ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Carte de rugăciuni › Rugăciunile Postului Mare

На вечерне (1)

↑ Parte din: Перевод текстов Постной Триоди← Partea anterioarăPartea următoare →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Prokeimenon (Psalmul 102), tonul 4: Domnul este darnic și milostiv, / Îndelung răbdător și din belșug milostiv.

Stih: Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul și tot ce este în mine, numele Său sfânt.

Prokeimenon (Psalmul 102), tonul 4: Domnul este milostiv și milostiv, îndelung răbdător și cu multă milă.

Stih: Lăudați pe Domnul, suflete, și tot ce este în adâncul meu este numele Său sfânt!

Citirea Genezei. [Geneza 22:1–18]

S-a întâmplat, conform acestor verbe, că Dumnezeu l-a ispitit pe Avraam și i-a spus: Avraam, Avraam. si vorbire: se az. Iar el a zis: „Înțelege pe fiul tău iubit, pe care l-ai iubit, Isaac, și du-te pe pământul înalt și adu-l acolo ca ardere de tot, unul departe de munții care sunt deasupra ta”. rekh. Avraam s-a sculat dimineața și și-a înșeuat măgarul. Și a luat cu el doi copii și pe fiul său Isaac, și a crescut lemne pentru arderea de tot, și s-a sculat și a venit la locul pe care i-a spus Dumnezeu, a treia zi. Și Avraam s-a uitat cu ochii și a văzut locul de departe. Iar Avraam a zis tineretului său: Stai aici cu măgarul; și eu și copiii vom merge la Onde și, după ce ne-am închinat, ne vom întoarce la tine. Avraam a luat lemnul arderii de tot și l-a pus peste fiul său Isaac și a luat în mâini focul și cuțitul și amândoi împreună. Isaac i-a spus tatălui său Avraam: Tată. a spus: ce este un copil? El a spus: Iată focul și lemnele, unde este oaia pentru arderea de tot? Avraam a spus: Dumnezeu va vedea pentru Sine oile pentru arderea de tot.

Și când au mers amândoi împreună, au ajuns la locul și Dumnezeu i-a zis: Și Avraam a zidit acolo un altar și a așezat pe lemne; și, după ce l-a legat pe Isaac, pe fiul său, l-a așezat pe altar deasupra lemnului. Și Avraam și-a întins mâna, a luat un cuțit și și-a ucis fiul. Și îngerul Domnului a strigat din cer și a zis: Avraam, lui Avraam. mai zice: iată. Iar el a zis: Nu pune mâna pe tânăr, ci fă-i ceva; acum știu că te-ai temut de Dumnezeu și nu l-ai cruțat pe iubitul tău fiu pentru Mine. Și Avraam s-a uitat cu ochii săi și era un berbec care ținea un corn în grădina lui Savec; și Avraam s-a dus și a luat berbecul și l-a adus ca ardere de tot în locul fiului său Isaac. Și Avraam a pus numele locului acelui: „Domnul a văzut; să spună astăzi: Domnul se va arăta pe munte”. Iar Îngerul Domnului l-a chemat pe Avraam cu un al doilea cuvânt din cer, Verbul: Pe Mine Însuși a jurat, Verb Doamne, pentru care ai creat acest Verb și nu Te-ai cruțat Fiul Tău preaiubit pentru Mine.

Te voi binecuvânta cu adevărat și te voi înmulți, voi înmulți sămânța ta ca stelele cerului și ca nisipul care deschide marea, și sămânța ta va moșteni cetățile potrivnicelor. Și toate neamurile pământului vor fi binecuvântate din cauza seminței tale, pentru că mi-ai ascultat glasul.

Citirea Genezei [22:1–18]

S-a întâmplat după aceste evenimente: Dumnezeu l-a pus la încercare pe Avraam și i-a spus: „Avraam, Avraam!” El a spus: „Iată-mă.” Și Dumnezeu a zis: „Ia pe fiul tău iubit, pe care-l iubești, Isaac, și du-te pe un loc înalt și adu-l acolo ca ardere de tot pe unul dintre munții despre care îți voi spune.” Avraam s-a sculat dimineața, și-a înșeuat măgarul, a luat cu el doi slujitori și pe fiul său pe Isaac și, după ce a despicat lemne pentru arderea de tot, s-a sculat și a plecat, iar a treia zi a ajuns la locul despre care i-a spus Dumnezeu. Avraam și-a ridicat ochii și a văzut acest loc de departe. Și Avraam a zis slujitorilor săi: „Rămâneți aici cu măgarul și eu și fiul meu ne vom duce acolo și, după ce ne-am închinat, ne vom întoarce la voi.” Și Avraam a luat lemnul arderii de tot și l-a pus peste fiul său Isaac, a luat în mâini foc și un cuțit și au plecat amândoi împreună. Și Isaac i-a spus lui Avraam, tatăl său: „Tată!” El a spus: „Ce, copile?” El a spus: „Iată focul și lemnele, unde este mielul pentru arderea de tot?” Și Avraam a spus: „Dumnezeu va vedea pentru Sine un miel pentru arderea de tot, copile.” Și au plecat amândoi împreună. Și au ajuns în locul despre care i-a spus Dumnezeu.

