Contents · 45 parts
Modlitwy św. Tichona z Zadońska
Modlitwy i myśli Boże za nich w każdej potrzebie
Modlitwy do Chrystusa, Syna Bożego, zaczerpnięte ze Świętej Ewangelii
1.
Wyprowadź moją duszę z więzienia, abym wyznała Twoje imię.
Jezu, Synu Boży, zmiłuj się nade mną.
Przyciągnij mnie, abym mógł przyjść do Ciebie.
Jestem uwięziony, Panie, i ciemność mnie otacza; związany wieloma żelaznymi więzami i nie ma osłabienia. Zerwij więzy, abym był wolny. Zniszcz ciemność, abym mógł ujrzeć Twoje światło. Wyprowadź mnie z więzienia, abym mógł przyjść do Ciebie.
Niech moje uszy Cię usłyszą. Niech moje oczy Cię zobaczą. Daj mi smak i daj smak. Daj mi zapach Twojego zapachu. Niech mój nos dotrze do Ciebie. Daj moje usta, aby mówiły o Tobie. Daj moje serce bać się i kochać Ciebie.
„Trenuj mnie, Panie, na Twojej drodze, a będę chodzić w Twojej prawdzie” (Ps. 85:11). Wy jesteście bowiem „drogą, prawdą i życiem” (Jana 14:6).
Zabierz ode mnie to, co moje i daj mi wolę czynienia Twojej dobrej woli.
Zabierz to, co stare i daj nam coś nowego.
Odbierz „serce kamienne” i daj „serce cielesne” (por. Eze 11,19), które Cię kocha, czci i podąża za Tobą.
Daj mi swoje oko, abym mógł zobaczyć Twoją miłość. Daj mi oko, abym widział Twoją pokorę i podążał za nią. Daj mi oko, abym dostrzegł Twoją łagodność i cierpliwość i poszedł za nią.
Rtsy słowo - i wszystko będzie. Bo Twoje słowo jest Twoim dziełem.
„Wierzę, Panie, pomóż mojemu niedowiarstwu” (Mk 9,24).
2.
Jezu Synu Boży, zmiłuj się nade mną!
Bądź pokarmem i napojem mojej duszy.
Bądź źródłem mojej spragnionej duszy.
Bądź światłem mojej pogrążonej w ciemności duszy.
Bądź pocieszeniem w moim smutku.
Przynieś radość mojemu smutkowi.
Bądź wybawieniem z mojej niewoli.
Niech nastanie pokój i cisza wbrew mojemu złemu sumieniu.
Bądź mądrością przeciw mojemu szaleństwu.
Bądź orędownikiem przeciwko moim oszczercom.
Bądź wymówką na moje grzechy.
Bądź uświęcony wobec mojej nieczystości.
Odnieś zwycięstwo nad moimi wrogami.
Bądź tarczą przeciwko moim prześladowcom.
Bądź moim orędownikiem przeciwko gniewowi Bożemu.
Bądź ofiarą za moje grzechy.
Bądź siłą w mojej słabości.
Bądź silny wobec mojej śmierci.
Doradźcie, jak uniknąć mojego zagubienia.
Bądź siłą wobec mojej słabości.
Bądź ze mną, Panie, Ojcze Przedwieczny.
Bądź sędzią wobec tych, którzy mnie obrażają.
Bądź Królem przeciwko królestwu diabła.
Bądź Liderem mojej podróży.
Bądź orędownikiem w godzinie mojej śmierci.
Bądź Patronem po mojej śmierci.
Obyś miał życie wieczne po moim zmartwychwstaniu.
Jezu, Synu Boży, zmiłuj się nade mną.
Oddaj chwałę Twojemu imieniu i wieczne zbawienie dla mnie.
„Panie, nie nam, nie nam, ale Twojemu imieniu daj chwałę” (Ps. 113:9). Amen.
3.
„Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić”. (Trędowaty do Chrystusa). Chrystus: „Chcę, oczyść się. I natychmiast został oczyszczony z trądu” (Mt 8,2-3).
