ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Προσευχητάριο › Προσευχές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής

На вечерне

↑ Μέρος του: Перевод текстов Постной Триоди← Προηγούμενο μέροςΕπόμενο μέρος →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Προκείμενος (Ψαλμός 89), ήχος 4: Κύριε, ήσουν το καταφύγιό μας για γενιές και γενιές.

Στίχος: Πριν καν τα βουνά δεν ήταν, και η γη και το σύμπαν δημιουργήθηκαν, και από τον αιώνα στον αιώνα σας τέχνη.

Προκείμενος (Ψαλμός 89), ήχος 4: Κύριε, έγινες για μας Καταφύγιο σε γενιά και γενιά!

Στίχος: Πριν σηκωθούν τα βουνά και σχηματιστεί η γη και ο κατοικημένος κόσμος, από αιωνιότητα σε αιωνιότητα υπάρχεις.

Γένεση ανάγνωση. [Γέν.15:1-15]

Ο λόγος του Κυρίου ήρθε στον Άβραμ σε όραμα τη νύχτα, λέγοντας: Μη φοβάσαι στον Άβραμ: Θα σε προστατέψω, η ανταμοιβή σου θα είναι μεγάλη. Το ρήμα του Άβραμ ήταν: Δάσκαλε του Κυρίου, τι κάνεις; Και έφυγα χωρίς παιδιά· και ο γιος του Μασέκ του σπιτικού μου, αυτή η Δαμασκός είναι ο Ελιέζερ. Και ο Άβραμ είπε: Επειδή δεν μου έδωσες σπόρο, ένα μέλος του σπιτικού μου θα είναι ο κληρονόμος μου. Και η φωνή του Κυρίου ήρθε προς αυτόν, λέγοντας: Αυτός δεν θα είναι ο κληρονόμός σου, αλλά αυτός που θα βγει από εσένα θα είναι ο κληρονόμός σου. Τον έβγαλα, λοιπόν, και του είπα: Κοίταξε τον ουρανό και τιμήσε τα αστέρια, αν μπορείς να τα εξαφανίσεις. και είπε: Έτσι θα είναι ο σπόρος σου. Και ο Άβραμ πίστεψε στον Θεό, και του καταλογίστηκε ως δικαιοσύνη. Του είπε: Εγώ [είμαι] ο Θεός, που σε γνώρισα από τη γη των Χαλδαίων, για να σου δώσω αυτή τη γη να κληρονομήσεις. Και είπε: Δάσκαλε του Κυρίου, με ποιο μέσο θα καταλάβω πώς θα σε κληρονομήσω; Του είπα: πάρε μου ένα κοριτσάκι τριών ετών και ένα τράγο τριών ετών και ένα κριάρι τριών ετών και ένα τρυγόνι και ένα περιστέρι.

Όλα αυτά τα πήρε και τα χώρισε σε φύλα και τα έβαλε σε αντίθεση μεταξύ τους, αλλά δεν χώρισε τα πουλιά. Και τα πουλιά πέταξαν πάνω στα σώματά τους, κόβοντάς τα· και ο Άβραμ κάθισε κοντά τους. Όταν έδυσε ο ήλιος, η φρίκη επιτέθηκε στον Άβραμ, και ιδού, ένας μεγάλος σκοτεινός φόβος επιτέθηκε. Και ειπώθηκε στον Άβραμ: Ξέρεις, κρέμασε το σπέρμα σου, ότι οι σπόροι σου θα χαθούν σε μια γη που δεν είναι δική τους, και θα με σκλαβώσουν, θα με πικράνουν και θα με ταπεινώσουν για τετρακόσια χρόνια. Αλλά για τη γλώσσα που δούλεψε, κρίνω: ακόμα θα βγουν με πολλά υπάρχοντα. Θα πας στον πατέρα σου με την ησυχία σου, και θα τρέφεσαι καλύτερα στα γεράματά σου.

