В восемнадцатый год Навуходоно́сор царь сделал золотой истукан — вышина его шестьдесят локтей, а ширина его шесть локтей — и поставил его на поле Деи́р в стране Вавилонской. И послал Навуходоно́сор царь собрать высших начальников, военачальников, наместников, начальников и правителей, и всех имеющих власть, и всех князей стран, чтобы пришли на открытие истукана, которого поставил Навуходоно́сор царь. И собрались наместники, высшие начальники, военачальники, правители, высокопоставленные и властные лица и все начальники стран на открытие истукана, которого поставил Навуходоно́сор царь. Тогда глашатай громко возгласил: «Объявляется вам, народы, люди, племена и языки! В тот час, как услышите звук трубы, свирели, гуслей, самвики, и арфы и симфонии всякого рода музыкальных инструментов, — падайте и поклоняйтесь золотому истукану, которого поставил Навуходоно́сор царь. А кто не падёт и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскалённую огнем». И когда услышали народы звук трубы, свирели и гуслей, самвики и арфы и симфонии всякого рода музыкальных инструментов, то все народы, племена и языки поклонились золотому истукану, которого поставил Навуходоносор царь перед ними. Тогда подошли некоторые из халдеев и наклеветали на иудеев царю Навуходоно́сору: «Царь, вовеки живи! Ты, царь, издал повеление, чтобы всякий человек, который услышит звук трубы, и свирели, и гуслей, самвики и арфы, и симфонии всякого рода музыкальных инструментов, и не падёт и не поклонится золотому истукану, будет брошен в печь, раскалённую огнём. Но есть мужи иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской, Седра́х, Миса́х и Авденаго́, которые не послушали твоего, царь, повеления, и богам твоим не служат, и истукану золотому, которого ты поставил, не поклоняются». Тогда Навуходоно́сор царь в ярости и гневе велел привести Седра́ха, Миса́ха и Авденаго́; и приведены были эти мужи к царю. И сказал им Навуходоно́сор: «Правда ли, Седра́х, Миса́х и Авденаго́, что вы богам моим не слу́жите, и золотому истукану, которого я поставил, не кланяетесь? Отныне, если вы готовы, то как только услышите звук трубы, свирели, гуслей, самвики, арфы и симфонии всякого рода музыкальных инструментов, то падите и поклони́тесь истукану золотому, которого я сделал; если же не покло́нитесь, то тотчас же брошены будете в печь, раскалённую огнём, и какой бог избавит вас от руки моей?» И сказали в ответ Седра́х, Миса́х и Авденаго́ царю Навуходоно́сору: «Нет нам нужды отвечать тебе на это слово. Ибо есть Бог наш на небесах, Которому мы служим, Он силен взять нас из печи, раскалённой огнём, и от руки твоей, царь, избавить нас. Если же не так, то будет известно тебе, царь, что богам твоим мы не служим и истукану золотому, сделанному тобой, мы не кланяемся». Тогда Навуходоно́сор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, и сказал он: «Разожгите печь в семь раз сильнее, пока до конца не разгорится». И самым сильным мужам сказал: «Связав Седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, бросьте в печь, раскалённую огнём». Тогда мужи эти связаны были в нижнем платье своём, и в головных уборах, и в обуви, и в одеждах своих, и брошены были в середину печи, раскалённой огнём. Так как повеление царя было весьма строго и печь была раскалена чрезвычайно, то мужей тех, которые бросали Седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, огненное пламя убило. А эти три мужа, Седра́х, Миса́х и Авденаго́, связанные упали в середину раскалённой огнём печи. И ходили среди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа. И став с ними, Аза́рия молился и отверз уста свои среди пламени и говорил так:
«Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твоё вовеки. Ибо праведен Ты во всём, что совершил с нами, и все дела Твои истинны, и пути Твои правы, и все суды Твои истинны. Ты совершил истинные суды во всём, что навёл на нас и на святой город отцов наших, Иерусалим, потому что по истине и по суду навёл Ты всё это на нас за грехи наши. Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всём согрешили. И заповедей Твоих не слушали и не соблюдали, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было. И всё, что Ты навёл на нас, и всё, что Ты сделал с нами, сделал по истинному суду. И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистных отступников, и царю несправедливому и злейшему на всей земле. И ныне мы не можем открыть уст; мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя. Но не предай нас навсегда ради имени Твоего и не разруши завета Твоего. И не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобой, и ради Исаака, раба Твоего, и Израиля святого Твоего, которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звёзды небесные и как песок на берегу моря. Мы умалены, Владыка, больше всех народов и унижены ныне на всей земле сегодня за грехи наши. И нет в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обрести милость. Но с сокрушённой душой и смиренным духом да будем приняты. Как при всесожжении овнов и тельцов и как при множестве тучных агнцев, так да будет жертва наша перед Тобой сегодня благоугодной Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя. И ныне мы следуем всем сердцем, и боимся Тебя, и ищем лица Твоего. Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей. И избави нас по чудесам Твоим, и дай славу имени Твоему, Господи. И пусть осрамя́тся все, делающие рабам Твоим зло; и пусть постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится; и да познают, что Ты Господь Бог един и славен во всей вселенной».
А между тем слуги царя, бросившие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолой, паклей и хворостом; и поднимался пламень над печью на сорок девять локтей; и вырывался и сжигал тех из халдеев, которых доставал около печи. Но ангел Господень сошёл в печь вместе с бывшими с Азарией. И выбросил пламень огня из печи, и сделал так, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не обеспокоил их. Тогда эти трое, как бы одними устами, воспели в печи и благословили и прославили Бога, говоря:
«Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое вовеки. Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и превозносимый во веки. Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на херувимах, и прехвальный и превозносимый вовеки. Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый вовеки. Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый вовеки».
Чтец: Го́спода по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.
Зде же востают и поют на оба лика.
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Чтец же глаголет стихи поряду:
Благослови́те вся дела́ Госпо́дня,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те Ангели Госпо́дни,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те небеса́,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те во́ды вся, я́же превы́ше небе́с,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те вся́ си́лы Госпо́дни,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те со́лнце и луна́,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те зве́зды небе́сныя,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те всяк дождь и роса́,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те вси ду́си,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те огнь и вар,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те студь и зной,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те ро́сы и и́ней,
Лик: Го́спода, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те но́щи и дни́е,
Лик: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Благослови́те свет и тьма,