Прокимен (Псалм 8), тон 4: Господи, Господи наш, / колко е чудно името Ти по цялата земя.
Стих: Защото Твоето великолепие ще превъзхожда небесата.
Прокимен (Псалм 8), глас 4: Господи, Господи наш, колко е чудно името Ти по цялата земя!
Стих: Твоето величие е над небето!
Четене на пророчествата на Исая (Ис. 52:13-15; 53:1-12; 54:1).
Четец: Така казва Господ: Ето, детето ми ще разбере и ще се възвиси и ще се прослави много, защото мнозина ще се ужасят от теб, така че външният ти вид ще бъде опозорен от хората и славата ти от синовете човешки. Така народите ще се учудят на множеството около Него и царят ще затвори устата им; защото дори и да не им се говори за Него, те ще видят и онези, които не са чули, ще разберат. Господи, кой вярва на слуха ни? И към кого се отвори ръката Господня? Ние провъзгласихме, че Той е дете пред Него, като корен в жадна земя, че няма Негова форма, по-ниска от славата: и Го видяхме, и нямаше форма или благост. Но Неговият външен вид е опозорен, той е смирен повече от всички човешки синове: този човек е в язва и знае да издържи болестта, защото лицето Му беше обърнато, Той беше безчестен и не се отчиташе. Това са нашите грехове, и ние сме болни, и ни се вменява, че сме в труд, и в язва от Бога, и в огорчение. Същата язва беше за нашите грехове и същата беше измъчвана за нашето беззаконие, наказанието на нашия мир беше върху Него; чрез Неговата чума бяхме изцелени.
Всички са като заблудени овце: човек се е отклонил от пътя си, а Господ се е отказал от греха Си заради нас. И Той, тъй огорчен, не отваря устата Си: както овца, водена на клане, и като агне, което е нямо пред стригачите си, така и Той не отваря устата Си. В Неговото смирение ще бъде взета присъдата Му: кой може да изповяда Неговото поколение? Сякаш животът Му беше издигнат от земята, поради беззаконията на моя народ бях воден към смърт. И ще дам нечестивия вместо Неговото погребение и богатия вместо Неговата смърт, защото ти не си извършил беззаконие, за да не се намери ласкателство в устата Му. И Господ иска да Го очисти от чумата: ако се даде грях, душата ви ще види дълговечно семе. И Господ иска с ръката Си да отнеме болестта от душата Му, да Му покаже светлина и да твори с ума Си, да оправдае праведните, да служи добре на мнозина и Той ще понесе техните грехове. Поради тази причина Той ще наследи мнозина и ще сподели алчността на силните: душата Му беше предадена на смърт и беше приписана на престъпниците и Той понесе греховете на мнозина и за техните беззакония беше предаден.
Безплодната, която не ражда, се радва, тази, която не е болна с деца, вика и плаче, защото празните деца са много повече от тези, които имат съпрузи.
Четене на пророчеството на Исая [52:13–15; 53:1–12; 54:1]
Така казва Господ: Ето, Слугата Ми ще разбере и ще се възвиси, и ще се прослави, и ще бъде много възнесен. Колко много ще се ужасят, като Те гледат: така Твоят вид ще бъде опозорен от хората и Твоята слава от човешките синове! Така много народи ще се учудят на Него и царе ще затворят устата си, защото ще видят това, което не е обявено за Него, и ще знаят това, което не са чули. Господи! Кой повярва на това, което чу от нас и на кого се разкри ръката Господня? Ние заявихме, че Детето е пред Него като корен в жадна земя: Той нямаше нито форма, нито слава, и ние Го видяхме: и Той нямаше нито форма, нито красота. Но видът Му е непочтен, по-унизен от всички човешки синове; човек с рани, способен да издържи на болестта, така че те се отвърнаха от лицето Му, опозориха Го и не Го смятаха за нищо. Той носи нашите грехове и търпи мъки за нас, но ние мислехме, че Той е в беда и рани и страда от Бога. Но Той беше наранен за нашите беззакония и изтощен за нашите грехове, наказанието на нашия мир беше върху Него, чрез Неговите рани ние бяхме изцелени.
Всички ние като овце се лутахме: всеки заблуди пътя си и Господ Го даде за нашите грехове. Но Той, въпреки мъчението, не отваря устата Си: както овцата се води на клане и както агнето мълчи пред стригачите си, така и Той не отваря устата Си. В Неговото унижение Неговият съд беше завършен. Кой ще обясни Неговото поколение? Защото Неговият живот е взет от земята; Той е доведен до смърт за беззаконието на народа Ми. И ще предам нечестивия за Неговото погребение и богатия за Неговата смърт, защото Той не извърши беззаконие и не се намери измама в устата Му. И Господ благоволи да Го очисти от раната; и когато Той бъде предаден за грях, душата ви ще види дълготрайно потомство. И благоволи Господ с ръката Си да премахне страданието от душата Му, да Го освети и да даде разум, да оправдае Праведния, който служи за доброто на мнозина. И Той ще понесе греховете им. Затова Той ще получи мнозина като наследство и ще сподели плячката със силните, защото душата Му беше предадена на смърт и Той беше причислен към нечестивите и Той понесе греховете на мнозина и беше даден за техните грехове.
Радвай се, безплодна жено, която не раждаш, говори с радост и викай, ти, която не си раждала, защото лишената има много повече деца от тази, която има съпруг.
Четива от еврейските послания на св. апостол Павел (Евр. 2:11–18).
Братя, свети и освещени, от Единия на всички: дори и заради вината не се срамува да ги призове към братята, с глагола: ще възвестя Твоето име на братята Си, в средата на църквата ще пея Ча. И отново: ще се надявам Нан. И още: ето, Аз и децата, които Аз дадох, са Бог. Отсега нататък децата са участвали в плът и кръв и искрено са участвали в тях, за да може смъртта да унищожи силата на смъртта, тоест дявола. И ще предаде тези, които имат страх от смъртта през целия си живот, да ги обвинява за делото им. Той не получава от Ангела, а от семето на Авраам. Затова трябва да бъдете като братята във всичко, така че първосвещеникът да бъде милостив и верен към тези, които се приближават до Бога, дори за очистване на греховете на хората. В това време, тъй като самият аз страдах, бях изкушен и може би бих могъл да помогна на тези, които бяха изкушени.
Четене на посланието на св. апостол Павел до евреите [2:11–18]
Защото както Този, Който освещава, така и онези, които се освещават, всички са от Един: поради тази причина Той не се срамува да ги нарече братя, като казва: Ще възвестя името Ти на братята Си; всред събранието ще Ти пея. И още нещо: ще се доверя на Него. И още нещо: Ето ме и децата, които Бог ми даде. Затова, както децата са причастници на кръвта и плътта, така и Той стана причастник на кръвта и плътта, за да унищожи чрез смъртта този, който има власт над смъртта, тоест дявола, и да освободи всички онези, които от страх от смъртта са били подложени на робство през целия си живот. Защото несъмнено Той не прие ангели, но прие потомството на Авраам. Следователно, Той трябваше да бъде като своите братя във всичко, за да стане милостив и верен Първосвещеник в служба пред Бога, за да извърши умилостивение за греховете на хората. Защото, както Той пострада, след като Сам беше изкушен, Той може да помогне на тези, които са изкушени.