ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Libro de oraciones › Oraciones de la Gran Cuaresma

На 6 часе

↑ Parte de: Перевод текстов Постной Триоди← Parte anteriorParte siguiente →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Prokeimenon (Salmo 8), tono 4: Oh Señor, Señor nuestro, / cuán maravilloso es tu nombre en toda la tierra.

Versículo: Porque tu esplendor sobrepasará los cielos.

Prokeimenon (Salmo 8), tono 4: ¡Oh Señor, Señor nuestro, cuán maravilloso es tu nombre para toda la tierra!

Versículo: ¡Tu grandeza se exalta sobre el cielo!

Lectura de las profecías de Isaías (Isaías 52:13–15; 53:1–12; 54:1).

Lector: Así dice el Señor: He aquí, mi hijo entenderá, y será exaltado y grandemente glorificado, porque muchos tendrán miedo de ti, y tu apariencia será deshonrada del hombre, y tu gloria de los hijos de los hombres. Así las naciones se asombrarán de la multitud que hay alrededor de él, y el rey les tapará la boca; porque aunque no se les hable de él, lo verán, y los que no han oído, entenderán. Señor, ¿quién cree en nuestro oído? ¿Y a quién se abrió el brazo del Señor? Proclamamos que era niño delante de él, como raíz en tierra sedienta, que no había forma de él menor que la gloria; y le vimos, y no había forma ni bondad. Pero su apariencia es deshonrada, es humillado más que todos los hijos de los hombres: este hombre está en la úlcera, y sabe soportar la enfermedad, porque su rostro fue vuelto, fue deshonroso y no tuvo cuenta. Estos son nuestros pecados, y estamos enfermos, y somos imputados a Él en dolores de parto, y en la úlcera de Dios, y en amargura. La misma plaga fue por nuestros pecados, y el mismo fue atormentado por nuestra iniquidad, el castigo de nuestra paz fue sobre Él; por su plaga fuimos sanados.

Todos son como ovejas descarriadas: el hombre se desvió de su camino, y el Señor entregó su pecado por nosotros. Y Él, estando tan amargado, no abre la boca: como oveja que es llevada al matadero, y como cordero que queda mudo delante de sus trasquiladores, así no abre la boca. En su humildad se tomará su juicio: ¿quién podrá confesar su generación? Como si su vida fuera levantada de la tierra, por las iniquidades de mi pueblo fui llevado a la muerte. Y daré al impío en lugar de su sepultura, y al rico en lugar de su muerte, porque no has cometido iniquidad, para que no se encuentre lisonja en su boca. Y el Señor quiere limpiarlo de la plaga: si se da el pecado, tu alma verá una semilla de larga vida. Y el Señor quiere con su mano quitar la enfermedad de su alma, mostrarle luz y crear con su mente, justificar a los justos, servir bien a muchos y Él llevará sus pecados. Por esto heredará a muchos, y de la codicia de los fuertes participará: su alma fue entregada a la muerte, y fue imputada con los transgresores, y llevó los pecados de muchos, y por sus iniquidades fue entregado.

La estéril que no da a luz se alegra, la que no está enferma de hijos grita y llora, porque hay muchos más niños vacíos que los que tienen marido.

Lectura de la profecía de Isaías [52:13–15; 53:1–12; 54:1]

Así dice el Señor: He aquí, Mi Siervo entenderá, y será ensalzado, y será glorificado, y será engrandecido en gran manera. ¡Cuántos se horrorizarán al mirarte: así será deshonrada tu apariencia por los hombres y tu gloria por los hijos de los hombres! Así muchas naciones se asombrarán de él, y los reyes cerrarán la boca, porque verán lo que no fue anunciado acerca de él, y sabrán lo que no han oído. ¡Dios! ¿Quiénes creyeron lo que oyeron de nosotros y a quiénes se les reveló la mano del Señor? Declaramos que el Niño estaba delante de Él como raíz en tierra sedienta: no tenía forma ni gloria, y nosotros le vimos: y no tenía forma ni hermosura. Pero su apariencia es deshonrosa, más degradada que la de todos los hijos de los hombres; un hombre con heridas, capaz de soportar la enfermedad, de modo que se apartaron de su rostro, lo deshonraron y no lo consideraron nada. Él lleva nuestros pecados y soporta el tormento por nosotros, pero pensábamos que estaba en angustia y heridas y padeciendo por parte de Dios. Pero él herido fue por nuestras iniquidades y agotado por nuestros pecados, el castigo de nuestra paz fue sobre él, por su llaga fuimos sanados.

