Na matuně
ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
Podle 2. sloky Sedalen Triodi, pane Josefe, druhý hlas:
Podobné jako: Esence milosrdenství:
Postem s božskými prvotiny získáme výčitky svědomí a ze srdce voláme: Pane Kriste, přijmi naši modlitbu jako vyvolenou kadidelnici a vysvoboď nás, prosíme, páchnoucí mšice a hrozná muka, jako jediný milosrdný.
Po přečtení 2 kathismat sedalů Triodionu, pane Josephe, tón 2
Kéž na začátku božského půstu najdeme kajícnost duše, která volá: „Ó, Kriste Mistře, prosíme: přijmi naši modlitbu jako vybrané kadidlo a vysvoboď nás od páchnoucí zkaženosti a chvějícího se trestu!
Μετὰ δὲ τὴν β´ Στιχολογίαν Κάθισμα τοῦ Τριῳδίου τὸ παρόν. Τοῦ κυρίου Ἰωσήφ.
Ἦχος β´. Εὐσπλαγχνίας ὑπάρχουσα.
Τῆς Νηστείας τῇ θείᾳ ἀπαρχῇ, κατάνυξιν κτησώμεθα ψυχτεκς, Ἷτησώμεθα ψυχντεκς, Ἷπαρχῇ ·Δέσποτα Χριστέ, τὴν προσευχὴν ἡμῶν δέξαι, ἐκλεκτὸν ὥσπερ αμαυμερ θαυμερ θαυμερ θαυμείαμαυμμερ θαυμερ δέσποτα Χριστέ ῥῦσαι δεόμεθα δυσώδους φθορᾶς ἡμᾶς, καὶ κολάσεως φρικτ´μςονς,ςος,ςος ὑπάρχων εὐδιάλλακτος.
* * *
Sláva taky. A nyní Matka Boží. Podobný
Milosrdenství je zdrojem, dej nám milosrdenství, Matko Boží, dívej se na lidi, kteří zhřešili, jak je Tvá moc stále přítomná: v Tebe věříme, Raduj se, voláme k Tobě, jako to někdy dělal Gabriel archanděl bez těla.
Sláva... [opakujeme] stejný sedal. A teď... Matko Boží, totéž je podobné.
Zdroji laskavosti, Matko Boží, poctě nás svým soucitem! Podívej se na lidi, kteří se dopustili hříchu, a jako vždy ukaž svou moc; protože my, s důvěrou v Tebe, voláme "Raduj se!" jako kdysi éterické síly archanděla, [archanděla] Gabriela.
Δόξα… τὸ αὐτό. Καὶ νῦν… Θεοτοκίον.
Εὐσπλαγχνίας ὑπάρχουσα πηγή , συμπαθείας ἀξίωσον ἡμỾς ψον λαὸν τὸν ἁμαρτήσαντα, δεξον ὡς ἀεὶ τὴν δυναστείαν σου· εἰς σ᰽ρ γḩ. ἐλπίζοντες, τὸ Χαῖρε βοῶμεν σοι, ὡς ποτέ ὁ Γαβριήλ, ὁ τῶν μσων Ἀσων Ἀσωων μσωων Ἀσωων σοι Ἀρχιστράτηγος.
* * *
Podle 3. verše sedlo pana Theodora. Druhý hlas.
Jako: Váš nejčistší obrázek:
Svou velebnou abstinenci zahájíme světlem, zářivými paprsky svatých přikázání Krista, našeho Boha, láskou, panstvím, modlitbou s leskem, čistotou s očištěním, dobrotou s pevností: neboť předcházejme s jasem do svatosti a třídenního vzkříšení, osvěcujícího světu nezkaženost.
Po 3. kathisma sedalů pana Theodora, hlas 2
Jako: Váš nejčistší obrázek...
Uctivá zdrženlivost, všemožně uctívaná, začněme, zářící paprsky svatých přikázání našeho Boha Krista: záře lásky, záře modlitby, čistota nevinnosti a síla dobré odvahy! Jako nositelé světla předcházejme třídennímu Svatému vzkříšení, zářícím nesmrtelností světu!
