Προκείμενος (Ψαλμός 8), τόνος 4: Κύριε, Κύριε, / πόσο υπέροχο είναι το όνομά Σου σε όλη τη γη.
Στίχος: Γιατί η λαμπρότητά Σου θα ξεπεράσει τους ουρανούς.
Προκείμενος (Ψαλμός 8), ήχος 4: Κύριε, Κύριε, πόσο υπέροχο είναι το όνομά Σου για όλη τη γη!
Στίχος: Το μεγαλείο σου υψώνεται πάνω από τον ουρανό!
Διαβάζοντας τις προφητείες του Ησαΐα (Ησ. 52:13–15· 53:1–12· 54:1).
Αναγνώστης: Έτσι λέει ο Κύριος: Ιδού, το παιδί μου θα καταλάβει, και θα υψωθεί και θα δοξαστεί πολύ, γιατί πολλοί θα τρομοκρατηθούν μαζί σου, έτσι η εμφάνισή σου θα ατιμαστεί από τον άνθρωπο και η δόξα σου από τους γιους των ανθρώπων. Έτσι τα έθνη θα εκπλαγούν από το πλήθος που τον περιβάλλει, και ο βασιλιάς θα σταματήσει τα στόματά τους· γιατί, αν και δεν τους λένε γι' αυτόν, θα δουν, και όσοι δεν έχουν ακούσει θα καταλάβουν. Κύριε, ποιος πιστεύει στην ακοή μας; Και σε ποιον άνοιξε ο βραχίονας του Κυρίου; Διακηρύξαμε ότι ήταν παιδί μπροστά Του, σαν μια ρίζα σε μια διψασμένη γη, ότι δεν υπήρχε μορφή Του, κατώτερη από τη δόξα: και Τον είδαμε, και δεν υπήρχε μορφή ή καλοσύνη. Αλλά η εμφάνισή Του είναι ατιμασμένη, ταπεινώνεται περισσότερο από όλους τους γιους των ανθρώπων: αυτός ο άνθρωπος είναι στο έλκος, και ξέρει να υπομένει την ασθένεια, επειδή το πρόσωπό Του αποστράφηκε, ήταν άτιμος και δεν λογάριαζε. Αυτές είναι οι αμαρτίες μας, και είμαστε άρρωστοι, και καταλογιζόμαστε στην ύπαρξή Του στον τοκετό, και στο έλκος από τον Θεό, και σε πικρία. Η ίδια πληγή ήταν για τις αμαρτίες μας, και η ίδια βασανίστηκε για την ανομία μας, η τιμωρία της ειρήνης μας ήταν πάνω Του. από την πληγή Του θεραπευθήκαμε.
Όλα μοιάζουν με πρόβατα που παραστρατήθηκαν: ο άνθρωπος παρέσυρε τον δρόμο του και ο Κύριος εγκατέλειψε την αμαρτία Του για χάρη μας. Κι Αυτός, που είναι τόσο πικραμένος, δεν ανοίγει το στόμα Του: σαν πρόβατο που το οδηγούν στη σφαγή, και σαν αρνί που είναι βουβό μπροστά στους κουρευτές του, έτσι δεν ανοίγει το στόμα Του. Με την ταπεινοφροσύνη Του θα ληφθεί η κρίση Του: ποιος μπορεί να ομολογήσει τη γενιά Του; Σαν να σηκώθηκε η ζωή Του από τη γη, εξαιτίας των ανομιών του λαού μου οδηγήθηκα στο θάνατο. Και θα δώσω τον πονηρό στη θέση της ταφής Του, και τον πλούσιο στη θέση του θανάτου Του, γιατί δεν έκανες ανομία, μήπως βρεθεί κολακεία στο στόμα Του. Και ο Κύριος θέλει να Τον καθαρίσει από την πληγή: αν δοθεί η αμαρτία, η ψυχή σου θα δει έναν μακρόβιο σπόρο. Και ο Κύριος θέλει με το χέρι Του να αφαιρέσει την αρρώστια από την ψυχή Του, να Του δείξει φως, και να δημιουργήσει με το νου Του, να δικαιώσει τους δίκαιους, να υπηρετήσει καλά τους πολλούς, και θα σηκώσει τις αμαρτίες τους. Γι' αυτό θα κληρονομήσει πολλούς και θα μοιραστεί την απληστία των ισχυρών: η ψυχή του παραδόθηκε στο θάνατο, και καταλογίστηκε στους παραβάτες, και έφερε τις αμαρτίες πολλών, και για τις ανομίες τους παραδόθηκε.
