Prokeimenon (Žalm 102), tón 4: Pán je štedrý a milosrdný, / zhovievavý a hojne milosrdný.
Verš: Dobroreč Pánovi, moja duša, a všetkému, čo je vo mne, Jeho sväté meno.
Prokeimenon (Žalm 102), tón 4: Pán je súcitný a milosrdný, zhovievavý a hojne milosrdný.
Verš: Chváľ, duša moja, Pána a všetko, čo je vo mne, je Jeho sväté meno!
Čítanie Genesis. [1M 22:1–18]
Podľa týchto slovies sa stalo, že Boh pokúšal Abraháma a povedal mu: Abrahám, Abrahám. a reč: se az. A povedal: Pochop svojho milovaného syna, ktorého si miloval, Izáka, a choď na vysokú zem a obetuj ho tam ako zápalnú obeť, ďaleko od vrchov, ktoré sú nad tebou. rekh. Abrahám ráno vstal a osedlal svojho osla. A vzal so sebou dve deti a svojho syna Izáka, napestoval drevo na zápalnú obeť, vstal a na tretí deň prišiel na miesto, o ktorom mu hovoril Boh. A Abrahám sa pozrel svojimi očami a videl to miesto zďaleka. A Abrahám povedal svojej mladosti: Sadni si tu s oslom, a ja a deti pôjdeme do Onde a pokloniac sa vrátime sa k tebe. Abrahám vzal drevo na zápalnú obeť a položil ho na Izáka, svojho syna, a on vzal do svojich rúk oheň a nôž a oboje spolu. Izák povedal svojmu otcovi Abrahámovi: Otče. povedal: čo je dieťa? Povedal: Hľa, oheň a drevo, kde sú ovce na zápalnú obeť? Abrahám povedal: Boh sám uvidí ovce na zápalnú obeť.
A keď obaja kráčali spolu, prišli na to miesto a Boh mu povedal: Abrahám tam postavil oltár a položil na drevo, a keď zviazal Izáka, jeho syna, položil ho na oltár na drevo. A Abrahám vystrel ruku, vzal nôž a zabil svojho syna. A anjel Pánov zavolal z neba a povedal: Abrahámovi, Abrahámovi. hovorí tiež: hľa. A on povedal: Nevkladaj svoju ruku na mladého, ale urob mu niečo; teraz viem, že si sa bál Boha a neušetril si pre mňa svojho milovaného syna. A Abrahám sa pozrel svojimi očami a jeden baran držal roh v záhrade Savek. A Abrahám odišiel, vzal barana a obetoval ho ako zápalnú obeť namiesto Izáka, jeho syna. A Abrahám pomenoval to miesto: Pán videl, nech dnes povedia, že na vrchu sa zjaví Pán. A anjel Pánov zavolal Abraháma druhým slovom z neba, slovesom: Pri mne sám prisahal, ó sloveso, Pán, pre ktorého si stvoril toto sloveso a neušetril si pre mňa svoj milovaný Syn.
Naozaj ťa požehnám a rozmnožím tvoje semeno ako nebeské hviezdy a ako piesok, ktorý otvára more, a tvoje semeno zdedí mestá protivníkov. A všetky národy zeme budú požehnané pre tvoje semeno, pretože si poslúchol môj hlas.
Čítanie Genezis [22:1–18]
Stalo sa to po týchto udalostiach: Boh skúšal Abraháma a povedal mu: Abrahám, Abrahám! Povedal: "Tu som." A Boh povedal: „Vezmi svojho milovaného syna, ktorého miluješ, Izáka, choď na výšinu a obetuj ho tam ako zápalnú obetu na jednom z vrchov, o ktorom ti poviem. Abrahám ráno vstal, osedlal osla, vzal so sebou dvoch sluhov a svojho syna Izáka, naštiepal drevo na zápalnú obeť, vstal a odišiel a na tretí deň prišiel na miesto, o ktorom mu povedal Boh. Abrahám zdvihol oči a z diaľky videl toto miesto. A Abrahám povedal svojim služobníkom: Zostaňte tu s oslom, pôjdeme tam ja a môj syn a pokloniac sa vrátime k vám. A Abrahám vzal drevo na zápalnú obeť a položil ho na Izáka, svojho syna, vzal do rúk oheň a nôž a obaja spolu odišli. A Izák povedal Abrahámovi, svojmu otcovi: "Otče!" Povedal: "Čo, dieťa?" Povedal: Tu je oheň a drevo, kde je baránok na zápalnú obeť? A Abrahám povedal: Boh sám uvidí baránka na zápalnú obeť, dieťa. A obaja išli spolu. A prišli na miesto, o ktorom mu Boh povedal.
