ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Carte de rugăciuni › Rugăciunile Postului Mare

На вечерне

↑ Parte din: Перевод текстов Постной Триоди← Partea anterioarăPartea următoare →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Prokeimenon (Psalmul 89), tonul 4: Doamne, Tu ai fost adăpostul nostru de generații și generații.

Stih: Înainte nici munții nu existau, și pământul și universul au fost create și din veșnicie în veșnicie tu ești.

Prokeimenon (Psalmul 89), tonul 4: Doamne, Tu ai devenit pentru noi un Adăpost în neam și neam!

Stih: Înainte ca munții să se ridice și să se formeze pământul și lumea locuită, din veșnicie în veșnicie Exiști.

Citirea Genezei. [Geneza 15:1-15]

Cuvântul Domnului a venit la Avram într-o vedenie noaptea, zicând: Nu te teme de Avram: te voi ocroti, răsplata ta va fi mare. Verbul lui Avram era: Stăpâne al Domnului, ce faci? Și am plecat fără copii; și fiul lui Masek din casa mea, acest Damasc este Eliezer. Și Avram a spus: Pentru că nu mi-ai dat sămânță, un membru al casei mele va fi moștenitorul meu. Și glasul Domnului a venit la el, zicând: Acesta nu va fi moștenitorul tău, ci cel care iese din tine va fi moștenitorul tău. Așa că l-am scos afară și i-am spus: Privește cerul și onorează stelele, dacă le poți stârpi. iar el a spus: Așa va fi sămânța ta. Și Avram a crezut în Dumnezeu și i-a fost socotit drept dreptate. El i-a zis: Eu sunt Dumnezeu, care te-am cunoscut din țara caldeenilor, ca să-ți dau țara aceasta ca moștenire. Iar el a spus: Stăpâne al Domnului, prin ce mijloace voi înțelege cum te voi moșteni? I-am zis: ia-mi o fată de trei ani, o capră de trei ani, un berbec de trei ani, un porumbel țestoasă și un porumbel.

El a luat toate acestea și le-a împărțit pe sexe și le-a pus în opoziție unul cu celălalt, dar nu a separat păsările. Și păsările au zburat peste trupurile lor, tăindu-le; și Avram s-a așezat lângă ele. Când soarele a asfințit, groaza l-a atacat pe Avram și iată, o mare frică întunecată a atacat. Și i s-a spus lui Avram: „Tu știi, spânzură sămânța ta, că sămânța ta va pieri într-o țară care nu este a lor, și ei mă vor robi, mă vor amărăci și mă vor smeri patru sute de ani. Dar la limba care a lucrat, o judec: totuși vor ieși cu multe averi. Vei merge la tatăl tău în pace și vei fi mai bine hrănit la bătrânețe.

Citirea Genezei [15:1b–15]

Cuvântul Domnului a venit la Avram într-o vedenie noaptea și i-a zis: „Nu te teme, Avrame, eu te voi ocroti; răsplata ta va fi foarte mare”. Și Avram a zis: „Suverane, ce-mi vei da? Mă duc fără copii și este un fiu al lui Masechia, soția mea, acest Eliezer din Damasc.” Și Avram a spus: „Din moment ce Tu nu-mi dai urmaș, un membru al casei mele va fi moștenitorul meu”. Și îndată s-a auzit glasul Domnului și i s-a spus: „El nu va fi moștenitorul tău, dar cine vine de la tine va fi moștenitorul tău”. Și Dumnezeu l-a scos afară și i-a zis: „Uită-te la cer și numără stelele, dacă poți să le numeri”, și i-a zis: „Așa vor fi urmașii tăi”. Și Avram a crezut pe Dumnezeu și i s-a socotit drept dreptate. Și i-a zis: „Eu sunt Dumnezeu, care te-am scos din țara caldeenilor, ca să-ți dau țara aceasta ca moștenire”. Iar el a zis: „Doamne, Doamne, de unde voi ști că o voi moșteni?” El i-a zis: „Ia pentru mine o junincă de trei ani, o capră de trei ani, un berbec de trei ani, un porumbel țestoasă și un porumbel”. Și le-a luat pe toate și le-a tăiat în două, și a pus părțile una lângă alta, dar nu a tăiat păsările.

