Prokeimenon (Psalmi 102), toni 4: Zoti është bujar dhe i mëshirshëm, / shpirtgjerë dhe shumë i mëshirshëm.
Vargu: Bekoni Zotin, shpirti im, dhe gjithçka që është brenda meje, emri i tij i shenjtë.
Prokeimenon (Psalmi 102), toni 4: Zoti është i mëshirshëm dhe i mëshirshëm, shpirtgjerë dhe shumë i mëshirshëm.
Vargu: Lavdëroni Zotin, shpirti im, dhe gjithçka që është në thellësitë e mia është emri i tij i shenjtë!
Leximi i Zanafillës. [Zan.22:1–18]
Ndodhi që, sipas këtyre foljeve, Perëndia e tundoi Abrahamin dhe i tha: Abraham, Abraham. dhe të folurit: se az. Dhe ai tha: "Kuptoje birin tënd të dashur, Isakun, që ke dashur, shko në tokën e lartë dhe flijoje atje si olokaust, një larg nga malet që janë sipër teje". rekh. Abrahami u ngrit në mëngjes dhe shaloi gomarin e tij. Ai mori me vete dy fëmijë dhe birin e tij Isak, rriti drutë për olokaustin, u ngrit dhe arriti në vendin që i kishte thënë Perëndia ditën e tretë. Dhe Abrahami shikoi me sytë e tij dhe e pa vendin nga larg. Dhe Abrahami i tha rinisë së tij: Uluni këtu me gomarin, dhe unë dhe fëmijët do të shkojmë në Onde dhe pasi të përkulemi, do të kthehemi tek ju. Abrahami mori drutë e olokaustit dhe ia vuri mbi Isakun, birin e tij; dhe mori në dorë zjarrin, thikën dhe të dyja bashkë. Isaku i tha babait të tij Abrahamit: Atë. tha: çfarë është një fëmijë? Ai tha: Ja zjarri dhe drutë, ku janë delet për olokaust? Abrahami tha: Zoti do ta shohë vetë delen si olokaust.
Dhe kur të dy ecën bashkë, arritën në atë vend dhe Perëndia i tha: "Aty Abrahami ndërtoi një altar dhe e vuri mbi dru; dhe, mbasi e lidhi birin e tij Isakun, e vuri në altar mbi dru". Dhe Abrahami shtriu dorën, mori një thikë dhe vrau djalin e tij. Dhe Engjëlli i Zotit thirri nga qielli dhe tha: Abrahamit, Abrahamit. edhe ai thotë: ja. Dhe ai tha: "Mos e vendos dorën mbi djaloshin, por bëji diçka me të; tani e di që ti i kishe frikë Perëndisë dhe nuk e kurseve djalin tënd të dashur për hirin tim". Dhe Abrahami pa me sytë e tij dhe ishte një dash që mbante një bri në kopshtin e Savekut; dhe Abrahami shkoi, mori dashin dhe e ofroi si olokaust në vend të birit të tij Isakut. Dhe Abrahami e quajti atë vend, Zoti e pa; le të thonë sot, Zoti do të shfaqet në mal. Dhe Engjëlli i Zotit thirri Abrahamin me një fjalë të dytë nga qielli, Foljen: Vetë për mua është betuar, o Folje Zot, për hir të të cilit ke krijuar këtë Folje dhe nuk ke kursyer Ti je Biri yt i dashur për hirin tim.
Unë me të vërtetë do të të bekoj dhe do të shumohem, do të shumoj farën tënde si yjet e qiellit dhe si rëra që hap detin, dhe fara jote do të trashëgojë qytetet e kundërshtarëve. Dhe të gjitha kombet e tokës do të bekohen për shkak të farës sate, sepse ti ke dëgjuar zërin tim.
Leximi i Zanafillës [22:1–18]
Ndodhi pas këtyre ngjarjeve: Zoti e vuri në provë Abrahamin dhe i tha: "Abraham, Abraham!" Ai tha: "Ja ku jam". Dhe Perëndia tha: "Merre birin tënd të dashur, Isakun, të cilin e do, dhe shko në një vend të lartë dhe flijoje atje si olokaust në një nga malet që do të të tregoj". Abrahami u ngrit në mëngjes, shaloi gomarin e tij, mori me vete dy shërbëtorë dhe birin e tij Isak, dhe, pasi çau drutë për olokaustin, u ngrit dhe shkoi; dhe ditën e tretë arriti në vendin që i kishte thënë Perëndia. Abrahami ngriti sytë dhe e pa këtë vend nga larg. Dhe Abrahami u tha shërbëtorëve të tij: "Rrini këtu me gomarin, dhe unë dhe djali im do të shkojmë atje dhe, pasi të përkulemi, do të kthehemi tek ju". Pastaj Abrahami mori drutë e olokaustit dhe ia vuri mbi Isakun, birin e tij, mori në dorë një zjarr dhe një thikë, dhe të dy ikën bashkë. Dhe Isaku i tha Abrahamit, atit të tij: "O Atë!". Ai tha: "Çfarë, fëmijë?" Ai tha: "Ja zjarri dhe drutë, ku është qengji për olokaustin?". Dhe Abrahami tha: "Perëndia do të shohë për vete një qengj si olokaust, fëmijë". Dhe ata të dy shkuan së bashku. Dhe arritën në vendin që i kishte thënë Perëndia.