„Panie, mój sługa odpoczywa w domu i bardzo cierpi”. Jezus do niego: „Przyjdę i uzdrowię go. Odpowiadając setnik, rzekł: «Panie! Nie jestem godzien, abyś wszedł pod mój dach, ale powiedz tylko słowo, a mój sługa wyzdrowieje” (Centurion w Kafarnaum do Chrystusa).
Chrystus: „Idźcie, a tak jak uwierzyliście, tak się wam stanie” (Mt 8,6.8,13).
„Panie, ratuj nas, giniemy”. (Uczniowie cierpiący na morzu - do Chrystusa). „Wtedy wstał i zgromił wiatry i morze, i nastała wielka cisza” (Mt 8,25-26).
„Bądź dobrej myśli, dziecko, odpuszczone są ci grzechy” (Chrystus do leżącego na łóżku paralityka). "Wstań, weź swoje łoże i idź do swojego domu. A on wstał, wziął swoje łoże i poszedł do swojego domu" (Mt 9,2.6-7).
"To nie zdrowi potrzebują lekarza, ale chorzy. Czy wkrótce nauczycie się, co jeść? Idźcie i dowiedzcie się, co to znaczy: Chcę miłosierdzia, a nie ofiary? Nie przyszedłem bowiem wzywać do pokuty sprawiedliwych, ale grzeszników. " (Chrystus do faryzeuszy) (Oz. 6; Mat. 9:12-13).
„Jezus odwrócił się, ujrzał ją i powiedział: „Bądź dobrej myśli, córko! Twoja wiara cię ocaliła.” Od tej chwili kobieta stała się zdrowa.” (Chrystus do krwawiącej kobiety, która dotknęła od tyłu rąbka Jego szaty) (Mt 9,22).
„Zmiłuj się nad nami, Jezu, Synu Dawida”. (Dwóch ślepców do Chrystusa). Chrystus do nich: „Niech wam się stanie według waszej wiary. I otworzyły się im oczy” (Mateusz 9:27, 29-30).
„Widząc silny wiatr (apostoł Piotr, chodząc po wodach, rozmawiał z Chrystusem), przestraszył się i zaczynając tonąć, wołał: „Panie, ratuj mnie”. Jezus natychmiast wyciągnął rękę, podparł go i rzekł do niego: „O małej wiary, dlaczego zwątpiłeś?” (Mateusza 14:30-31)?
„A oto kobieta kananejska, wychodząc z tych miejsc (z krainy Tyru i Sydonu) wołała do Niego: «Zmiłuj się nade mną, Panie, Synu Dawida! Moja córka szaleje okrutnie” itd. A ona podchodząc, oddała Mu pokłon i powiedziała: „Panie! Pomóż mi.” Powiedziała: „Tak, Panie! Ale psy też zjadają okruszki, które spadają ze stołu ich panów.” Następnie Jezus: „Och, kobieto! Wielka jest twoja wiara; Niech ci się stanie według twego pragnienia” (Mt 15,22.25.27-28).
Zmiłuj się nade mną, Panie, Synu Boży: dusza moja gniewa się na zło. Panie, pomóż mi. Daj mi, abym mógł nasycić się jak pies ziarnami, które spadają ze stołu Twoich sług.
„Zmiłuj się nad nami, Panie, Synu Dawida (dwóch ślepców wobec Chrystusa). Ludzie zmusili ich do milczenia; lecz oni zaczęli wołać jeszcze głośniej: «Zmiłuj się nad nami, Panie, Synu Dawida!» Mówią do Niego: „Panie! (Chcemy) aby nasze oczy się otworzyły”. Jezus wzruszony współczuciem dotknął ich oczu; i natychmiast oczy ich odzyskały wzrok i poszli za Nim”. (Mat. 20:30-31, 33-34).
Zmiłuj się nade mną, Panie, Synu Boży! Zmiłuj się, Jezu, Synu Boży! Niech otworzą się moje oczy, abym ujrzał Twoje światło i abym mógł chodzić w Tobie.
