W poranek
ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
Sedalny Triodi, głos drugi:
Po 2. kathismie, sedalna, ton 2.
Εἰς δὲ τὴν β´ Στιχολογίαν, τὰ παρόντα. Ἦχος β’.
* * *
Błogosławiona łaska czcigodnego postu: Mojżesz został przez to uwielbiony, a prawo zostało przyjęte na tablicach, pojawił się ogień najsilniejszych młodzieńców. W ten sposób ugasimy palące namiętności ciała, wołając do Chrystusa Zbawiciela: daj nam wszystkim nawrócenie i wybaw Gehennę.
Błogosławiony dar postu w pełni czczonego: wszak dzięki niemu Mojżesz został uwielbiony i otrzymał Prawo spisane na tablicach, a niedoświadczeni młodzieńcy okazali się silniejsi niż ogień. Zgaśmy ogień cielesnych namiętności, wzywając Chrystusa Zbawiciela: „Daj nam wszystkim nawrócenie i wybaw nas od Gehenny!”
Ὑπερευλογημένη ἡ χάρις, τῆς πανσέπτου Νηστείας · Μωϋσῆς γὰρ δι᾿ αὐτῆς ἐδοξάσθη, καὶ Νόμον τὸν ἐν γράμματι, ἐν πλαξὶν ὑπεδέξατο· τοῦ πυρὸς δυνατώτεροι, Παῖδες νέοι ἀνεδείχθησαν. Ἐν αὐτῇ οὖν κατασβέσωμεν, τῆς σαρκὸς πάθη φλογίζοντα, Χριστῷ τῷ Σωτῆρι βοῶντες Ἐπιστροφὴν ἡμῖν πᾶσι δώρησαι, καὶ ῥῦσαι τῆς γεέννης.
* * *
Glory: Inny, ten sam głos:
Nadszedł czas pokuty, pokaż, duszo moja, owoce wstrzemięźliwości! Spójrz na tych, którzy wcześniej pokutowali, wołaj do Chrystusa: zgrzeszyłem, ratuj mnie, tak jak mnie zbawiłeś, Mistrzu, celniku, tchnięty z serca, Dobry, jedyny Litościwy.
Chwała... Inne siodło, ten sam głos. Nadszedł, duszo moja, czas pokuty, więc pokaż mi owoce wstrzemięźliwości, patrząc na tych, którzy wcześniej żałowali i wołając do Chrystusa: „Zgrzeszyłem, ratuj mnie, jak wybawiłeś celnika, który z serca wzdycha, Władco, jedyny, który ma tak wiele miłosierdzia!”
Δόξα... Ἕτερον. Μετανοίας ἐφέστηκε καιρός, ἐγκρατείας ἐπίδειξαι καρποὺς ὦ ψυχή · Ἥμαρτον σῶσον με, ὡς ἔσωσας Δέσποτα, Τελώνην στενάξαντα, ἐκ καρδίας Ἀγαθέ, ὁ μόνος ὑπάρχων πολυέλεος.
* * *
A teraz: Serdeczna reprezentacja chrześcijan, módl się zawsze do Twojego Syna, Matki Bożej, aby wybawił nas od wszelkiego zła i okrucieństwa, wojownika i dał nam przebaczenie za tych, którzy zgrzeszyli, w imię dobroci hojności, poprzez twoje modlitwy, Matko Devo.
A teraz... O Matko Boża i Gorliwa Obrońco Chrześcijan, módl się zawsze, aby wybawić nas Twojego Syna od wszelkich niegodziwości i niebezpieczeństw [zagrażających nam] ze strony wojowniczej [Wroga] i przebaczyć nam nasze grzechy według Jego miłosierdzia i przez Twoje modlitwy, Matko i Dziewico!
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. τὸν Υἱόν σου ἱκέτευε ἀεὶ Θεοτόκε, ?? καὶ δοῦναι συγχώρησιν ἡμῖν, ὧν ἡμάρτομεν, διὰ σπλάγχνα οἰκτιρμῶν, ταῖς σαῖς ἱκεσίαις Μητροπάρθενε.
* * *
Według trzeciej kathismy sedal Triodi, głos piąty:
Po 3 kathismas, sedalny, ton 5.