Și păsările s-au înghesuit la trupurile care erau tăiate în jumătate și Avram s-a așezat lângă ele. Când soarele a asfințit, uitarea a venit peste Avram și o mare teamă vagă a căzut asupra lui. Și i s-a spus lui Avram: „Să știe cu tărie că urmașii tăi vor fi străini într-o țară care nu este a lor și îi vor înrobi și îi vor jigni și asupri timp de patru sute de ani. Dar eu voi aduce judecată asupra poporului căruia îi slujesc și după aceea vor ieși aici cu mare bogăție. Și tu vei merge la părinții tăi într-o pace și mulțumire respectabilă, într-o bătrânețe respectabilă.”

Prokeimenon (Psalmul 90), tonul 4: Cel ce trăiește în ajutorul Celui Prea Înalt va locui în sângele Dumnezeului ceresc.

Stih: Domnul spune: Tu ești ocrotitorul meu și adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El.

Prokeimenon (Psalmul 90), tonul 4: Cel ce trăiește sub ocrotirea Celui Prea Înalt va fi sub acoperișul Dumnezeului cerului.

Stih: El va spune Domnului: „Tu ești Ocrotitorul meu și Adăpostul meu, Dumnezeul meu, mă încred în El.”

Citirea pildelor. [Prov.15:7-19]

Buzele înțelepților sunt legate de simțire, dar inimile nebunilor nu sunt statornice. Jertfele celor răi sunt o urâciune înaintea Domnului, dar jurămintele celor ce umblă drept sunt plăcute Lui. Căile celor răi sunt o urâciune pentru Domnul, dar El iubește pe cei ce prigonesc dreptatea. Pedeapsa unei persoane blânde se învață de la cei care trec: cei care urăsc mustrările mor rușinos. Iadul și nimicirea este evidentă înaintea Domnului: cum rămâne cu inimile oamenilor? Cel nepedepsit nu va iubi pe cei ce-i reproșează, dar nu va vorbi înțelepților. Inima mea se bucură, chipul îmi înflorește, dar sunt întristat, plâng. Inima caută pe bună dreptate sentimentele: dar buzele celor nepedepsiți înțeleg răul. Pentru totdeauna, ochii celor răi primesc răul, dar cei buni vor tăce pentru totdeauna. Mai bine este o mică părticică cu frica de Domnul decât comori de măreție fără frică. Este mai bine să introduci poțiuni cu dragoste și har decât să introduci vițeii cu dușmănie. Un om înflăcărat face război, dar un om îndelung răbdător supune viitorul. un om răbdător va stinge judecăţile, dar cei răi vor face mai mult.

Drumul celor leneși este acoperit de spini, dar cel curajos este acoperit de colțuri.

Citirea cărții Proverbe [15:7–19]

Buzele celor înțelepți sunt legate de știință, dar inimile celor proști sunt nesigure. Jertfele celor răi sunt o urâciune pentru Domnul, dar rugăciunile celor drepți îi sunt plăcute. Căile celor răi sunt o urâciune pentru Domnul, dar El îi iubește pe cei ce caută dreptatea. Învățătura celui blând o învață cei care trec, dar cei care urăsc mustrarea mor rușinos. Iadul și distrugerea sunt deschise înaintea Domnului, cu atât mai mult sunt inimile oamenilor? O persoană prost manieră nu-i plac pe cei care îi reproșează și nu va vorbi cu înțelepții. Când inima este fericită, fața devine înflorită, dar când este tristă, devine tristă. Inima dreaptă caută cunoașterea, dar buzele celor prost îndrăgiți învață răul. În orice moment, ochii răului sunt ațintiți asupra răului, iar cei buni sunt întotdeauna calmi. Mai bine este puțin cu frica de Domnul decât comori mari fără frică. O răsfăț verde cu dragoste și afecțiune este mai bună decât un vițel tânăr dintr-o iesle cu vrăjmășie. O persoană înflăcărată creează ceartă, dar o persoană îndelungată le îmblânzește pe cele care apar. Pacientul stinge cearta, dar cei răi o stârnește și mai mult. Cărările celor leneși sunt presărate cu spini, dar cărările celor curajoși sunt netede.

✒ Traducere Orthodox House — în curs de verificare cu textul tradițional.
Carte de rugăciuni · Orthodox House
⚠ Raportează o greșeală
Atingeți un rând pentru a-l evidenția. Evidențierile se păstrează pe acest dispozitiv.