პროკეიმენონი (ფსალმუნი 8), ტონი 4: უფალო, უფალო ჩვენო, / რა მშვენიერია შენი სახელი მთელ დედამიწაზე.
ლექსი: შენი ბრწყინვალება აღემატება ცას.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 8), ტონი 4: უფალო, ჩვენო უფალო, რა საოცარია შენი სახელი მთელ დედამიწაზე!
ლექსი: შენი სიდიადე ამაღლებულია ცაზე!
ესაიას წინასწარმეტყველებების კითხვა (ეს. 52:13–15; 53:1–12; 54:1).
მკითხველი: ასე ამბობს უფალი: აჰა, გაიგებს ჩემი შვილი და ამაღლდება და დიდად განდიდდება, რადგან ბევრი შეშინდება შენგან, ასე რომ შენი გარეგნობა შეურაცხყოფს კაცთაგან და შენი დიდება კაცთა ძეთაგან. ამგვარად, ხალხები გაოცდებიან მის შესახებ სიმრავლით, მეფე კი მათ პირს შეაჩერებს, რადგანაც რომ არ თქვან მის შესახებ, დაინახავენ და ვინც არ გაუგია, გაიგებს. უფალო, ვის სჯერა ჩვენი სმენის? და ვის გაუხსნა უფლის მკლავი? ჩვენ ვაცხადებდით, რომ ის იყო ბავშვი მის წინაშე, როგორც ფესვი მწყურვალ მიწაზე, რომ არ იყო მისი ფორმა დიდებაზე დაბალი: და ჩვენ ვნახეთ იგი და არ იყო ფორმა და სიკეთე. მაგრამ მისი გარეგნობა შეურაცხყოფილია, ის უფრო მეტად დამდაბლებულია, ვიდრე ყველა კაცთა ვაჟი: ეს კაცი წყლულშია და იცის ავადმყოფობის ატანა, რადგან სახე შებრუნდა, უპატივცემულო იყო და უანგარიშო. ეს არის ჩვენი ცოდვები და ჩვენ ავად ვართ და მის არსებას მივაწერთ მშობიარობაში, წყლულში ღვთისაგან და გამწარებაში. იგივე ჭირი იყო ჩვენი ცოდვებისთვის და იგივე იტანჯებოდა ჩვენი ურჯულოებისთვის, ჩვენი მშვიდობის სასჯელი მასზე იყო; მისი ჭირით განვკურნეთ.
ყველა წაგებულ ცხვარს ჰგავს: ადამიანი გზას აშორებს და უფალმა დათმო თავისი ცოდვა ჩვენი გულისთვის. და ისეთი გამწარებული, არ ხსნის პირს: როგორც ცხვარი, რომელსაც საკლავზე მიჰყავთ, და როგორც ბატკანი, რომელიც მუნჯია მისი მჭრელების წინაშე, ისე არ ხსნის პირს. მისი სიმდაბლით იქნება მიღებული მისი განაჩენი: ვის შეუძლია აღიაროს მისი თაობა? თითქოს მისი სიცოცხლე ამაღლდა მიწიდან, ჩემი ხალხის ურჯულოების გამო სიკვდილამდე მიმიყვანეს. და მე მივცემ ბოროტს მისი დაკრძალვის ადგილას და მდიდარს მისი სიკვდილის ნაცვლად, რადგან შენ არ ჩაიდინე დანაშაული, რათა არ აღმოჩნდეს მლიქვნელობა მის პირში. და უფალს სურს განიწმინდოს იგი ჭირისგან: თუ ცოდვა მიეცემა, შენი სული იხილავს დიდხანს ცოცხალ თესლს. და უფალს სურს თავისი ხელით წაართვას სნეულება სულს, აჩვენოს მას სინათლე და შექმნას თავისი გონებით, გაამართლოს მართალი, ბევრს ემსახუროს კარგად და აიტანს მათ ცოდვებს. ამიტომაც ბევრს დაიმკვიდრებს და ძლიერთა სიხარბეს გაიზიარებს: მისი სული სიკვდილს გადაეცა და ცოდვილებს მიაწერეს, მრავალის ცოდვა იტვირთა და მათი ურჯულოებისთვის გადაეცა.