„Jezus rzekł do niego (ojca, którego syn był opętany): «Jeśli potrafisz choć trochę uwierzyć, wierzącemu wszystko jest możliwe». I natychmiast ojciec chłopca zawołał ze łzami: „Wierzę, Panie! Pomóż mojemu niedowiarstwu”. Jezus, widząc, że lud biegał, zgromił ducha nieczystego, mówiąc do niego: Duchu niemy i głuchy! Rozkazuję ci, wyjdź z niego i nie wchodź więcej do niego. (Marka 9:23-25).
Dobry Nauczycielu, Synu Boży! Przyprowadziłem do Ciebie moją duszę, która ma demony. „Wierzę, zaradź mojemu niedowiarstwu” – kazali wyjść, a kto nie słucha, wszyscy są Tobie posłuszni.
„Gdy Pan ją zobaczył, zlitował się nad nią i powiedział do niej: «Nie płacz.» I podchodząc, dotknął łóżka; Przewoźnicy zatrzymali się, a On powiedział: „Młody człowieku! Mówię ci, wstawaj!” Zmarły wstał, usiadł i zaczął mówić.” – O wdowie i jej synu w mieście Nain (por. Łk 7,13-15).
"Dlatego powiadam wam: wiele jej grzechów zostało odpuszczonych, ponieważ bardzo umiłowała, lecz ten, któremu mało się odpuszcza, kocha mało. Powiedział do niej (płaczącej żony): "Twoje grzechy są odpuszczone" (Łk 7,47-48).
„On zwracając się do nich, zgromił ich (Jakuba i Jana) i powiedział: «Nie wiecie, jakim duchem jesteście, gdyż Syn Człowieczy nie przyszedł, aby dusze ludzkie zatracać, ale aby zbawić» (Łk 9,55-56).
Chwała Twojej miłości do człowieka, Panie!
„Niech umarli grzebią swoich umarłych” (Łk 9,60).
„Nikt, kto przykłada rękę do pługa, a wstecz się ogląda, nie nadaje się do królestwa Bożego” (Łk 9,62).
„Dlatego, bracia, starajcie się coraz bardziej umacniać swoje powołanie i wybranie” (2 Piotra 1:10).
„Tych, których przeznaczył, i powołał, a których powołał, i usprawiedliwił, a których usprawiedliwił, i uwielbił” (Rzym. 8:30).
„Usprawiedliwieni z wiary, pokój mamy z Bogiem przez Pana naszego Jezusa Chrystusa” (Rzym. 5:1).
„Wiara bez pracy jest martwa” (Jakuba 2:26).
„Mając wiarę i czyste sumienie, które niektórzy odrzucili i odeszli od wiary” (1 Tymoteusza 1:19).
„Mówią, że znają Boga, lecz w swoich uczynkach zapierają się Go” (Tytusa 1:16).
„W Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nie ma mocy, lecz wiara działająca przez miłość” (Gal. 5:6).
„Śpiewam o miłosierdziu Twoim, Miłośniku ludzkości, i uwielbiam bogactwo miłosierdzia Twojego, Panie, bo choć zbawiłeś stworzenie swoje, śmierć podniosłeś, Miłosierny. Dla Męki Twojej zmiłuj się nad nami.”
Każde ud Twojego Świętego Ciała doznało dla nas hańby: ciernie są głową, twarz pluje, szczęki są zduszone, wargi są smakiem żółci rozpuszczonej w ustach, uszy są niegodziwymi bluźnierstwami, ramiona są biciem, a ręka jest laską, całe Ciało jest przedłużeniem Krzyża, członek jest gwoździem, a żebra są włócznią. Który za nas cierpiałeś i uwolniłeś od namiętności, który z miłości do człowieka zstąpiłeś do nas i wywyższyłeś nas, Wszechmocny Zbawicielu, zmiłuj się nad nami” (Stichera w Wielki Piątek w Jutrzni przy wersecie).
