Прокимен (псалом 93), глас 4: Бог помсти Господь, Бог помсти, не оминувся їсти.
Вірш: Вознесися, Суддя землі, віддай відплату гордим.
Прокимен (псалом 93), глас 4: Бог помсти Господь, Бог помсти, – сказав Він відверто.
Вірш: Піднімися, о Судить землю, відплати відплатою гордим.
Буття читання. [Буття 17:1–9]
Бути Аврамові літ дев'ятдесят дев'ять, і з'явишся Господь Авраамові, і сказав йому: Я Бог твій, благочестивий перед Мною, і буде непорочний. І покладу Мій заповіт між Мною, і між тобою, і розмножую тязело. І подався Аврам на лице своє, і сказав йому Бог говорячи: І це Я заповідь Мій з тобою, і будеш батьком багатьох язиків. І не буде званий Авраам ім'я твоє, але Авраам буде твоє ім'я. І повертаю ти зело зело, і покладу ти в народи, і царі з тебе вийдуть. насіни твоєму по тобі: І дам тобі і насінні твоєму по тобі землю, в якій мешкаєш, всю землю Ханааню на здобуття вічне, і буду ним Бог. І сказав Бог до Авраама: Ти ж заповідь Моїй дотримався, ти й насіння твоє за тобою в їхні роди.
Читання Буття [17:1–9]
Аврам був дев'яносто дев'ять років, і явився Аврамові Господь і сказав йому: Я є Бог твій; будь до вподоби Мені і непорочний. І встановлю заповіт Мій між Мною та тобою, і дуже помножу тебе». І впав Аврам на обличчя своє, і так сказав йому Бог: «Ось мій заповіт з тобою: ти будеш батьком безлічі народів, і вже не будеш називатися Аврам, але буде твоє ім'я Авраам, бо батьком багатьох народів Я роблю тебе, і помножу тебе дуже, дуже, і зроблю тебе. І встановлю заповіт Мій між Мною та між тобою та між нащадками твоїми після тебе в їхніх поколіннях, заповіт вічний, що буду Богом твоїм та потомства твого після тебе. І дам тобі та нащадкам твоїм по тобі землю, на якій ти живеш, усю землю Ханаанську на вічне володіння, і буду їм Богом». І сказав Бог до Авраама: «А ти дотримуйся заповіту мого, ти і твоє потомство після тебе в їхніх родах».
Прокимен (псалом 95), глас 4: Виспівайте Господеві / пісню Нову.
Вірш: Виспівайте Господеві, благословіть ім'я Його.
Прокимен (псалом 95), глас 4: Виспівайте Господу нову пісню!
Вірш: Заспівайте Господеві, прославте ім'я Його.
Притчею читання. [Прип.15:20–33, 16:1–9]
Син премудрий радує батька, а син безумний дратує матір свою. Нерозумного стезі мізерні розуму: чоловік же розумний виправляючи ходить. Відкладають помисли не шануючі сонмищ: в серцях же совєтних перебуває рада: Не послухає зла його, нижче говорить корисно що і доброму спільному. Путіння живота мислення розумного, нехай ухилився від ада врятується. Доми досадників розоряє Господь: Утверди межу вдовиці. Погань Господній помисл несправедливий, а чистих дієслова чесні. Губить собі хабарник: ненавидь же дарів прияття спасеться. Милостинями та вірами очищаються греси: страхом же Господнім ухиляється всякий від зла. Серця праведних повчаються вірі, а уста нечестивих зла відмовляють. Приятні перед Господом путі мужів праведних, між і вороги друзі бувають. Далі від Бога від безбожних: молитви праведних послухає. Найменше прийняття з правдою, ніж багато жита з неправдою. Серце чоловіка нехай мислить праведна, та від Бога виправляться стопи його.
Яке бачить око добре, веселить серце: слава блага уточнює кістки. Слухай викриття живота, серед премудрих оселиться. 18 А хто відкидає покарання, ненавидить собі: дотримуйся викривлення, любиш свою душу. Страх Господній покарання, і мудрість: і початок слави каже їй: Попередить смиренним слава. Вся діяння смиренного явлена перед Богом: і зміцнюй духи Господь. Наближись до Господа діла твоя, і будуть міцні твої думки. Уся вчинила Господь Себе ради: нечестиві ж у день зол погинуть. Нечистий перед Богом усяк високосердий, а в руці ж руці влагай неправедно, не зневиниться. Початок шляху добра, що чинити праведна, приємна ж перед Богом паче, ніж жерти жертви. Шукай Господа, зрозуміє розум з правдою. Уся справа Господня з правдою, а безбожний зберігається на день зол.
Читання книги Приповістей [15:20–33; 16: 1; {Сир.3: 18} 16: 2-9]
Мудрий син радує батька, а дурний син ображає матір свою. Серце безглуздого позбавлене думок, а розумний чоловік ходить прямим шляхом. Нехтують міркуваннями, що не поважають зборів, а в серцях тих, хто радиться, перебуває роздум. Не послухає його злий і не скаже чогось корисного та доброго для суспільства. Шляхи життя — думки розумного, щоб, ухилившись від пекла, врятуватися. Дома гордовитих розоряє Господь, а межу вдовиці зміцнює. Гидота перед Господом неправедний помисел, а слова непорочних святі. Той, хто приймає подарунки, губить себе, а той, хто ненавидить подарунки, житиме. Милостинями та вірністю очищаються гріхи, а завдяки страху Господньому кожен ухиляється від зла. Серця праведних повчаються вірності, а уста безбожних промовляють зло. Приємні для Господа шляхи праведних людей; через них і вороги стають друзями. Далеко віддалений Бог від безбожних, а молитви праведних чує. Краще мале надходження з правдою, ніж більші прибутки з неправдою. Серце чоловіка нехай думає про праведного, щоб Богом були випрямлені кроки його.
Око, що бачить добре, радує серце, а добра звістка зміцнює кістки. Уважний до викриття життя оселиться серед мудрих. Хто відкидає повчання, той ненавидить себе, а уважний до викриття любить свою душу. Страх Господній — настанова і мудрість, і початок слави відповідатиме їй, і перед смиренними буде слава. Людині належить припущення серця, але від Господа відповідь мови. Наскільки ти великий, настільки впокоряйся, і знайдеш благодать у Господа Бога. Усі діла смиренного відкриті перед Богом, і Господь зміцнює дух. Передай Господеві діла твої, і утвердяться помисли твої. Все Сам Собою вчинив Господь, а безбожні загинуть у день лиха. Нечистий перед Господом всякий гордовитий серцем, а той, хто ручається, незаконно не залишиться без покарання. Початок доброго шляху – творити правду; це приємніше Богові, ніж приносити жертви. Той, хто шукає Господа, знайде знання з правдою. Істинно шукаючі Його знайдуть світ. Усі справи Господні є істинними, а безбожний збережеться на день лиха.