Prokeimenon (Psalmul 8), tonul 4: Doamne, Domnul nostru, / cât de minunat este numele Tău pe tot pământul.
Stih: Căci splendoarea Ta va întrece cerurile.
Prokeimenon (Psalmul 8), tonul 4: Doamne, Domnul nostru, cât de minunat este numele Tău pentru tot pământul!
Stih: Măreția ta este înălțată deasupra cerului!
Citirea profețiilor lui Isaia (Isaia 52:13–15; 53:1–12; 54:1).
Cititor: Așa vorbește Domnul: Iată, copilul Meu va înțelege și va fi înălțat și mult preaslăvit, pentru că mulți se vor înspăimânta de voi, așa că înfățișarea voastră va fi ocară de om și slava voastră de la fiii oamenilor. Astfel, neamurile vor fi uimite de mulțimea din jurul Lui și împăratul le va închide gura, căci chiar dacă nu li s-a spus despre El, vor vedea, iar cei ce n-au auzit vor înțelege. Doamne, cine crede în auzul nostru? Și cui i s-a deschis brațul Domnului? Noi am proclamat că El a fost un copil înaintea Lui, ca o rădăcină într-un pământ însetat, că nu există nici o formă a Lui, mai mică decât slava; și L-am văzut și nu a fost nici chip, nici bunătate. Dar înfățișarea Lui este necinstită, este smerită mai mult decât toți fiii oamenilor: omul acesta este în ulcer și știe să îndure boala, pentru că Fața Lui a fost întoarsă, El a fost necinstit și nesocotit. Acestea sunt păcatele noastre, și suntem bolnavi, și suntem socotiți că El este în travaliu și în ulcerul de la Dumnezeu și în amărăciune. Aceeași urgie a fost pentru păcatele noastre și aceeași a fost chinuită pentru nelegiuirea noastră, pedeapsa păcii noastre a fost asupra Lui; prin urgia Lui am fost vindecați.
Toți sunt ca niște oi care s-au rătăcit: omul s-a rătăcit de la calea lui și Domnul și-a renunțat la păcatul Său pentru noi. Și El, fiind atât de amar, nu-și deschide gura: ca o oaie care este dusă la măcel și ca un miel care este mut înaintea celor ce le tund, așa nu-și deschide gura. În smerenia Lui, judecata Lui va fi luată: cine poate mărturisi generația Lui? Ca și cum viața Lui ar fi înălțată de pe pământ, din cauza fărădelegilor poporului meu am fost dus la moarte. Și voi da pe cel rău în locul înmormântării Lui și pe cel bogat în locul morții Lui, căci n-ai săvârșit nelegiuire, ca să nu se găsească lingușire în gura Lui. Și Domnul vrea să-L curețe de urgie: dacă se dă păcat, sufletul tău va vedea o sămânță vie lungă. Și Domnul vrea cu mâna Sa să îndepărteze boala din sufletul Său, să-I arate lumină și să creeze cu mintea Sa, să-i îndreptățească pe cei drepți, să slujească bine celor mulți și El va purta păcatele lor. Pentru aceasta El va moșteni pe mulți și se va împărtăși cu lăcomia celor puternici: sufletul Lui a fost dat morții și a fost socotit cu cei fărădelege și a purtat păcatele multora și pentru fărădelegile lor a fost dat.
Cel stearp care nu naște se bucură, cel care nu este bolnav de copii strigă și plânge, căci sunt mult mai mulți copii goali decât cei care au soți.
Citirea profeției lui Isaia [52:13–15; 53:1–12; 54:1]
Așa vorbește Domnul: Iată, robul Meu va înțelege și va fi înălțat, va fi slăvit și va fi înălțat mult. Câți se vor îngrozi, uitându-se la Tine: astfel înfățișarea Ta va fi necinstită de oameni și slava Ta de fiii oamenilor! Astfel multe neamuri vor fi uimite de El și împărații își vor închide gura, căci vor vedea ceea ce nu a fost anunțat despre El și vor ști ce nu au auzit. Dumnezeu! Cine a crezut ce au auzit de la noi și cui i s-a descoperit mâna Domnului? Am declarat că Pruncul era înaintea Lui ca o rădăcină într-un pământ însetat: El n-a avut nici chip, nici slavă, și noi L-am văzut; și El nu avea nici chip, nici frumusețe. Dar înfățișarea Lui este necinstită, mai înjosită decât toți fiii oamenilor; un om cu răni, capabil să îndure boala, încât s-au întors de la fața Lui, L-au dezonorat și nu L-au privit ca pe ceva. El poartă păcatele noastre și îndură chinurile pentru noi, dar noi credeam că El este în suferință, răni și suferințe de la Dumnezeu. Dar El a fost rănit pentru fărădelegile noastre și epuizat pentru păcatele noastre, pedeapsa păcii noastre a fost asupra Lui, prin rănile Lui am fost vindecați.