A Abrahám tam postavil oltár, položil drevo a zviazal Izáka, svojho syna, a položil ho na oltár na vrch dreva. A Abrahám vystrel ruku, aby vzal nôž a zabil svojho syna. A anjel Pánov ho zavolal z neba a povedal: Abrahám, Abrahám! A on povedal: "Tu som!" A anjel povedal: „Nezdvihni svoju ruku na chlapca a nič mu nerob, lebo teraz som sa dozvedel, že sa bojíš Boha a neušetril si pre mňa svojho milovaného syna. A Abrahám pozdvihol svoje oči a videl: hľa, baran bol zapletený svojimi rohmi do rastliny savek; A Abrahám odišiel, vzal barana a obetoval ho ako zápalnú obeť namiesto Izáka, jeho syna. A Abrahám pomenoval to miesto: „Pán videl“, takže aj teraz hovoria: „Pán sa zjavil na vrchu“. A anjel Pánov znova zavolal Abraháma z neba. A povedal: „Prisahám na seba, hovorí Pán, že si urobil tento skutok a neušetril si pre mňa svojho milovaného syna, naozaj ťa požehnám a rozmnožím tvoje semeno ako nebeské hviezdy a ako piesok na brehu mora a tvoje semeno zdedí mestá nepriateľov.
A skrze tvoje semeno budú požehnané všetky národy zeme, lebo si poslúchol moje slová."
Prokeimenon (Žalm 103), tón 4: Aké veľké sú tvoje skutky, Pane, / všetko si urobil múdro.
Verš: Dobroreč, duša moja, Hospodina, Pane, Bože môj, veľmi si vznešený.
Prokeimenon (Žalm 103), tón 4: Aké slávne sú, Pane, tvoje úspechy! Všetko si stvoril múdrosťou.
Verš: Chváľ, duša moja, Pána! Pane, môj Bože, si oslávený!
Čítanie podobenstiev. [Prísl. 17:17-28, 18:1-5]
Bratia nech slúžia v núdzi: preto sa narodili. Muž šialene špliecha a raduje sa sám zo seba, akoby sľúbil, že svojho priateľa rozmazná, no na vlastných perách si cení oheň. Hriešnik sa raduje v hádkach, ale tvrdé srdce dobré neodloží. Človek s ohybným jazykom upadne do zla; ale srdce blázna je choroba pre toho, kto ho získal: Otec sa neraduje z nepotrestaného syna, ale múdry syn sa raduje zo svojej matky. Radostné srdce vytvára dobré veci: smutný manžel bude plný kostí. Kto neprávom prijíma dary do hlbín, nebude mať úspech, ale bezbožní sa odvracajú od cesty spravodlivosti. Tvár múdreho človeka je múdra, ale oči blázna sú až do končín zeme. Hnev otca je šialený a choroba toho, kto ho splodil. Robiť márnosť spravodlivému nie je dobré: nižšie je ako ohovárať spravodlivé vrchnosti. Ten, kto šetrí sloveso vyslovovať, je krutý, je múdry: trpezlivý človek je múdry, lepší ako ten, kto hľadá vedu.
Bláznovi, ktorý sa pýta na múdrosť, sa pripočíta múdrosť, ale kto si niečo tvorí, myslí si, že je múdry. Manžel hľadá vinu a chce sa oddeliť od svojich priateľov, no on sa mu bude neustále rúhať. Manžel je chudobný na pochopenie a nevyžaduje múdrosť; je navyše poháňaný šialenstvom. Keď bezbožník prichádza do hlbín zla, je nedbalý: nachádza potupu a potupu. Voda je hlboko v srdci manžela: tečúca rieka a fontána života. Nie je dobré čudovať sa tvári bezbožných; je to ako odvrhnutie spravodlivých v súde.
Čítanie knihy Prísloví [17:17b–28; 18:1–5]