Prokeimenon (Psalm 8), ton 4: Panie, Panie nasz, / jak cudowne jest imię Twoje po całej ziemi.
Werset: Bo chwała Twoja przewyższy niebiosa.
Prokeimenon (Psalm 8), ton 4: Panie, Panie nasz, jak cudowne jest Twoje imię dla całej ziemi!
Werset: Twoja wielkość jest wywyższona ponad niebo!
Czytanie proroctw Izajasza (Iz. 52:13–15; 53:1–12; 54:1).
Czytelnik: Tak mówi Pan: Oto moje dziecko zrozumie, i zostanie wywyższony i bardzo uwielbiony, ponieważ wielu będzie się ciebie bać, więc twój wygląd zostanie zhańbiony przez ludzi, a twoja chwała od synów ludzkich. W ten sposób narody będą zdumione wobec tłumu wokół Niego, a król zamknie usta ich, bo chociaż im o Nim nie powiedziano, zobaczą, a ci, którzy nie słyszeli, zrozumieją. Panie, kto wierzy naszemu słuchowi? A przed kim otworzyło się ramię Pana? Głosiliśmy, że był przed Nim dzieckiem, jak korzeń w spragnionej ziemi, że nie ma Jego postaci niższej od chwały; i widzieliśmy Go, a nie było postaci ani dobroci. Ale Jego wygląd jest zniesławiony, jest poniżony bardziej niż wszyscy synowie człowieczy: ten człowiek ma wrzód i wie, że musi znosić chorobę, ponieważ Jego oblicze było odwrócone, był niegodziwy i nie policzony. To są nasze grzechy i jesteśmy chorzy, i przypisuje się nam, że jest w pracy, wrzodzie Bożym i goryczy. Ta sama plaga była za nasze grzechy i ta sama była dręczona za naszą nieprawość; kara naszego pokoju spadła na Niego; Jego plagą zostaliśmy uzdrowieni.
Wszyscy są jak owce, które zbłądziły: człowiek zbłądził ze swojej drogi, a Pan ze względu na nas odpuścił swój grzech. A On rozgoryczony nie otwiera ust swoich, jak owca na rzeź prowadzona i jak baranek niemy przed tymi, którzy ją strzygą, tak nie otwiera ust swoich. W Jego pokorze zostanie wydany Jego sąd: kto może wyznać Jego pokolenie? Jakby Jego życie zostało wyniesione z ziemi, z powodu niegodziwości mojego ludu zostałem doprowadzony na śmierć. I dam bezbożnego w miejsce jego pogrzebu, a bogatego w miejsce jego śmierci, bo nie dopuściłeś się nieprawości, aby w ustach jego nie znaleziono pochlebstwa. A Pan chce Go oczyścić z zarazy: jeśli grzech zostanie dany, twoja dusza ujrzy długowieczne nasienie. A Pan chce swoją ręką usunąć chorobę ze swojej duszy, pokazać Mu światło i stworzyć Swoim umysłem, aby usprawiedliwić sprawiedliwych, dobrze służyć wielu i poniesie ich grzechy. Dlatego wielu odziedziczy i będzie miał udział w pożądliwości mocarzy: dusza jego została wydana na śmierć i poczytana jest przestępcom, i grzechy wielu poniósł, i za ich nieprawości został wydany.
Niepłodna, która nie rodzi, cieszy się, ta, która nie ma dzieci, krzyczy i płacze, bo pustych dzieci jest o wiele więcej niż tych, które mają mężów.
Czytanie proroctwa Izajasza [52:13–15; 53:1–12; 54:1]
Tak mówi Pan: Oto Sługa mój zrozumie i będzie wywyższony, i będzie uwielbiony, i będzie bardzo wywyższony. Iluż będzie przerażonych, patrząc na Ciebie: tak Twój wygląd zostanie zhańbiony przez ludzi, a Twoja chwała przez synów ludzkich! W ten sposób wiele narodów będzie zdumionych Nim, a królowie zamkną usta, bo zobaczą to, czego o Nim nie mówiono, i poznają to, czego nie słyszeli. Bóg! Kto uwierzył w to, co od nas usłyszał i komu objawiła się ręka Pańska? Oznajmiliśmy, że Dzieciątko było przed Nim jak korzeń w spragnionej ziemi: nie miało formy ani chwały, i widzieliśmy Go, a nie miało formy ani piękna. Ale Jego wygląd jest niegodziwy i bardziej poniżający niż wszyscy synowie człowieczy; człowiek z ranami, zdolny znieść chorobę, tak że odwrócili się od Jego oblicza, zniesławili Go i nie zważali na Niego. On nosi nasze grzechy i cierpi za nas mękę, ale myśleliśmy, że jest w ucisku, ranach i cierpieniu od Boga. Ale On był zraniony za nasze winy i wyczerpany za nasze grzechy, kara naszego pokoju spadła na Niego, Jego ranami zostaliśmy uzdrowieni.