Todos nosotros, como ovejas, erramos: cada uno se extravió, y el Señor lo entregó por nuestros pecados. Pero Él, a pesar del tormento, no abre la boca: como la oveja es llevada al matadero, y como el cordero calla ante sus trasquiladores, así Él no abre la boca. En Su humillación, Su juicio se completó. ¿Quién explicará su generación? Porque su vida es quitada de la tierra; Ha muerto por la iniquidad de mi pueblo. Y entregaré a los impíos para su sepultura y a los ricos para su muerte, porque no cometió iniquidad ni se encontró engaño en su boca. Y el Señor se complace en limpiarlo de la herida; y cuando Él sea traicionado por el pecado, tu alma verá descendencia duradera. Y el Señor se complace en su mano para quitar el sufrimiento de su alma, para mostrarle luz y darle razón, para justificar al Justo, que sirvió para el bien de muchos. Y Él llevará sus pecados. Por tanto, recibirá en herencia a muchos y compartirá el botín con los fuertes, porque su alma fue entregada a la muerte, y fue contado entre los impíos, y llevó los pecados de muchos, y fue entregado por los pecados de ellos.

Alégrate, mujer estéril que no da a luz, habla con alegría y grita, tú que no sufriste en el parto, porque la que está privada tiene muchos más hijos que la que tiene marido.

Lecturas de las epístolas hebreas del santo apóstol Pablo (Heb. 2:11–18).

Hermanos, santos y santificados, del Uno de todos: ni siquiera por culpa no se avergüenza de llamarlos a los hermanos, con el verbo: Proclamaré tu nombre a mis hermanos, en medio de la iglesia cantaré Cha. Y de nuevo: espero que Nan. Y de nuevo: he aquí, Az y los hijos que me di son Dios. De ahora en adelante, los niños han participado de carne y sangre, y han participado sinceramente de la misma, para que la muerte pueda abolir el poder de la muerte, es decir, el diablo. Y a estos, que durante toda su vida temen la muerte, les entregará la culpa de su trabajo. No es del Ángel que recibe, sino de la simiente de Abraham. Por tanto, debéis ser como los hermanos en todo, para que el sumo sacerdote sea misericordioso y fiel con los que se acercan a Dios, incluso para limpiar los pecados de los hombres. En este tiempo, como yo mismo sufría, fui tentado, y tal vez pudiera ayudar a los que eran tentados.

Lectura de la Epístola del Santo Apóstol Pablo a los Hebreos [2:11–18]

Porque tanto el que santifica como los santificados son todos de Uno: por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos, diciendo: Proclamaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te cantaré. Y una cosa más: confiaré en Él. Y una cosa más: Aquí estoy yo y los hijos que Dios me dio. Por tanto, así como los niños son participantes de sangre y carne, así Él se hizo participante de sangre y carne, para abolir mediante la muerte al que tiene poder sobre la muerte, es decir, el diablo, y liberar a todos los que, por temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud toda su vida. Porque, sin duda, no tomó ángeles, sino que tomó a la descendencia de Abraham. Por lo tanto, tenía que ser como sus hermanos en todo para llegar a ser un Sumo Sacerdote misericordioso y fiel en el servicio ante Dios para hacer propiciación por los pecados del pueblo. Porque, así como sufrió siendo tentado, así también puede ayudar a los que son tentados.

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
Libro de oraciones · Orthodox House
⚠ Informar de un error
Toque una línea para resaltarla. Los resaltados se guardan en este dispositivo.