W poranek
ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
Według 2. wersetu Sedalen Triodi, Panie Józefie, drugi głos:
Podobne do: Esencja miłosierdzia:
Poszcząc z pierwocinami Bożymi zyskamy skruchę, wołając z serca: Panie Chryste, przyjmij naszą modlitwę jako wybraną kadzielnicę i wybaw nas, prosimy, cuchnące mszyce i straszne męki, jako jedyny miłosierny.
Po przeczytaniu 2 kathismas sedalów Triodionu, Pan Józef, ton 2
Obyśmy na początku Bożego Wielkiego Postu odnaleźli skruchę duszy, wołając: „Och, Chryste Mistrzu, modlimy się: przyjmij naszą modlitwę jako wyborne kadzidło i wybaw nas od cuchnącego zepsucia i drżącej kary!”
Μετὰ δὲ τὴν β´ Στιχολογίαν Κάθισμα τοῦ Τριῳδίου τὸ παρόν. Τοῦ κυρίου Ἰωσήφ.
Ἦχος β’. Εὐσπλαγχνίας ὑπάρχουσα.
Τῆς Νηστείας τῇ θείᾳ ἀπαρχῇ, κατάνυξιν κτησώμεθα ψυχῆς, ἐκβοῶντες ·Δέσποτα Χριστέ, τὴν προσευχὴν ἡμῶν δέξαι, ἐκλεκτὸν ὥσπερ θυμίαμα, καὶ ῥῦσαι δεόμεθα δυσώδους φθορᾶς ἡμᾶς, καὶ κολάσεως φρικτῆς, ὁ μόνος ὑπάρχων εὐδιάλλακτος.
* * *
Sława też. A teraz Matka Boża. Podobny
Źródłem miłosierdzia, obdarz nas miłosierdziem, Matko Boża, spójrz na ludzi zgrzeszonych, ponieważ zawsze obecna jest Twoja moc: w Tobie ufamy, Raduj się, wołamy do Ciebie, jak czasami Gabriel bezcielesny Archanioł
Chwała... [powtarzamy] ten sam sedal. A teraz... Matka Boża, to samo jest podobne.
Źródło dobroci, Matko Boża, zaszczyć nas swoim miłosierdziem! Spójrz na ludzi, którzy dopuścili się grzechu i jak zawsze okaż Swoją moc; ponieważ ufając Tobie, wołamy: „Raduj się!” jak niegdyś eteryczne Moce archanioła, [archanioła] Gabriela.
Δόξα… τὸ αὐτό. Καὶ νῦν… Θεοτοκίον.
Εὐσπλαγχνίας ὑπάρχουσα πηγή, συμπαθείας ἀξίωσον ἡμᾶς βλέψον εἰς λαὸν τὸν ἁμαρτήσαντα, δεξον ὡς ἀεὶ τὴν δυναστείαν σου · εἰς σὲ γὰρ ἐλπίζοντες, τὸ Χαῖρε βοῶμεν σοι, ὡς ποτέ ὁ Γαβριήλ, ὁ τῶν Ἀσωμάτων Ἀρχιστράτηγος.
* * *
Według wersetu 3 siodło pana Teodora. Drugi głos.
Podobnie jak: Twój najczystszy obraz:
Naszą czcigodną wstrzemięźliwość rozpoczniemy od światła, od świetlistych promieni świętych przykazań Chrystusa, Boga naszego, od miłości, panowania, modlitwy z blaskiem, czystości od oczyszczenia, dobroci od twierdzy: bo wstępujmy światłością do świętego i trzydniowego zmartwychwstania, oświecającego świat niezniszczalność.
Po 3. kathismie sedalów Pana Teodora, głos 2
Podobnie jak: Twój najczystszy obraz...
Nabożna wstrzemięźliwość, czczona na wszelkie możliwe sposoby, zacznijmy jaśniejąc promieniami świętych przykazań naszego Boga, Chrystusa: blaskiem miłości, blaskiem modlitwy, czystością niewinności i siłą dobrej odwagi! Niczym niosący światło, wyprzedźmy trzydniowe Święte Zmartwychwstanie, jaśniejąc nieśmiertelnością światu!
Μετὰ τὴν γ´ Στιχολογίαν. Κάθισμα. Ἦχος β’.
Τὴν ἄχραντον Εἰκόνα σου.