უნაყოფო, რომელიც არ მშობიარობს, უხარია, შვილებით არ ავადდება, ყვირის და ტირის, რადგან ქმრის ყოლაზე ბევრად მეტი ცარიელი ბავშვია.
ესაიას წინასწარმეტყველების კითხვა [52:13–15; 53:1–12; 54:1]
ასე ამბობს უფალი: აჰა, გაიგებს ჩემი მსახური და ამაღლდება, განდიდდება და დიდად ამაღლდება. რამდენი შეშინდება შენს შემოხედვით: ასე შეურაცხყოფს შენს გარეგნობას ხალხი და შენს დიდებას კაცთა ძეები! ამგვარად, მრავალი ერი გაოცდება მასზე და მეფეები დახურავენ პირს, რადგან დაინახავენ იმას, რაც არ იყო გამოცხადებული მის შესახებ და გაიგებენ, რაც არ გაუგიათ. ღმერთო! ვინ ირწმუნა ის, რაც ჩვენგან მოისმინეს და ვის გამოეცხადა უფლის ხელი? ჩვენ განვაცხადეთ, რომ ბავშვი იყო მის წინაშე, როგორც ფესვი მწყურვალ მიწაზე: მას არ ჰქონდა არც ფორმა და არც დიდება, და ჩვენ ვნახეთ იგი, და მას არ ჰქონდა არც ფორმა და არც სილამაზე. მაგრამ მისი გარეგნობა უპატივცემულოა, უფრო დამცირებული, ვიდრე ყველა კაცთა ვაჟი; ჭრილობების მქონე კაცი, რომელსაც შეუძლია ავადმყოფობის ატანა, ისე რომ მის სახეს მოშორდნენ, შეურაცხყოფა მიაყენეს და არაფერად არ მიიჩნიეს. ის იტანს ჩვენს ცოდვებს და ითმენს ჩვენთვის ტანჯვას, მაგრამ ჩვენ გვეგონა, რომ ის იყო გასაჭირში, ჭრილობებში და იტანჯებოდა ღვთისგან. მაგრამ ის დაიჭრა ჩვენი ურჯულოების გამო და დაღლილი ჩვენი ცოდვებისთვის, ჩვენი მშვიდობის სასჯელი მასზე იყო, მისი ჭრილობებით ჩვენ განვკურნეთ.
ჩვენ ყველანი, როგორც ცხვრები, დავხეტიალობდით: თითოეულმა დაკარგა გზა და უფალმა მისცა იგი ჩვენი ცოდვებისთვის. მაგრამ ის, მიუხედავად ტანჯვისა, არ ხსნის პირს: როგორც ცხვარი მიჰყავთ საკლავზე და როგორც კრავი დუმს მპარსელების წინაშე, ისე არ ხსნის პირს. მისი დამცირებით დასრულდა მისი განაჩენი. ვინ განმარტავს მის თაობას? რადგან მისი სიცოცხლე აღებულია მიწიდან; ის მოკვდა ჩემი ხალხის ურჯულოების გამო. და მე ვუღალატებ ბოროტს მისი დაკრძალვისთვის და მდიდარს მისი სიკვდილისთვის, რადგან მან არ ჩაიდინა დანაშაული და არ მოიძებნა სიცრუე მის პირში. და უფალი სიამოვნებით განწმენდს მას ჭრილობისგან; და როცა მას ცოდვის გამო უღალატებენ, შენი სული დიდხანს იხილავს შთამომავლობას. და უფალს სიამოვნებს მისი ხელი, რომ მოაშოროს ტანჯვა მისი სულიდან, აჩვენოს მას სინათლე და მიენიჭოს გონიერება, გაამართლოს მართალი, რომელიც მრავალის სასიკეთოდ ემსახურებოდა. და ის აიტანს მათ ცოდვებს. მაშასადამე, ის ბევრს მიიღებს სამკვიდროდ და ძლიერებს გაუზიარებს ნადავლს, რადგან მისი სული სიკვდილს გადაეცა და ბოროტთა შორის ჩაირიცხა, ბევრის ცოდვა იტვირთა და მათ ცოდვებისთვის მიეცა.