Și Avraam a zidit acolo un altar și a pus lemnele și a legat pe Isaac, fiul său, și l-a așezat pe altar deasupra lemnului. Și Avraam și-a întins mâna ca să ia cuțitul și să-și omoare fiul. Și îngerul Domnului l-a chemat din cer și a zis: „Avraam, Avraam!” Iar el a spus: „Iată-mă!” Și îngerul a zis: „Nu ridica mâna împotriva băiatului și nu-i face nimic, căci acum am aflat că te temi de Dumnezeu și nu l-ai cruțat pe iubitul tău fiu pentru Mine”. Și Avraam și-a ridicat ochii și a văzut: iată, un berbec era încurcat cu coarnele lui într-o plantă de salvak; și Avraam s-a dus și a luat un berbec și l-a adus ca ardere de tot în locul fiului său Isaac. Și Avraam a pus numele locului acelui: „Domnul a văzut”, așa că și acum ei spun: „Domnul S-a arătat pe munte”. Și îngerul Domnului a chemat din nou pe Avraam din cer. Iar el a zis: „Jur pe mine însumi, zice Domnul: pentru că ai făcut această faptă și nu l-ai cruțat pe fiul tău iubit pentru mine, te voi binecuvânta cu adevărat și te voi înmulți, voi înmulți sămânța ta ca stelele cerului și ca nisipul de pe malul mării, iar sămânța ta va moșteni cetățile vrăjmașilor.

Și prin sămânța ta vor fi binecuvântate toate neamurile pământului, pentru că ai ascultat de cuvintele Mele.”

Prokeimenon (Psalmul 103), tonul 4: Cât de mari sunt lucrările Tale, Doamne,/ Toate ai făcut cu înțelepciune.

Stih: Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul: Doamne, Dumnezeul meu, mult ești mărit.

Prokeimenon (Psalmul 103), tonul 4: Cât de glorioase sunt, Doamne, împlinirile Tale! Tu ai creat totul prin înțelepciune.

Stih: Slavă Domnului, suflete! Doamne, Dumnezeul meu, Tu ești slăvit!

Citirea pildelor. [Prov.17:17-28, 18:1-5]

Frații să slujească la nevoie: din acest motiv se nasc. Bărbatul stropește nebunește și se bucură de el însuși, de parcă i-ar fi promis că-și va răsfăța prietenul, dar pe propriile sale buzele prețuiește focul. Păcătosul se bucură în certuri, dar cei cu inima împietrită nu vor doborî pe cei buni. Un bărbat cu o limbă flexibilă va cădea în rău; dar inima unui nebun este o boală pentru cel care a dobândit-o: Tatăl nu se bucură de fiul nepedepsit, dar fiul înțelept se bucură de mama sa. O inimă veselă creează lucruri bune: un soț trist va fi plin de oase. Cel ce primește daruri pe nedrept în adâncuri, nu va prospera, dar cel rău se abate de la calea dreptății. Fața unui înțelept este înțeleaptă, dar ochii nebunului sunt până la marginile pământului. Mânia tatălui este nebună, iar boala celui care l-a născut. A face deșertăciune unui om drept nu este bine: dedesubt este ca și defăimarea autorităților drepte. Cel care cruță verbul a pronunța este crud este înțelept: un om îndelung răbdător este înțelept, mai bun decât cel care caută știința.

Celui nebun care întreabă despre înțelepciune, înțelepciunea i se va imputa; dar oricine își creează lucruri pentru sine crede că este înțelept. Soțul caută vinovăția și vrea să se despartă de prietenii săi, dar va continua să-l huleze în orice moment. Soțul este sărac în înțelegere și nu are nevoie de înțelepciune; este, de altfel, mânat de nebunie. Când cel rău ajunge în adâncurile răului, el este neglijent: găsește dezonoare și ocara. Apa este adâncă în inima soțului: un râu curgător și o fântână de viață. Nu este bine să te minunezi de fața celor răi; este ca și cum ai abate pe cel drept la judecată.

Citirea cărții Proverbe [17:17b–28; 18:1–5]

✒ Traducere Orthodox House — în curs de verificare cu textul tradițional.
Carte de rugăciuni · Orthodox House
⚠ Raportează o greșeală
Atingeți un rând pentru a-l evidenția. Evidențierile se păstrează pe acest dispozitiv.