Prokeimenon (Psaume 89), ton 4 : Seigneur, tu es notre refuge depuis des générations et des générations.
Verset : Avant même les montagnes n'existaient pas, et la terre et l'univers étaient créés, et d'éternité en éternité vous êtes.
Prokeimenon (Psaume 89), ton 4 : Seigneur, Tu es devenu pour nous un Refuge de génération en génération !
Verset : Avant que les montagnes ne s'élèvent et que la terre et le monde habité ne soient formés, d'éternité en éternité Tu existes.
Lecture de la Genèse. [Genèse 15 : 1-15]
La parole du Seigneur fut adressée à Abram dans une vision nocturne, disant : N'aie pas peur d'Abram : je te protégerai, ta récompense sera grande. Le verbe d'Abram était : Maître du Seigneur, que fais-tu ? Et je pars sans enfants. Et le fils de Masek de ma maison, ce Damas, c'est Eliézer. Et Abram dit : Parce que tu ne m'as pas donné de postérité, un membre de ma maison sera mon héritier. Et la voix du Seigneur lui fut adressée, disant : Celui-ci ne sera pas ton héritier, mais celui qui sortira de toi sera ton héritier. Alors je l'ai fait sortir et je lui ai dit : Regarde le ciel et honore les étoiles, si tu peux les éradiquer. et il dit : Ainsi sera ta postérité. Et Abram crut en Dieu, et cela lui fut imputé à justice. Il lui dit : Je suis Dieu, qui t'ai connu du pays des Chaldéens, pour te donner ce pays en héritage. Et il dit : Maître du Seigneur, par quel moyen comprendrai-je comment j'hériterai de toi ? Je lui dis : prends-moi une jeune fille de trois ans, et une chèvre de trois ans, et un bélier de trois ans, et une tourterelle et une tourterelle.
Il prit tout cela, le divisa en sexes et les opposa, mais il ne sépara pas les oiseaux. Et les oiseaux volèrent sur leurs corps et les coupèrent ; et Abram s'assit près d'eux. Quand le soleil se coucha, l’horreur s’abattit sur Abram, et voici, une grande peur noire l’attaqua. Et il fut dit à Abram : Tu sais, suspends ta postérité, que ta postérité périra dans un pays qui n'est pas le leur, et ils m'asserviront, m'aigriront et m'humilieront pendant quatre cents ans. Mais c'est à la langue qui a travaillé que je juge : ils repartiront néanmoins avec de nombreux biens. Tu iras en paix vers ton père et tu seras mieux nourri dans ta vieillesse.
Lecture de la Genèse [15 : 1b-15]
La parole du Seigneur fut adressée à Abram dans une vision nocturne, et elle dit : « Ne crains pas, Abram, je te protégerai ; ta récompense sera très grande. » Et Abram dit : "Souverain, que me donneras-tu ? Je pars sans enfant, et il y a un fils de Maséchias, ma femme, cet Éliézer de Damas." Et Abram dit : « Puisque tu ne me donnes pas de descendance, un membre de ma maison sera mon héritier. » Et aussitôt la voix du Seigneur se fit entendre, et il lui fut dit : « Il ne sera pas ton héritier, mais celui qui viendra de toi sera ton héritier. » Et Dieu le fit sortir et lui dit : « Regarde le ciel et compte les étoiles, si tu sais les compter », et il lui dit : « Ainsi en sera-t-il de ta descendance. » Et Abram crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. Et il lui dit : « Je suis Dieu, qui t'ai fait sortir du pays des Chaldéens pour te donner ce pays en héritage. » Et il dit : " Seigneur, Seigneur ! Comment saurai-je que j'en hériterai ? " Il lui dit : « Prends pour moi une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une tourterelle. » Et il prit tout cela, les coupa en deux et plaça les morceaux les uns contre les autres, mais il ne coupa pas les oiseaux.