Ο άγονος που δεν γεννά χαίρεται, αυτός που δεν είναι άρρωστος με παιδιά φωνάζει και κλαίει, γιατί είναι πολύ περισσότερα τα άδεια παιδιά από αυτά που έχουν συζύγους.
Διαβάζοντας την προφητεία του Ησαΐα [52:13–15. 53:1–12; 54:1]
Έτσι λέει ο Κύριος: Ιδού, ο δούλος Μου θα καταλάβει, και θα υψωθεί, και θα δοξαστεί, και θα υψωθεί πολύ. Πόσοι θα τρομοκρατηθούν, κοιτώντας σε: έτσι η εμφάνισή Σου θα ατιμαστεί από τους ανθρώπους και η δόξα Σου από τους γιους των ανθρώπων! Έτσι πολλά έθνη θα εκπλαγούν μαζί του, και οι βασιλιάδες θα κλείσουν τα στόματά τους, γιατί θα δουν ό,τι δεν είχε ανακοινωθεί γι' Αυτόν, και θα ξέρουν όσα δεν έχουν ακούσει. Θεός! Ποιος πίστεψε αυτό που άκουσαν από εμάς και σε ποιον αποκαλύφθηκε το χέρι του Κυρίου; Δηλώσαμε ότι το Παιδί ήταν μπροστά Του ως ρίζα σε μια διψασμένη γη: Δεν είχε ούτε μορφή ούτε δόξα, και Το είδαμε: και δεν είχε ούτε μορφή ούτε ομορφιά. Αλλά η εμφάνισή Του είναι άτιμη, πιο ταπεινωμένη από όλους τους γιους των ανθρώπων. ένας άνθρωπος με πληγές, ικανός να αντέξει την αρρώστια, ώστε απομάκρυναν από το πρόσωπό Του, Τον ατίμασαν και δεν Τον θεωρούσαν τίποτα. Αυτός κουβαλά τις αμαρτίες μας και υπομένει μαρτύριο για εμάς, αλλά νομίζαμε ότι ήταν σε στενοχώρια και πληγές και υπέφερε από τον Θεό. Αλλά πληγώθηκε για τις ανομίες μας και εξαντλήθηκε για τις αμαρτίες μας, η τιμωρία της ειρήνης μας ήταν επάνω Του, από τις ραβδώσεις Του θεραπευθήκαμε.
Όλοι, σαν πρόβατα, περιπλανηθήκαμε: ο καθένας έχασε το δρόμο του, και ο Κύριος Τον έδωσε για τις αμαρτίες μας. Αυτός όμως, παρά το μαρτύριο, δεν ανοίγει το στόμα Του: όπως το πρόβατο οδηγείται στη σφαγή, και όπως το αρνί σιωπά μπροστά στους κουρευτές του, έτσι δεν ανοίγει το στόμα Του. Στην ταπείνωσή Του ολοκληρώθηκε η κρίση Του. Ποιος θα εξηγήσει τη γενιά Του; Διότι η ζωή Του αφαιρέθηκε από τη γη. Φέρεται στο θάνατο για την ανομία του λαού Μου. Και θα προδώσω τον πονηρό για την ταφή Του και τον πλούσιο για τον θάνατό Του, γιατί δεν έκανε καμία ανομία και δεν βρέθηκε δόλος στο στόμα Του. Και ο Κύριος ευαρεστείται να Τον καθαρίσει από την πληγή. και όταν προδοθεί για αμαρτία, η ψυχή σου θα δει μακροχρόνιους απογόνους. Και ο Κύριος ευαρεστείται με το χέρι Του να αφαιρέσει τα βάσανα από την ψυχή Του, να Του δείξει φως και να χαρίσει λογική, να δικαιώσει τον Δίκαιο, που υπηρέτησε για το καλό των πολλών. Και θα φέρει τις αμαρτίες τους. Ως εκ τούτου, θα λάβει πολλούς ως κληρονομιά και θα μοιραστεί τα λάφυρα με τους ισχυρούς, επειδή η ψυχή Του παραδόθηκε στον θάνατο, και καταγράφηκε στους κακούς, και έφερε τις αμαρτίες πολλών και δόθηκε για τις αμαρτίες τους.