Wszyscy jak owce błąkaliśmy się: każdy zgubił drogę, a Pan wydał Go za nasze grzechy. Ale On pomimo męki nie otwiera ust swoich: jak owca na rzeź prowadzona jest i jak baranek milczy przed tymi, którzy ją strzygą, tak nie otwiera ust swoich. W Jego upokorzeniu dopełnił się Jego sąd. Kto wyjaśni Jego pokolenie? Bo Jego życie zostało zabrane z ziemi; Został doprowadzony do śmierci za nieprawość Mojego ludu. I wydam bezbożnego na jego pogrzeb, a bogatego na jego śmierć, gdyż nie dopuścił się nieprawości i w ustach jego nie znaleziono podstępu. I Pan ma ochotę oczyścić Go z rany; a kiedy zostanie wydany za grzech, twoja dusza ujrzy trwałe potomstwo. A Panu spodobała się Jego ręka, aby usunąć cierpienie z Jego duszy, aby Mu oświecić i obdarzyć rozumem, aby usprawiedliwić Sprawiedliwego, który służył dobru wielu. I On poniesie ich grzechy. Dlatego wielu przyjmie w dziedzictwie, a łupy podzieli z mocarzami, bo dusza jego została wydana na śmierć i zaliczony został do bezbożnych, i poniósł grzechy wielu, i został wydany za ich grzechy.
Raduj się, niepłodna, która nie rodzisz, mów z radością i wołaj, która nie cierpiałaś przy porodzie, bo pozbawiona życia ma o wiele więcej dzieci niż ta, która ma męża.
Czytania z Listów Hebrajskich Świętego Apostoła Pawła (Hbr 2,11-18).
Bracia święci i uświęceni od Jedynego ze wszystkich: nawet z powodu winy nie wstydzi się ich wzywać do braci czasownikiem: Będę głosił imię Twoje braciom moim, w środku kościoła będę śpiewał Cha. I jeszcze raz: będę mieć nadzieję, Nan. I jeszcze raz: oto Az i dzieci, które Ja dałem, są Bogiem. Odtąd dzieci mają udział w ciele i krwi i szczerze w tym uczestniczą, aby śmierć mogła pokonać władzę śmierci, to jest diabła. I uwolni tych, którzy przez całe życie boją się śmierci, od winy za swoją pracę. Nie otrzymuje od Anioła, ale od nasienia Abrahama. Dlatego musicie we wszystkim upodobnić się do braci, aby arcykapłan był miłosierny i wierny tym, którzy przystępują do Boga, aby oczyścić grzechy ludzi. W tym czasie, ponieważ sam cierpiałem, byłem kuszony i może mógłbym pomóc tym, którzy byli kuszeni.
Czytanie Listu Świętego Apostoła Pawła do Hebrajczyków [2:11–18]
Albowiem zarówno Ten, który uświęca, jak i ci, którzy są uświęceni, z Jednego są wszyscy. Dlatego nie wstydzi się nazywać ich braćmi, mówiąc: Będę głosił imię Twoje moim braciom; w środku zgromadzenia będę Ci śpiewał. I jeszcze jedno: będę Mu ufać. I jeszcze jedno: Oto jestem Ja i dzieci, które Mi dał Bóg. Dlatego jak dzieci są uczestnikami krwi i ciała, tak i On stał się uczestnikiem krwi i ciała, aby przez śmierć zniszczyć tego, który ma władzę nad śmiercią, czyli diabła, i uwolnić wszystkich, którzy w obawie przed śmiercią przez całe życie byli poddani niewoli. Bez wątpienia bowiem nie przyjął On aniołów, lecz przyjął potomstwo Abrahama. Musiał więc we wszystkim upodobnić się do swoich braci, aby stać się miłosiernym i wiernym Arcykapłanem pełniącym służbę przed Bogiem w celu przebłagania za grzechy ludu. Bo tak jak cierpiał będąc kuszony, tak może pomóc tym, którzy są kuszeni.