Et les oiseaux se précipitèrent vers les corps coupés en deux, et Abram s'assit près d'eux. Quand le soleil se coucha, l’oubli s’empara d’Abram et une grande peur vague s’abattit sur lui. Et il fut dit à Abram : " Sachez bien que vos descendants seront étrangers dans un pays qui n'est pas le leur, qu'ils les asserviront, qu'ils les offenseront et les opprimeront pendant quatre cents ans. Mais je ferai venir le jugement sur le peuple qu'ils servent ; après cela, ils reviendront ici avec de grandes richesses. Et vous irez vers vos pères dans la paix et le contentement, dans une vieillesse respectable. "
Prokeimenon (Psaume 90), ton 4 : Celui qui vit avec l'aide du Très-Haut habitera dans le sang du Dieu céleste.
Verset : Le Seigneur dit : Tu es mon protecteur et mon refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en Lui.
Prokeimenon (Psaume 90), ton 4 : Celui qui vit sous la protection du Très-Haut sera sous le toit du Dieu du ciel.
Verset : Il dira au Seigneur : « Tu es mon Protecteur et mon Refuge, mon Dieu, j'ai confiance en Lui. »
Lecture de paraboles. [Prov.15:7-19]
Les lèvres des sages sont liées par le sentiment, mais le cœur des insensés n'est pas ferme. Les sacrifices des méchants sont en abomination à l'Éternel, mais les vœux de ceux qui marchent droit lui sont agréables. Les voies des méchants sont en abomination à l'Éternel ; mais il aime ceux qui persécutent la justice. Le châtiment d'une personne douce s'apprend de ceux qui passent : ceux qui détestent les reproches meurent honteusement. L’enfer et la destruction sont évidents devant le Seigneur : qu’en est-il du cœur des hommes ? L'impuni n'aimera pas ceux qui lui font des reproches, mais il ne parlera pas aux sages. Mon cœur se réjouit, mon visage s'épanouit, mais je suis dans le chagrin et je me lamente. Le cœur recherche avec raison les sentiments : mais les lèvres de l'impuni comprennent le mal. Les yeux des méchants reçoivent toujours le mal, mais les bons se taisent pour toujours. Mieux vaut une petite particule avec la crainte du Seigneur que des trésors de grandeur sans crainte. Il vaut mieux introduire les potions avec amour et grâce que d'introduire les veaux avec inimitié. Un homme ardent fait la guerre, mais un homme qui souffre depuis longtemps soumet l’avenir. l'homme patient éteint les jugements, mais le méchant fera davantage.
Le chemin des oisifs est semé d’épines, mais celui des courageux est semé de coins.
Lecture du livre des Proverbes [15 : 7-19]
Les lèvres des sages sont liées par la connaissance, mais le cœur des insensés est instable. Les sacrifices des méchants sont en abomination au Seigneur, mais les prières des justes lui sont agréables. Les voies des méchants sont en abomination au Seigneur, mais il aime ceux qui recherchent la justice. L'enseignement du doux est appris par ceux qui passent, mais ceux qui détestent la réprimande meurent honteusement. L’enfer et la destruction sont ouverts devant le Seigneur, à plus forte raison le cœur des gens ? Une personne mal élevée n’aime pas ceux qui lui font des reproches, et elle ne parlera pas aux sages. Quand le cœur est heureux, le visage s'épanouit, mais quand il est triste, il devient triste. Le cœur droit cherche la connaissance, mais les lèvres des gens mal élevés apprennent le mal. À tout moment, les yeux du mal sont fixés sur le mal et les bons sont toujours calmes. Mieux vaut un peu avec la crainte du Seigneur que de grands trésors sans crainte. Une friandise verte pleine d'amour et d'affection vaut mieux qu'un jeune veau issu d'une mangeoire plein d'inimitié. Une personne colérique crée des conflits, mais une personne qui souffre depuis longtemps apprivoise celles qui surviennent. Le patient apaise les conflits, mais le méchant les attise encore davantage. Les chemins des paresseux sont semés d’épines, mais les chemins des courageux sont lisses.