Να είσαι χαρούμενη, στείρα που δεν γεννάς, μίλα με χαρά και φώναξε, εσύ που δεν υπέφερες στον τοκετό, γιατί αυτή που στερείται έχει πολλά περισσότερα παιδιά από αυτήν που έχει άντρα.
Αναγνώσεις από τις Εβραϊκές Επιστολές του Αγίου Αποστόλου Παύλου (Εβρ. 2:11–18).
Αδέρφια, άγιοι και αγιασμένοι, από τον Ένα όλων: ούτε για ενοχή δεν ντρέπεται να τους καλέσει στους αδελφούς, με το ρήμα: Θα διακηρύξω το όνομά Σου στους αδελφούς Μου, στη μέση της εκκλησίας θα ψάλλω Χα. Και πάλι: Ελπίζω ναν. Και πάλι: ιδού, ο Αζ και τα παιδιά που Έδωσα είναι ο Θεός. Από εδώ και στο εξής τα παιδιά έλαβαν από σάρκα και αίμα, και ειλικρινά έλαβαν τα ίδια, για να καταργήσει ο θάνατος τη δύναμη του θανάτου, δηλαδή του διαβόλου. Και θα τους παραδώσει, που έχουν τον φόβο του θανάτου σε όλη τους τη ζωή, να φταίνε για το έργο τους. Δεν λαμβάνει από τον Άγγελο, αλλά από το σπέρμα του Αβραάμ. Επομένως, πρέπει να είστε σαν τους αδελφούς σε όλα, ώστε ο αρχιερέας να είναι ελεήμων και πιστός σε όσους πλησιάζουν τον Θεό, ακόμη και για να καθαρίσει τις αμαρτίες των ανθρώπων. Σε αυτόν τον καιρό, αφού ο ίδιος υπέφερα, μπήκα στον πειρασμό, και ίσως μπορούσα να βοηθήσω αυτούς που μπήκαν στον πειρασμό.
Ανάγνωση της Επιστολής του Αγίου Αποστόλου Παύλου προς Εβραίους [2:11–18]
Γιατί και αυτός που αγιάζει και εκείνοι που αγιάζονται είναι όλοι από το Ένα: γι' αυτό δεν ντρέπεται να τους αποκαλεί αδελφούς, λέγοντας: Θα διακηρύξω το όνομά Σου στους αδελφούς Μου. εν μέσω της εκκλησίας θα σου τραγουδήσω. Και κάτι ακόμα: Θα τον εμπιστευτώ. Και κάτι ακόμα: Εδώ είμαι και τα παιδιά που μου έδωσε ο Θεός. Ως εκ τούτου, όπως τα παιδιά είναι μέτοχοι αίματος και σάρκας, έτσι και Αυτός έγινε μέτοχος αίματος και σάρκας, για να καταργήσει μέσω του θανάτου αυτόν που έχει την εξουσία πάνω στο θάνατο, δηλαδή τον διάβολο, και να ελευθερώσει όλους εκείνους που, φοβούμενοι τον θάνατο, υποβλήθηκαν σε σκλαβιά όλη τους τη ζωή. Διότι, αναμφίβολα, δεν ανέλαβε αγγέλους, αλλά ανέλαβε το σπέρμα του Αβραάμ. Ως εκ τούτου, έπρεπε να είναι σαν τους αδελφούς του σε όλα για να γίνει ένας ελεήμων και πιστός Αρχιερέας στην υπηρεσία ενώπιον του Θεού για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες των ανθρώπων. Διότι ακριβώς όπως υπέφερε, έχοντας πειραστεί ο ίδιος, μπορεί να βοηθήσει αυτούς που πειράζονται.