* * *
„Cóż oddam Panu za wszystko, co mi oddał?” (Ps. 116:3)
Skoro Ty, nasz Zbawicielu, przyszedłeś na świat ze względu na wszystkich, tak i ze względu na mnie, bo jestem jednym ze wszystkich; „Przyszedłem na świat, aby zbawić grzeszników” (1 Tm 1,15), to także ja, bo i ja jestem jednym z grzeszników; „Przyszedłem szukać i zbawić zagubionych” (Mt 18,11), potem siebie, bo i ja należę do zgubionych.
O mój Boże, mój Panie i mój Stwórco! Musiałbym przyjść do Ciebie jako przestępca Twojego prawa, paść i paść przed Tobą na twarz, pokornie prosić Cię o przebaczenie, modlić się do Ciebie i szukać Twojego miłosierdzia. Ale teraz sam przyszedłeś do mnie, do mnie, Twojego przeklętego i nieprzyzwoitego sługi. Mój Pan przyszedł do mnie, odstępcy i Swojego wroga, mój Pan przyszedł i odwiedził mnie ze Swoją miłością do ludzkości.
Słuchaj, duszo moja, i uważaj: Bóg przyszedł do nas, nasz Pan nas odwiedził. Dla mnie narodził się z Dziewicy Matki, narodził się z Ojca przed wiekami. Ze względu na mnie został owinięty w pieluszki: „Ten, który zakrywa niebo chmurami i obleka się w światło jak w szatę” (Ps. 103:2). Z mojego powodu został złożony w nędznym żłobie, mając „tron i niebiosa, i podnóżek, ziemię” (Iz. 66:1). Przeze mnie karmił się mlekiem swojej matki, która karmi wszelkie ciało. Przeze mnie Ten, który siedzi na cherubinach i zawiera w sobie całe stworzenie, był niesiony w ramionach swojej matki. Ze względu na mnie Stwórca Prawa został obrzezany zgodnie z Prawem. Dla mnie Ty, niewidzialny, ukazałeś się i zamieszkałeś z ludźmi, Boże mój. Mój Bóg przeze mnie stał się taki jak ja, człowiek i „Słowo stało się ciałem” (Jana 1:14), a mój Pan, Pan chwały, „przyjął postać sługi” (Fil. 2:7) ze względu na mnie, żył na ziemi i chodził po ziemi jako Król Niebieski. Pracował, czynił cuda, rozmawiał z ludźmi, traktował siebie jak niewolnika, Pana wszystkich. Ten, który karmi i pije wszelkie ciało, był głodny i spragniony, Ten, który usuwa wszelką łzę, płakał, Ten, który usuwa wszelką łzę, był chory i zasmucony, Pocieszyciel wszystkich był chory i smutny, tylko Święty i Sprawiedliwy zajmował się grzesznikami, Wszechmogący był zmęczony, „Kto mieszka w niedostępnej światłości, nie miał miejsca, gdzie mógłby głowę oprzeć” (Mt 8,20; 1 Tymoteusza 6,16). Ten, który daje bogactwo wszystkim, był żebrakiem. Z miasta do miasta i z miejsca na miejsce Wszechobecny i spełniający się Jeden poruszał. I tak przez trzydzieści trzy lata lub więcej na ziemi żył i pracował dla mnie, Swojego sługi, Syna Bożego, „nie będąc oddzielonym od łona Ojca”. Ale co takiego zobaczyłeś we mnie godnego Twoich oczu, że przyszedłeś do tej godnej ubolewania doliny, aby mnie szukać?
Pasterze szukają zagubionych owiec, ale szukają własnej korzyści. Ludzie szukają utraconego dobra, ale szukają własnego egoizmu. Ludzie wyjeżdżają za granicę, ale dla własnego zysku. Królowie wykupują jeńców, ale srebrem i złotem, za pośrednictwem swoich posłańców i przeważnie dla nich samych. Ale co znalazłeś we mnie, mój Panie? Jaka korzyść, jaki interes własny i jakie dobro, gdy sam Król nieba i ziemi przyszedł do mnie, aby mnie szukać, a nie przez posłańców, sam Pan przyszedł, aby szukać swego sługi i odkupić - aby odkupić nie srebrem i złotem, ale swoją uczciwą krwią? Nic poza zepsuciem, słabością, pokutą, nieposłuszeństwem i wrogością wobec Ciebie!
