Прокеимен (Псалм 55), тон 6: Помилуј ме, Боже, како што човекот ме згази.
Стих: По цел ден ги молевте моите непријатели, како многумина што ме борат од високо.
Прокеимен (Псалм 55), тон 6: Помилуј ме, Боже, зашто човекот ме згази!
Стих: Секој ден бев газена од моите непријатели, зашто многумина беа непријателски настроени со мене поради нивната ароганција.
Читање на Битие. [Бит.7:11–24, 8:1–3]
Тоа се случи во шестото лето во животот на Ное, во вториот месец, на дваесет и седмиот ден од месецот, во тој ден се распаднаа сите извори на длабочините и се отворија небесните бездни. И врнеше на земјата четириесет дена и четириесет ноќи. Во тој ден Ное, Сем, Хам, Јафет, синовите на Ное и жената на Ное и жените на неговите три сина отидоа со него во ковчегот. И секој ѕвер на земјата според својот вид, и секоја добиток според својот вид, и секое лазачко суштество што се движи по земјата според неговиот вид, и секоја крилеста птица според својот вид: Ти слезе кај Ное во ковчегот. два, машко и женско, од секое тело, во кое е живиот дух. А оној што влезе, машко и женско, од секакво тело, слезе во ковчегот кај Ное, како што Господ Бог му заповеда на Ное, и Господ Бог го затвори ковчегот однадвор. И имаше потоп од четириесет дена и четириесет ноќи на земјата, и водите се намножија, и ковчегот се зеде и се подигна од земјата: И водите беа големи, и тие многу се намножија на земјата, и го носеа ковчегот на врвот на водата.
И водите беа големи на земјата, и ги покрија сите високи планини, како што беа под небото. И умре сето месо што се движеше по земјата, птиците и говедата и дивите ѕверови, и сите лазачи што се движат по земјата и секој човек. И сите дрвја имаат здив на живот, а сепак умираат. И секое издигнување што беше на лицето на целата земја беше исцрпено, од човекот, до добитокот, и ползавците и птиците небесни, и беше истребена од земјата; а Ное остана едно и оние што беа со него во ковчегот. И водите се издигнаа над земјата сто и педесет дена. И Бог ќе се сети на Ное, и на сите ѕверови, и на сиот добиток, и на сите птици и на сите лазачи што се со него во ковчегот, и Бог го донесе духот на земјата, и тој престана. вода. И изворите на длабочините се затворија, и небесните бездни се затворија, и дождот беше задржан од небото. И водите што излегоа од земјата се повлекоа, а водите се намалија по сто и педесет дена.
Читање на Битие [7:11–24; 8:1–3]
Во шестата година од животот на Ное, во вториот месец, на дваесет и седмиот ден од месецот, во тој ден се отворија сите извори на длабочините и се отворија прозорците на небото. И имаше дожд на земјата четириесет дена и четириесет ноќи. Во тој ден во ковчегот влегоа со него Ное, Сем, Хам, Јафет, синовите на Ное и жената на Ное и жените на неговите три сина. И секој ѕвер на земјата според својот род, и секоја добиток според својот вид, и секое лазачко суштество што се движи по земјата според својот вид, и секоја крилеста птица според својот вид. Влегоа во ковчегот на Ное, два по двајца, од секое тело во кое е духот на животот. А оние што влегоа, машко и женско од секакво тело, влегоа кај Ное во ковчегот, како што му заповеда Господ Бог на Ное. И Господ Бог го затвори ковчегот надвор. И имаше потоп четириесет дена и четириесет ноќи на земјата, а водата дојде и го крена ковчегот и застана високо над земјата. И водата се подигна и брзо се зголеми на земјата, и ковчегот се носеше на врвот на водата. И водата на земјата многу се зголеми и ги покри сите високи планини што беа под небото. Водата се издигна петнаесет лакти и ги покри сите планини.
И исчезна сето месо што се движеше по земјата: и птиците, и говедата, и дивите ѕверови, и сите лазачи што се движеа по земјата и секој човек. И сè што имаше дух на живот, и сè што беше на суво, исчезна. И секое живо суштество што беше на лицето на целата земја беше уништено - од човекот, до добитокот, до влекачите и птиците небесни - тие беа уништени од земјата. А Ное и оние со него во ковчегот останаа сами. И водата стоеше високо на земјата сто и педесет дена. И се сети Бог на Ное, и на сите ѕверови, и на сиот добиток, и на сите птици и на сите лазачи што беа со него во ковчегот, и Бог донесе дух на земјата, и водите престанаа да растат. И изворите на длабочините и отворите на небесата се затворија, и дождот од небото престана. И водата почна да се намалува и да ја напушта земјата, а водата се намали по сто и педесет дена.
Прокеимен (Псалм 56), тон 7: Помилуј ме, Боже, помилуј ме, / зашто душата моја се надева на Тебе.
Стих: И се надевам во сенката на Твоето крило, додека незаконието не помине.
Прокеимен (Псалм 56), тон 7: Помилуј ме, Боже, помилуј ме, зашто мојата душа се надева на Тебе.
Стих: И во сенката на Твоите крилја ќе чекам додека не помине беззаконието.
Читање параболи. [Изр.10:1-22]
Синот е мудар и го радува својот татко; синот е глупав поради тагата на мајка му. Богатствата на злите не се користат, но вистината ќе ве избави од смртта. Господ нема да убие праведна душа со глад, туку ќе ги уништи животите на злите. Сиромаштијата на мажот го понижува, но рацете на храбрите се збогатуваат. Мудриот син ќе биде казнет, но безумниот ќе биде употребен како слуга: мудриот син ќе се спаси од жетвата, но злиот син ќе биде мрзлив на жетвата. Господовиот благослов е врз главата на праведникот, но безвременскиот плач ќе ја покрие устата на злите. Споменот на праведникот е со пофалба, но името на злите исчезнува. Мудриот човек ќе ги прифати заповедите со своето срце, но незаштитениот ќе поколеба со своите остри усни. Оној што оди едноставно оди во надеж: но со расипување на сопствените патишта ќе биде познат. Кога ќе го фрлиш своето око со ласкање, ти собираш таги во својот маж; кога укоруваш со смелост, носиш мир. Изворот на животот е во рацете на праведникот, а пропаст ја покрива устата на злите. Омразата предизвикува расправии: но љубовта ги покрива сите оние што не сакаат.
Оној што зборува мудрост од усни, бездушникот го тепа со прачка. Мудроста ќе ги скрие чувствата, но усните на смелите ќе се приближат до скрушеноста. Стекнувањето на богатите е силен град: уништувањето на злите е сиромаштија. Делата на праведниците се прават, но гревовите се поплодни од злите. Казната ги чува животните патишта: но со казна залутува оној што не е осуден. Усните на десницата го прикриваат непријателството: најлудите се оние што носат срам. Не можете да го избегнете гревот од говорот; биди нежен со твоите усни и ќе имаш разбирање. Јазикот на праведникот е запален со сребро, но срцето на злите ќе пропадне. Устата на праведникот зборува високо, но глупоста завршува со сиромаштија. Господовиот благослов е на главата на праведникот: тоа го збогатува, а тагата нема да му биде вметната во срцето.
Читање на книгата Изреки [10:1–22]