Διαβάζοντας τη Γένεση [15:1β–15]

Ο λόγος του Κυρίου ήρθε στον Άβραμ σε όραμα τη νύχτα και είπε: «Μη φοβάσαι, Άβραμ, θα σε προστατέψω· η ανταμοιβή σου θα είναι πολύ μεγάλη». Και ο Άβραμ είπε: «Κύριε, τι θα μου δώσεις; Φεύγω άτεκνος, και υπάρχει ένας γιος της Μασεκίας, της γυναίκας μου, αυτός ο Ελιέζερ από τη Δαμασκό». Και ο Άβραμ είπε: «Εφόσον δεν μου δώσεις απογόνους, ένα μέλος του σπιτικού μου θα είναι ο κληρονόμος μου». Και αμέσως ακούστηκε η φωνή του Κυρίου, και του ειπώθηκε: «Δεν θα είναι κληρονόμος σου, αλλά όποιος προέρχεται από σένα, θα είναι κληρονόμος σου». Και ο Θεός τον έβγαλε έξω και του είπε: «Κοίτα τον ουρανό και μέτρησε τα αστέρια, αν μπορείς να τα μετρήσεις», και του είπε: «Έτσι θα είναι και οι απόγονοί σου». Και ο Άβραμ πίστεψε στον Θεό, και του λογίστηκε ως δικαιοσύνη. Και του είπε: «Εγώ είμαι ο Θεός, που σε έβγαλα από τη γη των Χαλδαίων για να σου δώσω αυτή τη γη ως κληρονομιά». Και είπε: «Κύριε, Κύριε, πώς θα μάθω ότι θα το κληρονομήσω;» Του είπε: «Πάρε για μένα μια δαμαλίδα τριών ετών, και μια κατσίκα τριών ετών, και ένα κριάρι τριών ετών, και ένα τρυγόνι και ένα περιστέρι». Και τα πήρε όλα, και τα έκοψε στη μέση, και έβαλε τα μέρη το ένα πάνω στο άλλο, αλλά δεν έκοψε τα πουλιά.

Και τα πουλιά συνέρρευσαν στα σώματα που ήταν κομμένα στη μέση, και ο Άβραμ κάθισε κοντά τους. Όταν έδυσε ο ήλιος, η λήθη κυρίευσε τον Άβραμ και ένας μεγάλος αόριστος φόβος τον έπεσε. Και ειπώθηκε στον Άβραμ: «Να ξέρεις ότι οι απόγονοί σου θα είναι ξένοι σε μια γη που δεν είναι δική τους, και θα τους σκλαβώνουν, και θα τους προσβάλλουν και θα τους καταδυναστεύουν για τετρακόσια χρόνια. Θα κρίνω όμως τον λαό που υπηρετούν· και μετά θα βγουν εδώ με πολλά πλούτη. Και θα πας στους πατέρες σου με ειρήνη και ικανοποιημένους».

Προκείμενος (Ψαλμός 90), τόνος 4: Αυτός που ζει με τη βοήθεια του Υψίστου θα κατοικήσει στο αίμα του ουράνιου Θεού.

Στίχος: Ο Κύριος λέει: Εσύ είσαι ο προστάτης μου και το καταφύγιό μου, ο Θεός μου, και σε Αυτόν εμπιστεύομαι.

Προκείμενος (Ψαλμός 90), τόνος 4: Αυτός που ζει υπό την προστασία του Υψίστου θα βρίσκεται κάτω από τη σκέπη του Θεού του ουρανού.

Στίχος: Θα πει στον Κύριο: «Εσύ είσαι ο Προστάτης και το καταφύγιό μου, Θεέ μου, σε Αυτόν εμπιστεύομαι».

Ανάγνωση παραβολών. [Παρ. 15:7-19]