Byłoby wielką rzeczą, gdybyś przyszedł mnie szukać, który mimowolnie zginął, został Ci odebrany i z konieczności pojmany przez mojego wroga. Ale cóż to za niepojęta rzecz, że jestem nieuprawnionym odstępcą, jestem odstępcą i Twoim wrogiem! Ach, wstyd mi nawet o tym mówić, ale to prawda: jestem odstępcą od Ciebie i sam poszedłem za Twoim wrogiem. Wszedłem z nim na naradę i chciałem ukraść Twój Boski honor. Chciałem być Bogiem, Twoim stworzeniem, nie zadowalając się tym, że zaszczyciłeś mnie bardziej niż inne Twoje stworzenia, rozumną duszą i Twoim Boskim obrazem. Tak wielki zaszczyt wydawał mi się mały. Chciałem być Bogiem i w ten sposób znieważyć Ciebie, który mnie uhonorował, mój Panie. Bardzo obraziłem i rozgniewałem Twój nieskończony Majestat i dlatego stałem się Twoim wrogiem. Oto kim jestem przed Tobą, dla którego przyszedłeś!
Nie znajdując jednak we mnie niczego poza moim jedynym zbawieniem i interesem własnym, przyszedł mnie szukać. Moje nieszczęście i moje zniszczenie były Twoją stratą, a moje zbawienie Twoim zyskiem. To, że zginąłem, przypisałeś sobie za tę stratę; i abym mógł być zbawiony i błogosławiony, Ty przeznaczyłeś to na swoją korzyść. Twoja dobroć nie tolerowała widoku mnie w zagładzie i przekonała Ciebie, niezwyciężonego, abyś przyszedł do mnie i szukał mnie: ani orędownik, ani anioł, ale sam Pan przyszedł do mnie, bo nie mogłem przyjść do Ciebie. Pasterz musiał wyjść, ciężko pracować i szukać zagubionej owcy w górach.
Odwiedziłeś mnie swoją miłością do ludzkości, mój Panie! Mój Pasterz szukał mnie bez własnego interesu! Kochałeś mnie bez pożytku, mój Boże! Bo to jest prawdziwa miłość – kochać bez żadnej korzyści i czynić dobro bez nadziei nagrody. Umiłowałeś mnie tak bardzo, mój Ukochany, że przyszedłeś do mojego zbawienia bez własnego egoizmu.
O Twoja dobroć i miłość do ludzkości, Synu Boży i Synu Zawsze Dziewicy! O, nasze błogosławieństwo, biedni i potępieni ludzie, dla których nasz Pan i Król przyszedł i zamieszkał z nami! Bóg stał się jak ludzie i przyszedł do nas ze względu na nas!
O „błogosławione łono, które Cię rodziło i piersi, które Cię karmiły” (Łk 11,27), Synu Boży!
Błogosławione pieluszki, w które zostałeś owinięty! Błogosławiony żłób, w którym Cię złożono! Błogosławione ręce, które niosły Dzieciątko, które jest „naszym Bogiem przed tym światem”! Błogosławione szaty, w które Bóg przyodział się w ciele, „który jest odziany w światło jak w szatę” (Ps. 103:2)! Błogosławione oczy, które Cię widziały i uszy, które Cię słyszały, i ręce, które Cię dotykały, Słowo żywe i ożywiające! Błogosławiony czas, w którym Ty, Król Niebieski, pojawiłeś się na ziemi! Ale o wiele bardziej błogosławieni są ci, którzy widzą Cię nie kroczącego po ziemi, ale siedzącego po prawicy Ojca, Jezusa, Tego, „którego nie widząc przedtem, ale wierząc w Ciebie, wierni na ziemi radują się niewysłowioną i chwalebną radością” (1 Piotra 1,8). Daj mi teraz widzieć Cię z wiarą i czcić Cię miłością, a potem widzieć Cię twarzą w twarz!