Εἰς τὴν γ´ Στιχολογίαν. Καθίσματα. Ἦχος πλ. α'.
Panie, zbawczą wstrzemięźliwość, wołamy do Ciebie: dotknij serc nas, Twoich sług i przyjmij z bojaźnią nasze modlitwy, obdarowując nas błogosławionym polem postu, oczyszczeniem i wielkością miłosierdzia.
Panie, wkraczając w drugi dzień zbawczej wstrzemięźliwości, wołamy do Ciebie: napełnij serca Twoich sług skruchą i przyjmij nasze modlitwy zanoszone w bojaźni, a zlitujmy się, abyśmy bezpiecznie przeszli dystans postu i okazali wielkie miłosierdzie!
Κύριε, τὴν σωτήριον ἐγκράτειαν δισημερεύοντες, βοῶμεν σοι· Κατάνυξον ἡμῶν τὰς καρδίας τῶν δούλων σου, καὶ πρόσδεξαι τὰς ἐν φόβῳ εὐχὰς ἡμῶν, παρέχων ἡμῖν εὔδρομον τὸ τῆς Νηστείας στάδιον, ἱλασμὸν καὶ τὸ μέγα ἔλεος.
* * *
Slava: i także sedal.
A teraz: Theotokos. Podobne do: Słowo współznaczące:
Boski kolor, korzeń gaju, arka i świecznik, i cała złota fałda, Święty Stół, niosący chleb życia, jak modli się do Niego Twój Syn i Bóg, ze świętym Poprzednikiem, Współczuj i zbaw Matkę Bożą, która Cię wyznaje.
Slava... ten sam sedal.
A teraz... Theotokos. Podobne do: Słowo współpochodzące...
Jesteś Korzeniem, z którego wyrósł Boski Kwiat, Arka, Lampa, Złote Naczynie i Święty Stół, na którym znajduje się Chleb Życia. Proś Go, jako Twojego Syna i Boga, wraz ze świętym Poprzednikiem, aby zlitował się i dał zbawienie wszystkim, którzy czczą Cię jako Matkę Bożą!
Δόξα… τὸ αὐτό.
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Ἡ τὸ Ἄνθος τὸ θεῖον, ῥίζα βλαστήσασα, κιβωτὲ καὶ λυχνία, καὶ στάμνε πάγχρυσε, ἁγία τράπεζα ζωῆς, τὸν ἄρτον φέρουσα, ὡς Υἱόν σου καὶ Θεὸν, ἐκδυσώπησον αὐτόν, σὺν τῷ ἁγίῳ Προδρόμῳ, τοῦ οἰκτειρῆσαι καὶ σῶσαι, τοὺς Θεοτόκον ὁμολογοῦντας σε.
* * *
Trzy piosenki. Drugi głos.
Piosenka 2.
Trisong. Głos 2.
Piosenka 2.
Κανὼν τοῦ Τριῳδίου. Ἦχος β’.
ᾨδὴ β’.
Irmos: Widzisz, widzisz, ponieważ jestem tym, który uratował morze i który nakarmił lud Izraela na pustyni, i który przez człowieka wydobył wodę z kamienia, i który od dawna przenosił upadłych w mszyce, przyciągnę was do siebie przez moje niewypowiedziane miłosierdzie.
Irmos: Spójrz, to ja! Ja jestem Tym, który ocalił lud Izraela na morzu i nakarmił go do syta na pustyni i wylał dla śmiertelników wodę ze skały, abym, cierpiąc tego, który w dawnych czasach popadał w ruinę, mogłem przyciągnąć go do siebie niewypowiedzianym miłosierdziem.
Ὁ Εἱρμός. „Ἴδετε, ἴδετε, ὅτι ἐγώ εἰμι, ὁ ἐν θαλάσσῃ σώσας, καὶ ἐν ἐρήμῳ κορέσας, Ἰσραηλίτην λαόν, καὶ τὸ ὕδωρ ἐκ πέτρας πηγάσας τοῖς βροτοῖς。 ἐμαυτόν, δι᾿ ἄφατον ἔλεος.”
* * *
Bądź trzeźwy, nie śpij, oddychaj, wylej łzę, uwolnij duszę od wszelkich ciężarów grzechu, z ciepłą pokutą uciekaj od ognia i zedrzyj żałosną szatę, Boską szatę, poprzez łzy akceptacji namiętności.
