Prokeimenon (Žalm 89), tón 4: Pane, ty si naším útočiskom po generácie a po generácie.
Verš: Skôr ako vrchy neboli, bola stvorená zem a vesmír a ty si od vekov na veky.
Prokeimenon (Žalm 89), tón 4: Pane, stal si sa pre nás útočiskom v pokolení a pokolení!
Verš: Skôr ako povstali hory a sformovala sa zem a obývaný svet, od večnosti do večnosti existuješ.
Čítanie Genesis. [1M 15:1-15]
V nočnom videní prišlo k Abramovi slovo Hospodinovo: Neboj sa Abrama, ochránim ťa, tvoja odmena bude veľká. Abramovo sloveso znelo: Pán Hospodin, čo to robíš? A odišiel som bez detí, a syn Maseka z môjho domu, tento Damask, je Eliezer. A Abram povedal: Pretože si mi nedal semeno, bude mojím dedičom člen mojej domácnosti. A zaznel k nemu hlas Hospodinov: Toto nebude tvoj dedič, ale ten, kto vyjde od teba, bude tvojím dedičom. Tak som ho vyviedol von a povedal som mu: Pozri sa na oblohu a cti hviezdy, ak ich dokážeš vyhladiť. a povedal: Tak bude vaše semeno. A Abram uveril v Boha a bolo mu to pripočítané za spravodlivosť. Povedal mu: Ja som Boh, ktorý som ťa poznal z Chaldejskej krajiny, aby som ti dal túto krajinu do dedičstva. A on povedal: Pane Pánov, ako pochopím, ako vás zdedím? Povedal som mu: Vezmi mi trojročné dievčatko a trojročnú kozu a trojročného barana, hrdličku a holubicu.
Vzal to všetko a rozdelil to na pohlavia a postavil to proti sebe, ale neoddelil vtáky. A vtáky lietali na ich telá a rúbali ich, a Abram sedel vedľa nich. Keď slnko zapadlo, hrôza zaútočila na Abrama a hľa, zaútočil veľký temný strach. A Abramovi bolo povedané: Vieš, zaves svoje semeno, že tvoje semeno zahynie v krajine, ktorá im nepatrí, a zotročia ma, roztrpčia ma a pokoria na štyristo rokov. Ale na jazyk, ktorý pracoval, súdim: ešte vyjdú s mnohými majetkami. Pokojne pôjdeš k otcovi a v starobe budeš lepšie živený.
Čítanie Genezis [15:1b–15]
Pánovo slovo prišlo k Abramovi v nočnom videní a hovorilo: Neboj sa, Abram, ochránim ťa, tvoja odmena bude veľmi veľká. A Abram povedal: "Pane, čo mi dáš? Odchádzam bezdetný a je tu syn Masekiáša, mojej ženy, tento Eliezer z Damasku." A Abram povedal: "Keďže mi nedáš potomka, bude mojím dedičom člen mojej domácnosti." A hneď bolo počuť hlas Pána a bolo mu povedané: Nebude tvojím dedičom, ale bude tvojím dedičom, kto príde od teba. A Boh ho vyviedol von a povedal mu: „Pozri na oblohu a spočítaj hviezdy, ak ich vieš spočítať,“ a povedal mu: „Také bude tvoje potomstvo. A Abram uveril Bohu a počítalo sa mu to za spravodlivosť. A on mu povedal: Ja som Boh, ktorý som ťa vyviedol z chaldejskej krajiny, aby som ti dal túto krajinu do dedičstva. A on povedal: "Pane, Pane! Ako budem vedieť, že to zdedím?" Povedal mu: Vezmi si pre mňa trojročnú jalovicu a trojročnú kozu, trojročného barana, hrdličku a hrdličku. A vzal to všetko, rozrezal ich na polovicu a priložil časti k sebe, ale vtákov nerozrezal.
