Прокимен (псалом 89), глас 4: Господи, притулок був нам у рід і рід.
Вірш: Перед тим, як горам не бути, і творишся землі і всесвітніше, і від віку і до віку Ти єси.
Прокимен (псалом 89), глас 4: Господи, Ти став для нас Прибіжищем у роді та роді!
Вірш: Перед тим, як виникли гори, і була створена земля і заселений світ, від вічності до вічності Ти існуєш.
Буття читання. [Буття 15:1–15]
Бути слово Господнє до Аврама у видінні вночі, говорячи: Не бійся Аврамові: Я захищаю тебе, твоя вина багато буде зелене. А Авраам сказав: Владико Господи, що ти даси? Я ж нещадний відпускаюсь: син же масек домочади моєї, цей Дамаск Еліезер. І сказав Авраам: Ніколи мені не дав насіння, а домочедій мій наслідник мій буде. І говорив Господь до нього, говорячи: Не буде цей твоїй спадкоємець, а хто виходить із тебе, той буде спадкоємець тобі. Він же звело його, і промовив до нього: Поглянь на небо, і вичитай зірки, коли я зможу вирахувати я. і сказав: Так буде сім'я твоє. І вірував Аврам Богові, і став йому на правду. А до нього сказав: Я Бог вивів тебе від країни Халдейської, як дати тобі землю цю наслідувати. І сказав: Владико Господи, як я розумію, як наслідувати Юмам? А він до нього сказав: Візьми мені Юніцу трилітну, і козу трилітну, і барана трилітну, і горлицю, і голуба.
А він узяла ся ця, і поділив я на підлоги, і покладу я проти одного до другого, а птахів не поділи. А птахи злетіли на тілеса, розтесана їх, і сидить поряд з ними Аврам. А той, хто заходив до сонця, жах нападає на Аврама, і цей страх тім велий напад нань. І сталося до Авраама: Ведий віднеси, як буде вельми сім'я твоє в землі не своїй, і поневолять я, і озлоблять я, і впокорять я літ чотириста. Мова ж, яку попрацюють, суджу Аз. Ти ж відійдеш до батьків твоїх у світі, перепитаний у старості добре.
Читання Буття [15:1б–15]
Було слово Господнє до Аврама у видінні вночі, і сказано: «Не бійся, Авраме, Я захищу тебе; нагорода твоя буде дуже велика». І сказав Аврам: «Владико, що Ти мені даси? Я відходжу бездітним, а є син Масеки, моєї домочади, цей Еліезер з Дамаску». І сказав Аврам: «Оскільки Ти мені не даєш потомства, мій дім буде спадкоємцем моїм». І відразу пролунав голос Господа, і було сказано йому: Не буде він спадкоємцем твоїм; але той, хто станеться від тебе, він буде твоїм спадкоємцем». І вивів Бог його назовні і сказав йому: «Поглянь на небо і порахуй зірки, якщо зможеш порахувати їх», — і сказав йому: «Таким буде й потомство твоє». І повірив Аврам Богові, і став йому на праведність. І сказав йому: «Я Бог, що випровадив тебе з халдейської країни, щоб дати тобі в спадщину цю землю». І сказав він: «Владико, Господи! Як я дізнаюся, що наслідую її?» Він же сказав йому: «Візьми для мене телицю трирічну, і козу трирічну, і трирічного барана, і горлицю і голуба». І взяв він усе це, і розсік їх навпіл, і поклав частини одну проти другої, а птахів не розтинав.
І злетілися птахи на тіла, розрубані навпіл, і Аврам сидів біля них. При заході сонця знайшло на Аврама забуття, і великий невиразний страх напав на нього. І сказано Аврамові: «Твердо знай, що потомство твоє прибульцем буде в землі не своїй, і поневолять їх, і ображатимуть і пригнічуватимуть їх чотириста років. Але над народом, якому вони будуть служити, Я вчиню суд; і потім вони вийдуть сюди з великим майном. А ти відійдеш до батьків твоїх у мирі та достатку, у поважній старості».
Прокимен (псалом 90), глас 4: Живий у допомозі вишнього,/ в Крові Бога небесного оселиться.
Вірш: Річ Господній: Заступник мій, і мій притулок, Бог мій, і надіяюся на Нього.
Прокимен (псалом 90), глас 4: Той, хто живе під захистом Всевишнього, буде під кровом Бога небес.
Вірш: Скаже Господеві: «Ти мій Заступник і Убіжище моє, мій Бог, я надіяюся на Нього».
Притчею читання. [Прип.15:7–19]
Усні мудрих зв'язуються відчуттям: серця ж безумних не тверда. Жертви нечестивих гидоту Господню: обітниці ж правоохоронців приємні Йому. Негідність Господні дороги нечестивих, а ті, що ганяють правду, любить. Покарання незлобивого пізнається від мимохідних: ненавидючі ж викриття померли соромно. 11 А ось і згуба явна перед Господнім лицем: Яке не серце людей? Не полюбить тих, хто не покарає тих, хто викриває його, а з мудрими не поговорить. Серцю веселяться, лице цвіте, а в печалі ж сущу, ремствує. Серце право шукає почуття: а уста некараних зрозуміють зла. На всякий час очі злих приймуть зла; Краще частка мала з страхом Господнім, ніж скарби Велія без страху. Найкраще заснування від зелень з любов'ю і благодаттю, ніж уявлення тільців з ворожнечею. Чоловік ярий влаштовує брані, а довготерпеливий і приборкує майбутню. терплячий чоловік погасить суди, а безбожний повозить паче.
Путь праведних посланий тернієм, а мужніх угладжень.
Читання книги Приповістей [15:7–19]
Уста мудрих пов'язані зі знанням, а серця нерозумних нетверді. Жертви безбожних — гидота перед Господом, а молитви праведних приємні Йому. Гидота перед Господом — шляхи безбожних, а тих, хто шукає правди, Він любить. Навчання незлобивого пізнається тими, що проходять повз, а ненавидять викриття ганебно вмирають. Пекло і згуба відкриті перед Господом, чи не тим більше серця людей? Невихований не любить тих, хто його викриває, і з мудрими він не поговорить. При веселі серці обличчя стає квітучим, а печалі воно стає сумним. Праве серце шукає знання, а вуста невихованих навчаються злу. Щоразу очі злих спрямовані на зле, а добрі завжди спокійні. Краще трохи зі страхом Господнім, ніж великі скарби без страху. Краще частування із зелені з любов'ю і ласкою, ніж молоде теля від ясел з ворожнечею. Запальна людина влаштовує чвари, а багатотерпляча і що приборкує. Терплячий гасить розбрат, а безбожний ще більше збуджує їх. Шляхи лінивих вистелені тернями, а мужніх — гладкими.