Μετὰ τὴν γ´ Στιχολογίαν. Κάθισμα. Ἦχος β´.
Τὴν ἄχραντον Εἰκόνα σου.
Τὴν πάνσεπτον ἐγκράτειαν, ἐναρξώμεθα φαιδρῶς, ἀκτῖνταḂ ἀπονάμςονονάμςονονάμςονονάμπον ἁγίων ἐντολῶν, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἀγάπης τὴν λαμπρότρητος τὴν ἀστραπήν, ἁγνείας καθαρότητα, εὐανδρείας τὴν ἰσχύν· ὅπιμρόςοφφρρμόπ φφρόωπ φφππωπ φφότητα p τῷ κόσμῳ.
* * *
Sláva taky. A nyní Matka Boží.
Osvojil jsem si Tvou neodolatelnou modlitbu v zuřivosti, osvobozuji se od těch, kteří mě urážejí, více než jen báječná naděje, ó Matko Boží! Vždy předcházíš ty, kteří Tě věrně žádají. Odtud k Tobě vděčně voláme: přijmi, ó Paní, krátké poděkování, místo toho mi ve všem pomoz.
Sláva... [opakujeme] stejný sedal. A teď... Theotokos
Když jsem získal Tvou neodolatelnou přímluvu v neštěstích, úžasně a bez naděje dostávám vysvobození od těch, kteří mě utlačují, ó Matko našeho Boha, protože Ty vždy přicházíš včas k těm, kdo se k tobě s vírou modlí! * Proto k Tobě s vděčností voláme: „Přijmi, Paní, [tyto] malé obětiny za to, že mi ve všem pomáháš!
* V řeckém textu zde následují slova: „a zaháníš temnotu mnoha hříchů“.
Δόξα… τὸ αὐτό. Καὶ νῦν… Θεοτοκίον.
Τὴν ἄμαχον πρεσβείαν σου, κεκτημένος ἐν δεινοῖς, λυτροῦμαι τμεν,όνθλμεν ό p αἰτοῦσι σε πιστῶς, τὸν ζόφον ἐκδιώκουσα, τῶν πολλῶν ἁμαρτιῶν. Ὅθεν εὐχαρίστως βοῶμεν σοι· Δέξαι Δέσποινα, βραχέα χαριστήρια, ᾼνρνθνθ ὑπάρχεις μοι ἐν πᾶσι βοήθεια.
* * *
Tři písně Triodi, Mistře Josephe, hlas druhý:
Píseň 1. Pojďte lidi...
Tři písně Triodion, [výtvor] pana Josepha. Hlas 2.
Píseň 1. Pojďte, národy...
Τὸ Τριῴδιον τοῦ κυρίου Ἰωσήφ. Ἦχος β´.
ᾨδὴα´. Δεῦτε λαοί.
Jak teď můžu plakat nad svým odpadnutím? Jaký je počátek mé spásy, ó ty, který žiješ smilně, štědrý? Jako osud, zachraň mě.
Jak mohu nyní truchlit nad svým odpadnutím [od Boha]? Jak se mohu já, který jsem žil rozpustile, začít zachraňovat? Ale zachraň mě, jaké osudy [Ty sám] znáš, ó Milostivý!
Πῶς τὴν ἐμήν, νῦν ἀποκλαύσομαι ἔκπτωσιν; ποίαν ἀρχὴν ποιήσομαι, τῆς σωτηρίας μου, ὁ ἀσώτως βιώσας; Οἰκτίρμον οἷς περ οἶδας, κρίμασι, σῶσον με.
* * *
Toto je čas pokání, toto je den spásy, vchod odpuštění: duše, probuď se a zavírej vchody vášní, hledej k Pánu.
Toto je čas pokání*, toto je den spásy a vstupu do postní doby. Začni bdět, ó duše, a zavírej vchody vášním, hledej [pouze] k Pánu!