Ale spójrz, duszo moja, jak Król Niebieski został powitany przez swoich poddanych, jak przyjęli ich słudzy ich Pana, jak Jego lud oddawał cześć swemu wcielonemu Bogu. Jaki dar, jakie dziękczynienie, cześć i cześć złożyli Dobroczyńcy przez tych, których przyszedł zbawić, przed którymi dokonywał cudów, od których oczyszczał trędowatych, uzdrawiał chorych, wskrzeszał paralityka, oświecał niewidomych, poprawiał chromych i kłaniał się, wskrzeszał umarłych i nakarmił wiele tysięcy głodnych. Ach, wstyd okrywa moją twarz, serce ogarnia przerażenie, a język drży, gdy mówię!.. Jego święty Ewangelista woła do nas z litością: „Do swoich przyszedł, a swoi go nie przyjęli” (J 1,11), a oni go odrzucili, mówiąc: „nie chcemy, żeby nad nami królował” (Łk 19,14)! Straszna i żałosna plotka! Bóg przyszedł w ciele do swego ludu, a oni Go nie przyjęli. Król i Pan przyszli do swoich sług i odrzucili Go. „Słuchajcie, niebiosa, i nadstawcie ucha, ziemio” (Iz. 1:2): nie przyjęli tego lud swego Boga, słudzy swego Pana i poddani swego króla! O mój Boże! Wiedziałeś o tym wszystkim, a mimo to przyszedłeś, aby mnie ocalić, zagubionego, i szukać mnie, zagubionego. Nie przeszkadzał Ci gniew i niewdzięczność Twoich wrogów, lecz przekonała Cię Twoja dobroć, miłość i moje ubóstwo. i nie wystarczyło, że niewdzięczni nie przyjęli i nie wyrzekli się swego Pana i Dobroczyńcy, ale do zła dodali zło, a do tego okrucieństwa i nieludzkości, czcili Twoją niebiańską naukę o opętaniu przez demony: „Jest opętany przez demona i szaleje; dlaczego Go słuchacie?” (Jana 10:20) Twoje cuda przypisano Belzebubowi, Twojemu wrogowi: „Wygania demony przez księcia demonów” (Mt 9,34). Komunikowałeś się z grzesznikami, chcąc ich złapać swoją łaską i zbawić – nazywali Cię „miłującym jeść i pić wino, przyjacielem celników i grzeszników” (Mt 11,19), i rzucano inne bluźnierstwa przeciwko Tobie, ich Panu i Dobroczyńcy, przeciwko Tobie, który jesteś ponad wszelką chwałą!... O, okrucieństwo i niewdzięczność ludzka! i cierpliwie, Panie! Następnie chcieli zabić Ciebie, ich Zbawiciela, który przyszedł, aby ich zbawić. Widziałeś ich złe rady i ich serce oddychające złości, widziałeś, Panie Serca, ale wytrwałeś. Znaleźli do tego narzędzie - Twój niewdzięczny uczeń sprzedał Cię, bezcenny, za trzydzieści srebrników, za tak małą cenę, Najcenniejszy z całego świata i ponad tysiąca światów widziałeś i cierpiałeś, chcąc cierpieć dla mnie, Twojego nieprzyzwoitego sługi, i oczyścić mnie Swoją Krwią, i ożywić mnie Swoją śmiercią, i zaszczycić mnie Swoją hańbą za wszystko, o mój Ukochany!