Zacznij być trzeźwy, czujny, jęcz i płacz, duszo, dzięki postowi zrzuć ciężkie brzemię grzechu! Unikaj ognia przez żarliwą pokutę i rozdarwszy smutną szatę namiętności [swoim] smutkiem, przywdziej boską szatę!
Νῆψον γρηγόρησον, στέναξον δάκρυσον, διὰ νηστείας, ὅλον τῆς ἁμαρτίας τὸν φόρτον ψυχὴ ἀπόῤῥιψον · τῇ θερμῇ μετανοίᾳ, ἀπόφυγε τὸ πῦρ, καὶ διὰ πένθους τῶν παθῶν, τὸν πενθήρη χιτῶνα διάῤῥηξον, τὴν στολὴν τὴν θείαν λαμβάνουσα.
* * *
Rozpocznijmy smutek za dobre uczynki od przebaczenia wszystkim, przedgorliwej rezygnacji ze słodyczy: a wchodząc w ciemność uczciwych wizji, sami ujrzymy gorliwą dobroć Chrystusa, adorujemy potajemnie Boskie wzniesienia.
Dzięki postowi wznieśmy się na górę doskonałych uczynków, porzućmy niskie pozory przyjemności, przyodziejmy się w ciemność świętych kontemplacji i zobaczmy upragnione piękno samego Chrystusa, tajemniczo przebóstwionego w boskim wzroście!
Ὄρει προσέλθωμεν, ἀρίστων πράξεων, διὰ νηστείας πάντες, τὰς? εἰσδύντες, σεπτῶν θεωριῶν, μόνον ὀψώμεθα Χριστοῦ, τὸ ἐράσιμον κάλλος, θεούμενοι μυστικῶς, θείαις ἀναβάσεσιν.
* * *
Biada mi, kim będę? Co robię, popełniając grzech i nie bojąc się Pana bez sumienia? Z tego powodu przed sądem jestem potępiony: O dobra sprawiedliwości, nawróciwszy mnie, wybaw mnie, który zasmucał Cię ponad wszystkich ludzi.
Niestety! Czym się stanę, do czego dojdę, grzesząc, nie bojąc się Pana, pozbawiony skrupułów? Dlatego jestem skazany już przed procesem. Sędzio dobry i sprawiedliwy, Ty, który mnie nawróciłeś, ratuj mnie, chociaż zmartwiłem Cię bardziej niż wszystkich ludzi!
Οἴμοι! τί γένωμαι; τί διαπράξωμαι; τὴν ἁμαρτίαν πράττων, καὶ τὸν Δεσπότην οὐ φρίττων, ὁ ἀσυνείδητος; διὰ τοῦτο πρὸ δίκης κατάδικος εἰμι. Δικαιοκρίτα Ἀγαθέ, ἐπιστρέψας με σῶσον, τὸν ὑπὲρ πάντας βροτούς, σὲ παραπικράναντα.
* * *
Theotokos: Nietknięta Ziemia, z której wyrosły wszystkie Odżywiciele, która otwiera swoją rękę i swoją łaską nasyca każdą żywą istotę Boską siłą: wzmocnij osłabione serca chlebem życia, nasyceniem naszych gwałtownych grzechów.
Bogurodzica. Ziemia nie jest zaorana, ale wydała Pożywiciela wszystkiego, Tego, który otwiera swoją rękę i karmi każdą żywą istotę zgodnie ze swoją dobrą wolą i mocą Bożą! Chlebem Życia wzmocnij serca, które wyczerpały bolesną sytość naszych grzechów!
Θεοτοκίον. Ἡ ἀγεώργητος, γῆ ἡ βλαστήσασα, τὸν τοῦ παντὸς τροφέα, τὸν ὑπανοίγοντα χεῖρα, καὶ εὐδοκίᾳ τῇ αὐτοῦ, ἐμπιπλῶντα πᾶν ζῷον, ἰσχύϊ θεϊκῇ, στήριξον ἄρτῳ ζωτικῷ, παρειμένας καρδίας, τῷ κόρῳ τῶν δυσχερῶν, ἡμῶν παραπτώσεων.
* * *