* Nesrovnalosti mezi řečtinou. a sláva V řeckém textu: „Nyní je příznivá doba...“
Ἴδε καιρός, ἴδε ἡμέρα σωτήριος, ἡ τῆς Νηστείας εἴσοδος,ηρρσσονν, ψυρσονν καὶ παθῶν τὰς εἰσόδους, ἀπόκλεισον Κυρίῳ, ἐνατενίζουσα.
* * *
Bouřlivá úzkost z hříchů mě uvrhne do hlubin zoufalství: já se však ukrývám v propasti Tvého milosrdenství, zachraň mě, Pane.
Vlny hříchů mě vrhají a nesou do hlubin zoufalství, ale já se řítím k moři Tvého milosrdenství: zachraň mě, Pane!
h ἀλλὰ σοῦ τῷ πελάγει, προστρέχω τοῦ ἐλέους. Σῶσον με Κύριε.
* * *
Jen já jsem se zotročil hříchu, jen já jsem otevřel dveře vášni: Ó požehnané slovo, otoč mě, ó Spasiteli, svým soucitem.
Sám jsem se poddal hříchu, sám jsem otevřel dveře vášním, ale Ty, snadno odpouštějící * Slovo, otoč mě, zachraň mě podle své laskavosti!
* doslova: mírumilovný, snadno se smířit
Μόνος ἐγώ, τῇ ἁμαρτίᾳ δεδούλωμαι· μόνος ἐγὼ τοῖς πάθεσνανν,θαύρνανανΠαύρ εὐδιάλλακτε Λόγε· ἐπίστρεψόν με, σῶσον, τῇ εὐσπλαγχνίᾳ σου.
* * *
Theotokos: Zdroj nelibosti, která porodila, zraněná vášněmi, uzdrav mladou dámu a pohltí mě věčným ohněm, jediným Bohem milostivým.
Theotokos: Panno, která jsi zrodila nevraživost, Pramen bez vášně, uzdrav mě z ran vášní a vytrhni mě z věčného ohně, ó jediná, obdařená Bohem milostí!
Θεοτοκίον. Ἡ τὴν πηγήν, τῆς ἀπαθείας κυήσασα, τραυματισθέντα πάθεσεευσεσρηυσπρηυσπρησς καὶ πυρὸς αἰωνίου, ἐξάρπασόν με μόνη, Θεοχαρίτωτε.
* * *
Další tři písně, pane Theodore, hlas a irmos jsou stejné:
Další třískladba pana Theodora, hlas a irmos jsou stejné.
Ἕτερος. Εἱρμὸς ὁ αὐτός.
* * *
Pojďte, lidé, dnes přijmeme dar odpuštění, jako Bohem daný čas pokání, v tomto usmíříme Spasitele.
Ó národy, pojďme, přijměme nyní dar půstu, neboť Bůh [nám] dal čas příznivý k pokání, a v tomto čase s námi smíříme Spasitele!
ὡς θεοδώρητον, καιρὸν τῆς μετανοίας· ἐν ταύτῃ τὸν Σωτῆρα, ἱλεωσό.
* * *
Nyní, když jsme dorazili, začal čas námahy, začalo pole půstu, začněme to všichni s pílí, ctnostmi Páně, jako s nošením darů.
Nyní [k nám] nadešel čas vykořisťování a nadešel čas: začněme všichni pilně [překračovat] vzdálenost postní doby a přinášet ctnosti Pánu jako dary!
Ἔφθασε νῦν, εἰσῆκται ὁ τῶν ἀγώνων καιρός, τὸ τῆς Νηστείας στείας στείας στείδον προθύμως ἅπαντες, ἀπαρξώμεθα ταύτης, τὰς ἀρετὰς Κυρτρεζ.
* * *
Sláva trojí: Jednomu prostému, Trojsvětlu, Nejvelícímu, Nejmocnějšímu, Všeživotu, Bohu a Pane, Otci všemohoucímu, Synu a Duše, zachraň ty, kdo Tě ctí.
Sláva... Trojice. Jednoduchá Jednotka, Třísvětelná, Předkrálovská Jednota, Všemohoucí a vlastnící veškerý život, Pane a Bože, Vládce všeho, Otec, Syn a Duch, zachraň ty, kteří Tě zbožně ctí!