Prokeimenon (Psalm 89), Ton 4: Herr, du warst unsere Zuflucht seit Generationen und Generationen.
Vers: Bevor auch die Berge nicht waren und die Erde und das Universum erschaffen wurden, und von Ewigkeit zu Ewigkeit seid ihr Kunst.
Prokeimenon (Psalm 89), Ton 4: Herr, Du bist uns von Generation zu Generation eine Zuflucht geworden!
Vers: Bevor die Berge entstanden und die Erde und die bewohnte Welt geformt wurden, existierst du von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Genesis-Lesung. [Gen.15:1-15]
Das Wort des Herrn erging in einer nächtlichen Vision an Abram und lautete: Fürchte dich nicht vor Abram: Ich werde dich beschützen, dein Lohn wird groß sein. Das Verb von Abram war: Meister des Herrn, was tust du? Und ich bin ohne Kinder gegangen; und der Sohn Maseks aus meinem Hause, dieser Damaskus, ist Elieser. Und Abram sagte: Weil du mir keinen Samen gegeben hast, wird ein Mitglied meines Hauses mein Erbe sein. Und die Stimme des Herrn kam zu ihm und sprach: Nicht dieser wird dein Erbe sein, sondern der, der aus dir hervorgeht, wird dein Erbe sein. Also holte ich ihn heraus und sagte zu ihm: Schau in den Himmel und ehre die Sterne, wenn du sie ausrotten kannst. und er sagte: So soll dein Same sein. Und Abram glaubte an Gott, und es wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet. Er sagte zu ihm: Ich bin Gott, der dich aus dem Land der Chaldäer kannte, um dir dieses Land zum Erbe zu geben. Und er sagte: Herr des Herrn, auf welche Weise werde ich verstehen, wie ich dich erben werde? Ich sagte zu ihm: Nimm mir ein junges Mädchen von drei Jahren und eine Ziege von drei Jahren und einen Widder von drei Jahren und eine Turteltaube und eine Taube.
Er nahm das alles und teilte es in Geschlechter und stellte sie einander gegenüber, trennte die Vögel aber nicht. Und die Vögel flogen auf ihre Körper herab und zerschnitten sie. Und Abram setzte sich neben sie. Als die Sonne unterging, überkam Abram Schrecken, und siehe, eine große, dunkle Angst überkam ihn. Und es wurde zu Abram gesagt: Du weißt, hänge deinen Samen auf, dass dein Same in einem Land umkommen wird, das nicht ihr Eigentum ist, und dass sie mich vierhundert Jahre lang versklaven und verbittern und demütigen werden. Aber der Zunge, die gewirkt hat, urteile ich: Dennoch werden sie mit viel Besitz hinausgehen. Du wirst in Frieden zu deinem Vater gehen und im Alter besser ernährt sein.
Genesis lesen [15:1b–15]
Das Wort des Herrn erreichte Abram nachts in einer Vision und es lautete: „Fürchte dich nicht, Abram, ich werde dich beschützen; dein Lohn wird sehr groß sein.“ Und Abram sagte: „Souverän, was wirst Du mir geben? Ich gehe kinderlos weg, und da ist ein Sohn Masekias, meiner Frau, dieser Elieser aus Damaskus.“ Und Abram sagte: „Da du mir keine Nachkommen gibst, wird ein Mitglied meines Haushalts mein Erbe sein.“ Und alsbald hörte man die Stimme des Herrn, und es wurde zu ihm gesagt: „Er wird nicht dein Erbe sein; sondern wer von dir kommt, wird dein Erbe sein.“ Und Gott führte ihn heraus und sagte zu ihm: „Schau in den Himmel und zähle die Sterne, wenn du sie zählen kannst“, und sagte zu ihm: „So wird es auch mit deinen Nachkommen sein.“ Und Abram glaubte Gott, und es wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet. Und er sagte zu ihm: „Ich bin Gott, der dich aus dem Land der Chaldäer geführt hat, um dir dieses Land als Erbe zu geben.“ Und er sagte: „Herr, Herr! Woher soll ich wissen, dass ich es erben werde?“ Er sagte zu ihm: „Nimm mir eine dreijährige Färse und eine dreijährige Ziege und einen dreijährigen Widder und eine Turteltaube und eine Taube.“ Und er nahm alles und schnitt es in zwei Hälften und legte die Teile aneinander, aber die Vögel schnitt er nicht.
