طروبارية النبوة صوت 3: عدم التسامح هو غضب على خطاة توبيخك يا رب، ولسنا مستحقين أن ننظر ونطلب رحمة منك: فلا نهلك بغضبك ولا بسخطك الذي خلقته من الأرض بيدك.
المجد والآن: ونكرر نفس الشيء.
طروبارية النبوة، صوت 3: يا رب، إن غضبك الذي يهددهم لا يحتمل بالنسبة للخطاة، ونحن لا نستحق أن ننظر إليك ونطلب منك الرحمة؛ في غضبك وسخطك، لا تهلكنا، مصبوبة من الأرض بيدك!
المجد، حتى الآن: ونكرر نفس التروباريون.
بروكايمنون (مز 121)، النغمة 4: إلى البيت من أجل الرب إلهنا/ طالبًا خيرك.
الآية: فرحت بالقائلين لي: نذهب إلى بيت الرب.
بروكيمينون (مزمور 121)، النغمة 4: من أجل كنيسة ربنا إلهنا اشتقت إلى الخير لك [يا أورشليم]!
الآية: فرحت بالقائلين لي: «إلى كنيسة الرب نذهب».
قراءة نبوءات إشعياء. [إشعياء 66: 10-24]
افرحوا في أورشليم، وابتهجوا بها، يا جميع محبيها، والساكنين فيها، ابتهجوا بها فرحا، كل الباكين عليها، لتنزعوا وتشبعوا من الصدر تعزياته، لتتمتعوا بدخول مجده. لأن هذا هو قول الرب: ها أنا أنتقل إلى نيا، كنهر العالم، وكسيل السيل، مجد الأمم. يأخذ بنوهم على أكتافهم، وعلى ركبهم يعزيون. كما أن الأم تعزي إنسانا فأنا أعزيكم، وفي أورشليم تتعزون. فترى، فيفرح قلبك، وتنبت عظامك كالعشب، وتعرف يد الرب لخائفيه، ويوبخ الذين لا يتوبون. هوذا الرب يأتي كالنار، وكعاصفة مركبته، يعاقب بغضب، ويوبخ في لهيب النار. لأنه بنار الرب تدين كل الأرض، وبسيفه كل جسد. تكون ضربات كثيرة من الرب. إن المتطهرين والمقدسين في المهابط وعلى العتبة من أكلة لحم الخنزير والرجاسات والفئران، سيهلكون معًا، يقول الرب.
وأنا أعمالهم وأفكارهم، وأنا آتي لأجمع كل الأمم والألسنة، فيأتون ويرون مجدي، وأترك علامة عليهم وأرسل مخلصين منهم بالألسنة إلى ترشيش وفود ولود وموسوخ وتوبيل وهيلاس وإلى الجزائر البعيدة التي لم تسمع اسمي بل رأت مجدي، فيخبرون بالمجد. اسمي هو في العلن. وسيأتي إخوتكم من كل ألسنة عطية الرب بالخيل والمركبات وحاملي موسكو تحت المظلة إلى مدينة أورشليم المقدسة قائلين الرب كما يحضرون بني إسرائيل ليحضروا لي ذبائحهم من المزامير إلى بيت الرب. وأفهم منهم الكهنة واللاويين كلام الرب. لأنه كما أن السماوات جديدة والأرض جديدة، كما أنا أيضًا تثبت أمامي، يقول الرب: هكذا يكون نسلك واسمك. ومن شهر إلى شهر، وفي سبت من سبت، يأتي كل جسد ليسجد أمامي في أورشليم، يقول الرب.
فيخرجون ويرون جثث الناس الذين عصاوني، لأن دودهم لا ينتهي، ونارهم لا تنطفئ، ويكونون عارًا لكل جسد.
قراءة نبوة إشعياء [66: 10-24]
افرحي يا أورشليم وابتهج بها، كل من أحبها والساكن فيها، ابتهج معها فرحًا، كل من بكى عليها. تغذي وتشبع من صدر عزائه؛ نعم، بعد أن شبعت، استمتع بعودة مجده. "لأن هذا ما قاله الرب: "ها أنا أرسل إليهم كنهر سلام وكنهر جارف مجد الأمم، فيؤخذ أطفالهم على الأكتاف ويعزون على ركبهم. كما تعزي أمه إنسانا كذلك أعزيكم وأنتم تتعزون في أورشليم. وتنظرون، وتبتهج قلوبكم، وتنبت عظامكم كالعشب، وتعرف يد الرب للخائفين منه، وترعب أولئك من يعصي." لأنه هوذا الرب يأتي كالنار ومركباته كالعاصفة، ليجري جزاءه بالغضب والانتقام في لهيب نار. لأن الأرض كلها ستُدان بنار الرب، وكل الجسد بسيفه. كثيرون يقتلهم الرب: الذين يتطهرون ويقدسون أنفسهم في الجنات، والذين يأكلون لحم الخنازير على الأبواب والرجاسات والفئران، سيهلكون معًا، قال الرب. وأنا أعلم أعمالهم وخططهم، وسأجازيهم.
هانذا آتي لجمع كل الأمم والأمم فيأتون ويرون مجدي. وأضع عليهم علامة، وأرسل المخلصين منهم إلى الأمم إلى ترشيش وفود ولود وموسوخ وتوبيل وهيلاس وإلى الجزائر البعيدة التي لم تسمع باسمي ولم تر مجدي، فيخبرون بمجدي للأمم. ويأتون بإخوتكم من جميع الأمم هدية للرب، على خيل ومركبات وعلى هواد وبغال وتحت خيام، إلى مدينة أورشليم المقدسة، قال الرب، كما يذبح لي بنو إسرائيل ذبائحهم بمزامير في بيت الرب. وآخذ منهم كهنة ولاويين، يقول الرب. لأنه كما أن السماوات الجديدة والأرض الجديدة التي سأخلقها تثبت أمامي، يقول الرب، كذلك يثبت نسلك واسمك. ثم من شهر إلى شهر، من سبت إلى سبت، يأتي كل جسد أمام وجهي إلى أورشليم ليسجد، يقول الرب. ويخرجون وينظرون جثث الناس الذين فارقوا عني: لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تنطفئ، ويكونون عارًا لكل جسد.
بروكيمينون (مزمور 122)، النغمة السادسة: ارحمنا يا رب / ارحمنا.
الآية: ارتفعت عيناي إليك أيها الساكن في السماء.
بروكايمينون (مزمور 122)، النغمة 6: ارحمنا يا رب ارحمنا!
الآية: إليك يا ساكن السماء رفعت نظري.