Noi toți, ca oile, am rătăcit: fiecare și-a pierdut drumul și Domnul L-a dat pentru păcatele noastre. Dar El, în ciuda chinului, nu-și deschide gura: precum o oaie este dusă la măcel și ca mielul tăce înaintea celor ce le tund, tot așa nu-și deschide gura. În umilirea Sa, judecata Sa a fost împlinită. Cine va explica generația Lui? Căci viața Lui este luată de pe pământ; El este adus la moarte pentru nelegiuirea poporului Meu. Și voi trăda pe cel rău pentru îngroparea Lui și pe bogați pentru moartea Lui, căci n-a săvârșit nicio nelegiuire și nu s-a găsit nici o înșelăciune în gura Lui. Și Domnul este plăcut să-L curețe de rană; iar când El va fi trădat pentru păcat, sufletul tău va vedea urmași de lungă durată. Iar Domnul este mulțumit cu mâna Sa să îndepărteze suferința din sufletul Său, să-I arate lumină și să dăruiască rațiune, să-l îndreptățească pe Cel Drept, care a slujit pentru binele multora. Și El va purta păcatele lor. De aceea, El va primi pe mulți ca moștenire și va împărți prada cu cei puternici, pentru că sufletul Lui a fost dat morții și a fost numărat printre cei răi și a purtat păcatele multora și a fost dat pentru păcatele lor.
Bucură-te, femeie stearpă care nu naște, vorbește cu bucurie și strigă, tu care n-ai suferit la naștere, căci cea care este lipsită are mult mai mulți copii decât cea care are soț.
Lecturi din Epistolele ebraice ale Sfântului Apostol Pavel (Evr. 2:11–18).
Frați, sfinți și sfințiți, de la Cel al tuturor: nici de vină nu-i este rușine să-i cheme la frați, cu verbul: Numele Tău voi vesti fraților Mei, în mijlocul bisericii voi cânta Cha. Și din nou: voi spera Nan. Și iarăși: iată, Az și copiii pe care Mi i-am dat sunt Dumnezeu. De acum, copiii s-au împărtășit din carne și sînge și s-au împărtășit cu sinceritate din aceleași, pentru ca moartea să desființeze puterea morții, adică a diavolului. Și îi va elibera pe aceștia, care se tem de moarte toată viața, să fie vinovați pentru lucrarea lor. Nu de la Înger primește, ci de la sămânța lui Avraam o primește. De aceea, trebuie să fiți ca frații în toate, pentru ca marele preot să fie milostiv și credincios față de cei care se apropie de Dumnezeu, chiar și pentru a curăța păcatele oamenilor. În acest timp, din moment ce eu însumi am suferit, am fost ispitit și poate i-aș putea ajuta pe cei care au fost ispitiți.
Citirea Epistolei Sfântului Apostol Pavel către Evrei [2:11–18]
Căci atât Cel ce sfințește, cât și cei ce sunt sfințiți sunt toți dintr-unul; de aceea nu-i este rușine să-i numească frați, zicând: „Voi vesti numele Tău fraților Mei; în mijlocul adunării Îți voi cânta. Și încă un lucru: mă voi încrede în El. Și încă ceva: Iată-mă și copiii pe care Mi-a dat Dumnezeu. De aceea, precum copiii sunt părtași sângelui și cărnii, tot așa S-a făcut părtaș sângelui și cărnii, pentru ca prin moarte să desființeze pe cel care are puterea asupra morții, adică pe diavol, și să elibereze pe toți cei care, de frica morții, au fost supuși robiei toată viața. Căci, fără îndoială, El nu i-a luat pe îngeri, ci a luat sămânța lui Avraam. Prin urmare, El a trebuit să fie ca frații săi în toate, pentru a deveni un Mare Preot milos și credincios în slujba înaintea lui Dumnezeu pentru a face ispășire pentru păcatele poporului. Căci așa cum El a suferit, fiind ispitit, El îi poate ajuta pe cei ispitiți.