Τὴν πάνσεπτον ἐγκράτειαν, ἐναρξώμεθα φαιδρῶς, ἀκτῖνας ἀπολάμποντες, τῶν ἁγίων ἐντολῶν, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἀγάπης τὴν λαμπρότητα, προσευχῆς τὴν ἀστραπήν, ἁγνείας καθαρότητα, εὐνδρείας τὴν ἰσχύν · ὅπως λαμπροφόροι προφθάσωμεν, εἰς τὴν ἁγίαν καὶ τριήμερον Ἀνάστασιν, τὴν καταλάμπουσαν ἀφθαρσίαν τῷ κόσμῳ.
* * *
Sława też. A teraz Matka Boża.
Zdobywszy w zawziętości Twoją nieodpartą modlitwę, uwalniam się od tych, którzy mnie obrażają, więcej niż cudowną nadzieję, Matko Boża! Ty zawsze poprzedzasz tych, którzy Cię wiernie proszą. Stąd z wdzięcznością wołamy do Ciebie: przyjmij, Pani, krótkie podziękowanie, a zamiast tego pomóż mi we wszystkim.
Chwała... [powtarzamy] ten sam sedal. A teraz... Theotokos
Uzyskawszy Twoje nieodparte wstawiennictwo w nieszczęściach, w zdumiewający i nieoczekiwany sposób otrzymuję wybawienie od tych, którzy mnie uciskają, Matko naszego Boga, ponieważ Ty zawsze przychodzisz na czas do tych, którzy modlą się do Ciebie z wiarą! * Dlatego z wdzięcznością wołamy do Ciebie: „Przyjmij, Pani, [te] drobne ofiary za pomoc mi we wszystkim!”
* W tekście greckim następują następujące słowa: „i rozpraszacie ciemność wielu grzechów”.
Δόξα… τὸ αὐτό. Καὶ νῦν… Θεοτοκίον.
Τὴν ἄμαχον πρεσβείαν σου, κεκτημένος ἐν δεινοῖς, λυτροῦμαι τῶν θλιβόντων με, παρ᾿ ἐλπίδα θαυμαστῶς, ὦ Μῆτερ Θεοῦ ἡμῶν προφθάνεις γὰρ σὺ πάντοτε, τοῖς αἰτοῦσι σε πιστῶς, τὸν ζόφον ἐκδιώκουσα, τῶν πολλῶν ἁμαρτιῶν. Ὅθεν εὐχαρίστως βοῶμεν σοι · Δέξαι Δέσποινα, βραχέα χαριστήρια, ἀνθ᾿ ὧν ὑπάρχεις μοι ἐν πᾶσι βοήθεια.
* * *
Trzy pieśni Triodi, Mistrzu Józefie, głos drugi:
Piosenka 1. Chodźcie ludzie...
Trzy pieśni Triodionu, [stworzenie] pana Józefa. Głos 2.
Pieśń 1. Przyjdźcie, narody...
Τὸ Τριῴδιον τοῦ κυρίου Ἰωσήφ. Ἦχος β’.
ᾨδὴα”. Δεῦτε λαοί.
Jak mogę teraz płakać z powodu mojego odpadnięcia? Jaki jest początek mojego zbawienia, o wy, którzy żyjecie wszeteczeństwem, Hojni? Jak los, ocal mnie.
Jak mogę teraz opłakiwać moje odejście [od Boga]? Jak ja, który żyłem rozwiązle, mogę zacząć się ratować? Ale ratuj mnie, jakie losy znasz, Miłosierny!
Πῶς τὴν ἐμήν, νῦν ἀποκλαύσομαι ἔκπτωσιν; ποίαν ἀρχὴν ποιήσομαι, τῆς σωτηρίας μου, ὁ ἀσώτως βιώσας; Οἰκτίρμον οἷς περ οἶδας, κρίμασι, σῶσον με.
* * *
To jest czas pokuty, to jest dzień zbawienia, wejście przebaczenia: duszo, obudź się i zamknij wejścia namiętności, patrząc na Pana.
To czas pokuty*, to dzień zbawienia i wejścia w Wielki Post. Zacznij czuwać, duszo, i zamknij wejścia namiętności, patrząc [tylko] na Pana!
* Rozbieżność między greką. i chwała W tekście greckim: „Teraz jest czas sprzyjający…”
Ἴδε καιρός, ἴδε ἡμέρα σωτήριος, ἡ τῆς Νηστείας εἴσοδος, ψυχὴ γρηγόρησον, καὶ παθῶν τὰς εἰσόδους, ἀπόκλεισον Κυρίῳ, ἐνατενίζουσα.