Und die Vögel strömten zu den halbierten Leibern, und Abram setzte sich neben sie. Als die Sonne unterging, überkam Abram das Vergessen, und eine große, vage Furcht befiel ihn. Und zu Abram wurde gesagt: „Wisse fest, dass deine Nachkommen Fremde in einem Land sein werden, das ihnen nicht gehört, und sie werden sie versklaven und vierhundert Jahre lang beleidigen und unterdrücken. Aber ich werde über das Volk, dem sie dienen, ein Urteil fällen; und danach werden sie mit großem Reichtum hierher kommen. Und du wirst in Frieden und Zufriedenheit zu deinen Vätern gehen, in einem respektablen Alter.“
Prokeimenon (Psalm 90), Ton 4: Wer in der Hilfe des Höchsten lebt, wird im Blut des himmlischen Gottes wohnen.
Vers: Der Herr sagt: Du bist mein Beschützer und meine Zuflucht, mein Gott, und ich vertraue auf ihn.
Prokeimenon (Psalm 90), Ton 4: Wer unter dem Schutz des Höchsten lebt, wird unter dem Dach des Gottes des Himmels sein.
Vers: Er wird zum Herrn sagen: „Du bist mein Beschützer und meine Zuflucht, mein Gott, ich vertraue auf ihn.“
Gleichnisse lesen. [Spr. 15:7-19]
Die Lippen der Weisen sind durch Gefühle gebunden, aber die Herzen der Narren sind nicht standhaft. Die Opfer der Gottlosen sind dem Herrn ein Gräuel; aber die Gelübde derer, die aufrichtig wandeln, gefallen ihm. Die Wege der Gottlosen sind dem Herrn ein Gräuel; aber er liebt diejenigen, die die Gerechtigkeit verfolgen. Die Bestrafung eines sanftmütigen Menschen lernt man von denen, die vorübergehen: Wer Tadel hasst, stirbt schändlich. Hölle und Zerstörung sind vor dem Herrn offensichtlich: Was ist mit den Herzen der Menschen? Der Ungestrafte wird diejenigen nicht lieben, die ihm Vorwürfe machen, aber er wird nicht mit den Weisen reden. Mein Herz jubelt, mein Gesicht erblüht, aber ich bin traurig und klage. Das Herz sucht mit Recht nach Gefühlen; aber die Lippen der Ungestraften verstehen das Böse. Für immer empfangen die Augen der Bösen das Böse, aber die Guten schweigen für immer. Besser ist ein kleines Teilchen mit der Furcht des Herrn als große Schätze ohne Furcht. Es ist besser, Zaubertränke mit Liebe und Anmut einzuführen, als Kälber mit Feindschaft einzuführen. Ein leidenschaftlicher Mann führt Krieg, aber ein langmütiger Mann unterwirft die Zukunft. Ein geduldiger Mann wird Urteile auslöschen; aber die Bösen werden mehr tun.
Der Weg des Müßiggängers ist mit Dornen bedeckt, aber der Mutige ist mit Ecken bedeckt.
Das Buch der Sprüche lesen [15:7–19]
Die Lippen der Weisen sind mit Wissen verbunden, aber die Herzen der Toren sind unsicher. Die Opfer der Bösen sind dem Herrn ein Gräuel, aber die Gebete der Gerechten sind ihm wohlgefällig. Die Wege der Bösen sind dem Herrn ein Gräuel, aber er liebt diejenigen, die Gerechtigkeit suchen. Die Lehre des Sanftmütigen wird von den Vorübergehenden gelernt, aber diejenigen, die Tadel hassen, sterben schändlich. Hölle und Zerstörung liegen offen vor dem Herrn, um wie viel mehr sind es die Herzen der Menschen? Ein schlecht erzogener Mensch mag diejenigen nicht, die ihm Vorwürfe machen, und er wird nicht mit den Weisen reden. Wenn das Herz glücklich ist, blüht das Gesicht, aber wenn es traurig ist, wird es traurig. Das rechte Herz strebt nach Wissen, aber die Lippen der Unerzogenen lernen das Böse. Zu jeder Zeit sind die Augen des Bösen auf das Böse gerichtet, und die Guten sind immer ruhig. Besser ist ein wenig mit der Furcht des Herrn als große Schätze ohne Furcht. Ein grüner Leckerbissen mit Liebe und Zuneigung ist besser als ein junges Kalb aus der Krippe mit Feindschaft. Ein aufbrausender Mensch stiftet Streit, aber ein geduldiger Mensch zähmt die entstehenden. Der Geduldige stillt den Streit, aber der Böse schürt ihn noch mehr. Die Wege der Faulen sind mit Dornen übersät, aber die Wege der Mutigen sind glatt.