Τα χείλη των σοφών δένονται από το συναίσθημα, αλλά οι καρδιές των ανόητων δεν είναι σταθερές. Οι θυσίες των ασεβών είναι βδέλυγμα στον Κύριο· αλλά οι όρκοι εκείνων που περπατούν ευθυγραμμισμένοι είναι αρεστοί σε Αυτόν. Οι δρόμοι των ασεβών είναι βδέλυγμα στον Κύριο· αλλά αγαπά εκείνους που καταδιώκουν τη δικαιοσύνη. Η τιμωρία ενός ευγενικού ανθρώπου μαθαίνεται από αυτούς που περνούν: όσοι μισούν την επίπληξη πεθαίνουν ντροπιαστικά. Η κόλαση και η καταστροφή είναι εμφανής ενώπιον του Κυρίου: τι γίνεται με τις καρδιές των ανθρώπων; Ο ατιμώρητος δεν θα αγαπήσει αυτούς που τον κατακρίνουν, αλλά δεν θα μιλήσει στους σοφούς. Η καρδιά μου χαίρεται, το πρόσωπό μου ανθίζει, αλλά είμαι σε θλίψη, θρηνώ. Η καρδιά δικαίως αναζητά συναισθήματα: αλλά τα χείλη των ατιμώρητων καταλαβαίνουν το κακό. Για πάντα τα μάτια των κακών δέχονται το κακό, αλλά οι καλοί μένουν σιωπηλοί για πάντα. Καλύτερα ένα μικρό μόριο με φόβο Κυρίου παρά θησαυροί μεγαλείου χωρίς φόβο. Είναι προτιμότερο να εισάγουμε φίλτρα με αγάπη και χάρη παρά να εισάγουμε μοσχάρια με εχθρότητα. Ένας φλογερός άνθρωπος κάνει πόλεμο, αλλά ένας πολύπαθος άνθρωπος υποτάσσει το μέλλον. ο υπομονετικός άνθρωπος θα σβήσει τις κρίσεις, αλλά οι κακοί θα κάνουν περισσότερα.

Το μονοπάτι του ρελαντί είναι καλυμμένο με αγκάθια, αλλά του θαρραλέου καλύπτεται με γωνίες.

Διαβάζοντας το βιβλίο των Παροιμιών [15:7–19]

Τα χείλη των σοφών είναι δεμένα με γνώση, αλλά οι καρδιές των ανόητων είναι ασταθείς. Οι θυσίες των κακών είναι βδέλυγμα στον Κύριο, αλλά οι προσευχές των δικαίων είναι αποδεκτές από Αυτόν. Οι δρόμοι των ασεβών είναι βδέλυγμα στον Κύριο, αλλά αγαπά εκείνους που αναζητούν τη δικαιοσύνη. Η διδασκαλία του πράου μαθαίνεται από τους περαστικούς, αλλά εκείνοι που μισούν την επίπληξη πεθαίνουν ντροπιαστικά. Η κόλαση και η καταστροφή είναι ανοιχτά μπροστά στον Κύριο, πόσο μάλλον είναι οι καρδιές των ανθρώπων; Ο κακομαθημένος δεν συμπαθεί αυτούς που τον κατηγορούν και δεν θα μιλήσει με τους σοφούς. Όταν η καρδιά είναι χαρούμενη, το πρόσωπο ανθίζει, αλλά όταν είναι λυπημένο, γίνεται λυπημένο. Η σωστή καρδιά αναζητά τη γνώση, αλλά τα χείλη του κακομαθημένου μαθαίνουν το κακό. Ανά πάσα στιγμή τα μάτια του κακού είναι στραμμένα στο κακό, και οι καλοί είναι πάντα ήρεμοι. Καλύτερα είναι λίγο με φόβο Κυρίου παρά μεγάλοι θησαυροί χωρίς φόβο. Μια πράσινη απόλαυση με αγάπη και στοργή είναι καλύτερη από ένα νεαρό μοσχάρι από μια φάτνη με εχθρότητα. Ο καυτερός άνθρωπος δημιουργεί διαμάχες, αλλά ο μακρόθυμος τιθασεύει όσες προκύπτουν. Ο ασθενής σβήνει τη διαμάχη, αλλά ο πονηρός τον ξεσηκώνει ακόμα περισσότερο. Τα μονοπάτια των τεμπέληδων είναι σπαρμένα με αγκάθια, αλλά τα μονοπάτια των θαρραλέων είναι ομαλά.

✒ Μετάφραση Orthodox House — ελέγχεται με βάση το παραδοσιακό κείμενο.
Προσευχητάριο · Orthodox House
⚠ Αναφορά λάθους
Αγγίξτε μια γραμμή για να την επισημάνετε. Οι επισημάνσεις αποθηκεύονται στη συσκευή.