Pastaj Abrahami ndërtoi atje një altar, vuri drutë, lidhi birin e tij Isakun dhe e vuri mbi altarin mbi dru. Dhe Abrahami shtriu dorën për të marrë thikën dhe për të vrarë të birin. Dhe engjëlli i Zotit e thirri nga qielli dhe i tha: "Abraham, Abraham!" Dhe ai tha: "Ja ku jam!" Dhe engjëlli i tha: "Mos ngri dorën kundër djalit dhe mos bëj asgjë ndaj tij, sepse tani mësova se ti i frikësohesh Perëndisë dhe nuk e ke kursyer djalin tënd të dashur për hirin tim." Dhe Abrahami ngriti sytë dhe pa: ja, një dash ishte ngatërruar me brirët e tij në një bimë sake; dhe Abrahami shkoi, mori një dash dhe e ofroi si olokaust në vend të birit të tij Isakut. Dhe Abrahami e quajti atë vend: "Zoti pa", kështu që edhe tani thonë: "Zoti u shfaq në mal". Dhe engjëlli i Zotit thirri përsëri Abrahamin nga qielli. Dhe ai tha: "Betohem në vetvete", thotë Zoti: "Meqenëse ti e bëre këtë vepër dhe nuk e kurseve birin tënd të dashur për hirin tim, unë do të të bekoj vërtet dhe do të shumohem, do të shumoj farën tënde si yjet e qiellit dhe si rëra në breg të detit, dhe fara jote do të trashëgojë qytetet e armiqve.
Dhe me anë të farës sate do të bekohen të gjitha kombet e tokës, sepse ti u binde fjalëve të mia".
Prokeimenon (Psalmi 103), toni 4: Sa të mëdha janë veprat e tua, o Zot,/ Ti i ke bërë të gjitha gjërat me urtësi.
Vargu: Beko Zotin, shpirti im: O Zot, Perëndia im, je madhëruar shumë.
Prokeimenon (Psalmi 103), toni 4: Sa të lavdishme janë, Zot, arritjet e tua! Ti krijove gjithçka me mençuri.
Vargu: Lavdëro Zotin, shpirti im! Zot, Perëndia im, ti je i përlëvduar!
Leximi i shëmbëlltyrave. [Prov.17:17-28, 18:1-5]
Vëllezërit le të shërbejnë në nevojë: për këtë kanë lindur. Burri spërkat çmendurisht dhe gëzohet me veten e tij, sikur të kishte premtuar se do të prishte mikun e tij, por në buzët e tij ai e çmon zjarrin. Mëkatari gëzohet në grindje, por zemërguri nuk e përul të mirën. Një burrë me gjuhë fleksibël do të bjerë në të keqe; por zemra e të çmendurit është një sëmundje për atë që e ka fituar. Babai nuk gëzohet për djalin e pandëshkuar, por djali i urtë gëzon nënën e tij. Një zemër e gëzuar krijon gjëra të mira: burri i trishtuar do të mbushet me kocka. Ai që pranon dhurata padrejtësisht në thellësi nuk do të ketë mbarësi, por i pabesi largohet nga rruga e drejtësisë. Fytyra e të urtit është e urtë, por sytë e budallait janë deri në skajet e tokës. Zemërimi i babait është i çmendur dhe sëmundja e atij që e ka lindur. Nuk është mirë t'i bësh kotësi një të drejti: më poshtë është si të shpifësh ndaj autoriteteve të drejta. Ai që kursen foljen për të shqiptuar është mizor është i mençur: njeriu i duruar është i mençur, më i mirë se ai që kërkon shkencë.
Budallait që pyet për diturinë do t'i llogaritet mençuria; por ai që krijon gjëra për veten e tij mendon se është i urtë. Burri është në kërkim të fajit dhe dëshiron të ndahet nga miqtë e tij, por ai do të vazhdojë ta blasfemojë atë në çdo kohë. Burri është i varfër në kuptim dhe nuk kërkon mençuri; ai është për më tepër i shtyrë nga çmenduria. Kur i pabesi vjen në thellësi të së keqes, ai është i pakujdesshëm: gjen poshtërim dhe turp. Uji është thellë në zemrën e burrit: një lumë që rrjedh dhe një burim jete. Nuk është mirë të mrekullohesh nga fytyra e të ligjve; është si të largosh të drejtin në gjykim.
Leximi i librit të Fjalëve të Urta [17:17b–28; 18:1–5]