* * *
Burzliwy niepokój grzechów pogrąży mnie w otchłani rozpaczy, ale uciekam w otchłań miłosierdzia Twojego, wybaw mnie, Panie.
Fale grzechów rzucają mnie i niosą w otchłań rozpaczy, ale pędzę do morza Twojego miłosierdzia: ratuj mnie, Panie!
Ἁμαρτιῶν, ἡ τρικυμία χειμάζουσα, ἐπὶ βυθὸν καθέλκει με τῆς ἀπογνώσεως · ἀλλὰ σοῦ τῷ πελάγει, προστρέχω τοῦ ἐλέους. Σῶσον με Κύριε.
* * *
Tylko Ja zniewoliłem się grzechem, tylko Ja otworzyłem drzwi namiętności: O Błogosławione Słowo, nawróć mnie, Zbawicielu, przez Twoje miłosierdzie.
Ja sam poddałem się grzechowi, sam otworzyłem drzwi namiętnościom, ale Ty, przebaczający, * Słowo, nawróć mnie, zbaw mnie według swojej dobroci!
* dosłownie: spokojny, łatwy do pojednania
Μόνος ἐγώ, τῇ ἁμαρτίᾳ δεδούλωμαι · μόνος ἐγὼ τοῖς πάθεσι, θύραν ἠνέῳξα, εὐδιάλλακτε Λόγε· ἐπίστρεψόν με, σῶσον, τῇ εὐσπλαγχνίᾳ σου.
* * *
Theotokos: Źródło beznamiętności, które rodziłaś, zraniona namiętnościami, uzdrów Młodą Damę i pochłoń mnie ogniem wiecznym, jedynym łaskawym od Boga.
Theotokos: Dziewico, która zrodziłaś beznamiętność, Źródło beznamiętności, ulecz mnie z ran namiętności i wyrwij mnie z ognia wiecznego, Jedyna, Obdarowana przez Boga łaską!
Θεοτοκίον. Ἡ τὴν πηγήν, τῆς ἀπαθείας κυήσασα, τραυματισθέντα πάθεσι, Κόρη θεράπευσον, καὶ πυρὸς αἰωνίου, ἐξάρπασόν με μόνη, Θεοχαρίτωτε.
* * *
Kolejne trzy utwory, Mr. Theodore, głos i irmos są takie same:
Kolejna trzy piosenka pana Teodora, głos i irmos są takie same.
Ἕτερος. Εἱρμὸς ὁ αὐτός.
* * *
Przyjdźcie, ludzie, przyjmijmy dzisiaj dar przebaczenia, jako dany przez Boga czas pokuty, w ten sposób przebłagamy Zbawiciela.
O narody, przyjdźcie, przyjmijmy teraz dar postu, gdyż Bóg dał nam czas sprzyjający pokucie i w tym czasie pojednajmy z nami Zbawiciela!
ὡς θεοδώρητον, καιρὸν τῆς μετανοίας· ἐν ταύτῃ τὸν Σωτῆρα, ἱλεωσόμεθα.
* * *
Teraz, gdy przybyliśmy, rozpoczął się czas pracy, rozpoczął się obszar postu, rozpocznijmy to wszyscy od pilności, cnót Pana, jak noszenie darów.
Nadszedł czas wyczynów i nadszedł czas: zacznijmy wszyscy pilnie [przemierzać] dystans Wielkiego Postu, przynosząc Panu cnoty jako dary!
Ἔφθασε νῦν, εἰσῆκται ὁ τῶν ἀγώνων καιρός, τὸ τῆς Νηστείας στάδιον, προθύμως ἅπαντες, ἀπαρξώμεθα ταύτης, τὰς ἀρετὰς Κυρίῳ, ὡς δῶρα φέροντες.
* * *
Chwała potrójna: Prostemu, Trójświatłemu, Najwładniejszemu, Najpotężniejszemu, Całemu Życiu, Bogu i Panu, Ojcu Wszechmogącemu, Synowi i Duszy, zbaw tych, którzy Cię czczą.
Chwała... Trójcy. Jedność prosta, Trójświatło, Jedność przedkrólewska, Wszechmogąca i posiadająca całe życie, Panie i Boże, Władco wszystkiego, Ojcze, Synu i Duchu, wybaw tych, którzy pobożnie Cię czczą!