Прокимен (Псалом 110), глас 4: Начало на мъдростта/страх от Господа.
Стих: Ще Те изповядам, Господи, от все сърце: в съвета на праведните и в събранието на великите дела Господни.
Прокимен (Псалом 110), глас 4: Начало на мъдростта е страхът от Господа.
Стих: Ще Те прославя, Господи, от все сърце! Велики са делата Господни в събранието и войнството на праведните!
Четене на Битие. [Бит.31:3–16]
Господ каза на Яков: Върни се в земята на баща си и в семейството си, и Аз ще бъда с теб. Яков изпрати и повика Лия и Рахил на полето, където отглеждаха стадото. И аз им казах: Виждам лицето на баща ви, сякаш не беше с мен, както беше вчера и на третия ден; но Бог на баща ми не е с мен. И ти сам знаеш, че с всичките си сили работих за баща ти. Но твоят баща ме онеправда и промени наградата ми от десет агнета; но не дай му Бог да ми стори зло. И когато майката каже: Пъстра ще бъде твоята награда: и всичките овце ще се родят пъстри. И когато той каже: „Бялото ще бъде вашата награда“, и всички овце ще се раждат бели. И от Бога целият добитък на баща ти и той ми го даде. И когато овцата беше зачената в утробата, тя получи: и аз видях с очите си насън: и ето, кози и овни се изкачиха върху овце и кози, белезникави и пъстри, и пепеловидни пъстри. И Ангелът Божий каза насън: На Яков.
И казах, че има, И казах: Вижте очите си и вижте козите и овните, които се изкачват върху овцете, и белите кози, и пъстрите, и пепелявите пъстри: виждате бо, смърчът Лаван го прави за вас. Аз съм Бог, който ти се яви на мястото на Бога, където ти помаза стълба, и ти обеща обет: днес стани и ела от земята, посей и иди в земята на своето раждане, и аз ще бъда с теб. И Рахил и Лия в отговор му казаха: Имаме ли друг дял или наследство в бащиния си дом? Не сме ли му вменени като чужди? Ще ни продадете и ще изядете среброто ни. Цялото богатство и слава, които Бог има от баща ни, ще бъдат за нас и за децата ни: сега, понеже Бог ти говори, направи.
Четене на Битие [31:3–16]
Господ каза на Яков: Върни се в бащиния си дом и в семейството си и Аз ще бъда с теб. Яков, като изпрати, повика Лия и Рахил на полето със стадата и им каза: "Виждам от лицето на баща ви, че той не се отнася с мен по същия начин, както вчера и завчера; Бог на баща ми беше с мен. И вие сами знаете, че служех на баща ви с всички сили. Баща ви ме измами и промени заплатата ми на десет агнета, но Бог на баща ми не му позволи да ми навреди. Ако той казва това: „Пъстрите ще бъдат твоята заплата“, тогава всички овце ще се раждат шарени, и ако той каже: „Бели ще бъдат твоята заплата“, тогава всички овце ще се раждат бели. И Бог отне всичкия добитък на баща ти и ги даде на мен. кози, и белезникави, и пъстри, и пепеляви.
И ангелът Божий ми каза насън: Якове, Якове! Казах: "Какво?" И той каза: „Вижте с очите си как овцете и козите са покрити с кози и овни, както белезникави, така и на петна, и на пепеляви петна; защото видях как Лаван постъпва с вас. Аз съм Бог, когото видяхте на мястото на Бога, където изляхте масло върху моя паметник и ми дадохте обет. Така че сега станете и напуснете тази земя и идете в земята на вашето раждане, и аз ще бъда с вас.“ И Лия и Рахил отговориха и му казаха: "Имаме ли все още дял и наследство в бащиния си дом? Не ни ли смята вече за чужденци? В края на краищата той ни продаде и изяде среброто ни. Цялото богатство и слава, които Бог взе от баща ни, ще принадлежи на нас и на децата ни. Затова направи сега каквото ти каза твоят Бог."
Прокимен (Псалом 111), глас 4: Милостив, и щедър,/ и праведен.
Стих: Блажен човекът, който се бои от Господа; много се наслаждава на Неговите заповеди.
Прокимен (Псалм 111), глас 4: Той е милостив, състрадателен и праведен.
Стих: Блажен човекът, който се бои от Господа: той ще се бори за Неговите заповеди.
Четене на притчи. [Притчи 21:3–21]
Сине, да вършиш това, което е праведно и да говориш истината, е по-угодно на Бога от кръвните жертви. Мъдрият в укора е смел по сърце: светилото на нечестивите грехове. Мислите на внимателните са в изобилие, а всеки, който е небрежен, е лишен. Правете съкровища с лъжлив език, суетата вкарва смъртните в примката. Всеунищожението се втурва към нечестивите: те не искат да вършат праведното. Бог изпраща упорития път на упорития: защото неговите дела са чисти и праведни. По-добре да живееш в непокрит въглен, отколкото в уловени в неистината, и в общ храм. Душата на нечестивия няма да получи милост от един човек. Невъздържаният ще приеме суетата; най-хитрият ще бъде онзи, който е нежен, но мъдрият ще приеме разум. Праведният разбира сърцата на нечестивите и унищожава нечестивите сред нечестивите. Който си запушва ушите, няма да слуша слабия, и той ще вика, и той няма да го слуша. Даването тайно отблъсква гнева, но пестенето на подаръци предизвиква силна ярост.
Радостта на праведните е да вършат справедливост: това е нечисто между злодейците. Човек, който се отклони от пътя на праведността, почива сред множеството великани. Бедният обича веселбата, но който обича вино и масло, няма да забогатее. Но нечестивият е отпадък на праведния. По-добре е да живееш в пустинна земя, отколкото да живееш със свадлива, езична и гневна жена. Съкровището лежи с копнеж в устата на мъдрите, но глупавите хора го поглъщат. Пътят на праведността и милосърдието ще спечели живот и слава.
Четене на книгата Притчи [21:3–21]
Сине мой, да постъпваш справедливо и да живееш според истината е по-угодно на Бога от кръвта на жертвите. Коравосърдечният е този, който е горд до наглост, а светилникът на нечестивите са грехове. Мислите на усърдните са насочени повече към придобиване, а всеки небрежен е склонен към пилеене. Който придобива съкровища с лъжлив език, преследва суетни неща и пада в смъртни примки. Щетите ще сполетят нечестивите, защото не искат да вършат праведни дела. Бог изпраща зли пътища на нечестивите, защото делата Му са чисти и прави. По-добре е да живееш в непокрит ъгъл, отколкото в украсени стаи и цяла къща, но с лъжи. Душата на нечестивия ще желае зло и няма да намери милост от никой от хората. Когато своеволният човек бъде наказан, неопитният става по-мъдър, а разумният и мъдрият придобива знание. Праведният разбира сърцата на нечестивите и презира нечестивите за техните зли дела. Който запушва ушите си, за да не чуе бедните, той също ще вика и няма да бъде чут. Тайният дар унищожава гнева, а този, който пести дарове, предизвиква силна ярост. Радост е за праведния да пази правдата, а честният е нечист за нечестивия.
Човек, който се отклони от пътя на праведността, ще се озове в групата на великаните. Бедният обича радостта, който обича виното и маслото, няма да забогатее. Нечестивите са боклук за праведните. По-добре е да живееш в пустинна земя, отколкото със сприхава, ядосана и приказлива жена. Желаното съкровище ще остане в устата на мъдрите, а глупавите ще го погълнат. Пътят на справедливостта и милосърдието ще придобие живот и слава.