A vtáky sa hrnuli k telám, ktoré boli rozrezané na polovicu, a Abram sedel vedľa nich. Keď slnko zapadlo, Abram zapadol do zabudnutia a padol naňho veľký neurčitý strach. A Abramovi bolo povedané: "Pevne vedz, že tvoji potomkovia budú cudzincami v krajine, ktorá nie je ich, a zotročia ich a štyristo rokov ich budú urážať a utláčať. Ale privediem súd nad ľudom, ktorému budú slúžiť; a potom sem vyjdú s veľkým bohatstvom. A ty pôjdeš k svojim otcom v pokoji a spokojnosti v úctyhodnom veku."
Prokeimenon (Žalm 90), tón 4: Kto žije v pomoci Najvyššieho, bude prebývať v krvi nebeského Boha.
Verš: Pán hovorí: Ty si môj ochranca a moje útočisko, môj Bože, a dôverujem mu.
Prokeimenon (Žalm 90), tón 4: Kto žije pod ochranou Najvyššieho, bude pod strechou nebeského Boha.
Verš: Povie Pánovi: Ty si môj ochranca a moje útočisko, môj Bože, dôverujem v Neho.
Čítanie podobenstiev. [Prísl. 15:7-19]
Rty múdrych sú zviazané citom, ale srdcia bláznov nie sú pevné. Obety bezbožných sú ohavnosťou pre Pána, ale jemu sa páčia sľuby tých, ktorí chodia spravodlivo. Cesty bezbožníkov sú ohavnosťou pre Pána, ale miluje tých, čo prenasledujú spravodlivosť. Trest jemného človeka sa učí od tých, ktorí idú okolo: tí, ktorí nenávidia napomenutia, hanebne zomierajú. Peklo a skaza sú zjavné pred Pánom: a čo srdcia ľudí? Nepotrestaný nebude milovať tých, ktorí ho vyčítajú, ale nebude sa rozprávať s múdrymi. Moje srdce sa raduje, moja tvár kvitne, ale ja som v smútku a nariekam. Srdce právom hľadá city: ale pery nepotrestaných chápu zlo. Naveky oči bezbožných prijímajú zlo, ale dobrí mlčia naveky. Lepšia je malá čiastočka s bázňou pred Pánom ako poklady veľkosti bez strachu. Je lepšie zavádzať elixíry s láskou a gráciou, ako zavádzať teľatá s nepriateľstvom. Horlivý muž vedie vojnu, ale trpezlivý muž si podmaňuje budúcnosť. trpezlivý uhasí súdy, ale bezbožní urobia viac.
Cesta nečinnosti je pokrytá tŕňmi, ale odvážni sú pokrytí rohmi.
Čítanie knihy Prísloví [15:7–19]
Rty múdrych sú spútané poznaním, ale srdcia hlúpych sú nestále. Obete bezbožných sú ohavnosťou pre Pána, ale modlitby spravodlivých sú Mu prijateľné. Cesty bezbožných sú ohavnosťou pre Pána, ale On miluje tých, ktorí hľadajú spravodlivosť. Učenie jemného sa učia okoloidúci, ale tí, ktorí nenávidia napomenutie, hanebne zomierajú. Peklo a skaza sú otvorené pred Pánom, o čo viac sú srdcia ľudí? Nevychovaný človek nemá rád tých, ktorí mu vyčítajú, a nebude sa rozprávať s múdrymi. Keď je srdce šťastné, tvár rozkvitne, ale keď je smutná, stáva sa smutnou. Pravé srdce hľadá poznanie, ale pery nevychovaných sa učia zlému. Oči zla sa vždy upierajú na zlo a dobrí sú vždy pokojní. Lepšie je málo s bázňou pred Pánom ako veľké poklady bez strachu. Zelená pochúťka s láskou a náklonnosťou je lepšia ako mladé teliatko z jaslí s nepriateľstvom. Vznetlivý človek vytvára spory, ale trpezlivý krotí tie, ktoré vznikajú. Trpezlivý uhasí spory, no bezbožníci ich ešte viac rozprúdia. Cesty lenivých sú posiate tŕním, ale cesty odvážnych sú hladké.