გაიხარე, უნაყოფო დედაკაცო, რომელიც არ მშობიარობს, სიხარულით ილაპარაკე და იყვირე, მშობიარობა რომ არ განიცადე, რადგან აკლებულს ბევრი შვილი ჰყავს, ვიდრე ქმარი.
საკითხავი წმიდა პავლე მოციქულის ებრაული ეპისტოლეებიდან (ებრ. 2:11–18).
ძმებო, წმიდაო და წმიდანო, ყოველთაგან: დანაშაულის გულისთვისაც არ რცხვენია, ძმებთან მოუწოდოს მათ, ზმნით: შენს სახელს ვაცხადებ ჩემს ძმებს, შუა ეკლესიაში ჩავმღერო. და კიდევ: ნანის იმედი მაქვს. და კიდევ: აჰა, აზი და ბავშვები, რომლებიც მე მივეცი, არიან ღმერთი. ამიერიდან შვილები ხორცსა და სისხლს იღებენ და გულწრფელად ეზიარებიან ამას, რათა სიკვდილმა გააუქმოს სიკვდილის ძალა, ანუ ეშმაკი. და ის ხსნის მათ, ვისაც სიკვდილის შიში აქვს მთელი ცხოვრების მანძილზე, თავიანთ საქმეში დამნაშავედ. ის ანგელოზისგან კი არ იღებს, არამედ აბრაამის შთამომავლობიდან იღებს. ამიტომ, ყველაფერში ძმებს დაემსგავსეთ, რათა მღვდელმთავარი მოწყალე და ერთგული იყოს ღმერთთან მიახლოებულთა მიმართ, თუნდაც ადამიანთა ცოდვების განსაწმენდად. ამ დროს, რადგან მე თვითონ განვიცდიდი, ცდუნება მომივიდა და იქნებ დავეხმარო განსაცდელებს.
წმიდა პავლე მოციქულის ებრაელთა მიმართ ეპისტოლის კითხვა [2:11–18]
რამეთუ განწმიდეც და განწმიდებულიც ყველანი ერთიანი არიან: ამიტომ არ რცხვენია, რომ მათ ძმები უწოდოს და თქვა: შენს სახელს ჩემს ძმებს ვაცხადებ; კრების შუაგულში გიგალობ. და კიდევ ერთი: მე მას ვენდობი. და კიდევ ერთი: აქ ვარ მე და ბავშვები, რომლებიც ღმერთმა მომცა. მაშასადამე, როგორც ბავშვები არიან სისხლისა და ხორცის თანაზიარი, ის გახდა სისხლისა და ხორცის თანაზიარი, რათა სიკვდილით გააუქმოს სიკვდილის ძალაუფლების მქონე, ანუ ეშმაკი და გაათავისუფლოს ყველა, ვინც სიკვდილის შიშით მთელი ცხოვრება მონობას ექვემდებარებოდა. რადგან, უეჭველად, მან არ მიიღო ანგელოზები, არამედ აბრაამის შთამომავალი. მაშასადამე, ის ყველაფერში უნდა დამსგავსებოდა თავის ძმებს, რათა გამხდარიყო მოწყალე და ერთგული მღვდელმთავარი ღვთის წინაშე მსახურებაში ხალხის ცოდვების გამოსასყიდად. რადგან ისევე, როგორც მან იტანჯა, რადგან თავად განიცადა, მას შეუძლია დაეხმაროს განსაცდელებს.