Sprzedając Cię i wydawszy, a raczej siebie, z własnej woli poddałeś się im i wyszedłeś do nich, szukając Ciebie, wiedząc wszystko, co Cię czeka, związali Cię, niedostępnego dla Cherubinów i Serafinów Pańskich. Osądzali Cię, Sędzio żywych i umarłych, karcili Cię, zniesławiali, pluli na Twoje święte Oblicze, na które aniołowie nie śmieją patrzeć, bili Cię w policzek i skazywali Cię, Życie wszystkich, na śmierć. Woleli zbójcę i mordercę od Ciebie, Synu Boży, jedyny Dobry i Sprawiedliwy. Wszystkie narody wołały, mówiąc: „Weźcie Go, wypuśćcie nam Barabasza, ukrzyżujcie go, ukrzyżujcie go” (Mk 15,13-14)! O cud, o zgroza i rzecz niesłychana! Wyprowadzono go z miasta jako skazanego, powieszono go jako złoczyńcę wśród złoczyńców, zabili jedynego Nieśmiertelnego i bluźnili mu wiszącemu na krzyżu, „kiwając głowami” (Mt 27,39), „dali wam żółć na pokarm, a gdy byliście spragnieni, dali wam do picia ocet” (Ps 69,22); „przebili twoje ręce i nogi, policzyli wszystkie twoje kości” (Ps 21,17-18), przebili żebra zmarłego i bluźnili zmarłemu: „Pamiętamy, co powiedział ten zwodziciel” (Mt 27,63) itd. Twoje najczystsze Ciało zostało oddane pod opiekę wojskową, a Twój grób został opieczętowany. Zostało to dane Tobie, Boże mój, przez Twój lud – Tobie, który przyszedłeś ich zbawić!..
Znosiłeś całą ich złość i „jak baranek prowadzony na rzeź” (Jer. 11:19) nie otworzyłeś ust. Pan cierpiał od swoich sług, Stwórca od swego stworzenia, Bóg od swego ludu, Król od swoich poddanych, Dobroczyńca od tych, którzy otrzymali niezliczone dobrodziejstwa, Sprawiedliwy i Niewinny od złoczyńców. Wytrzymał przed niebem i ziemią, przed aniołami i ludźmi, przed wieloma oczami, przed przyjaciółmi i wrogami, przetrwał nagi i opuszczony przez wszystkich. A ponieważ przyszedł na świat przez wzgląd na wszystkich, wytrwał przez wzgląd na wszystkich i przez wzgląd na mnie wytrwał, bo jestem jednym ze wszystkich, Panie mój! Przeze mnie Pan mój znosił taką hańbę i mękę!.. Znosił to chętnie – och, kim ja jestem i czym jestem, że Pan mój przeze mnie to znosił?! „Ziemia i popiół” (Syr 10,9), grzesznik i nieprzyzwoity niewolnik!.. Och, nowy i niesłychany cud, niewysłowiona i niepojęta dobroć, niezrozumiała protekcjonalność! O, nowy i niesłychany cud, niewysłowiona i niezrozumiała dobroć, niepojęta protekcjonalność! Powstań, duszo moja, powstań, lękaj się, uniżaj się, kłoń się i upadnij przed swoim Panem! „Śpiewajcie Panu pieśń nową, bo Pan uczynił cuda” (Ps. 97:1)!
Mój Stwórca i Pan cierpiał, cierpiał i umarł za Swego sługę, przeklętego, nieprzyzwoitego i bezprawnego sługę. Jestem niszczycielem prawa i bezprawia, zniesławiłem je i bluźniłem, wydałem się wrogowi mojemu - diabłu, jestem godzien demonicznego opluwania, ośmieszania, przeklinania, duszenia, bicia, męk i wiecznej śmierci. Ale Ty, mój Mistrz i Pan, wytrwałeś na moim miejscu. Niewolnik zgrzeszył, ale mój Pan zniósł egzekucję. Niewolnik był winny, ale mój Pan został pobity. Niewolnik ukradł, ale mój Pan odpłacił. Niewolnik był dłużnikiem, ale Pan spłacił mój dług. Jak? Nie srebro, nie złoto. Ale z czym? Przez Jego hańbę, przez Jego rany, przez Jego krew i przez Jego śmierć, śmierć krzyżową (zobacz Flp 2:8). Dla mnie, przeklętego i potępionego, stałeś się przekleństwem (por. Gal. 3:13). Tylko Ty jesteś błogosławiony na wieki. Dla mnie bluźniercy zniosłeś bluźnierstwo i hańbę, Panie chwały. Dla mnie, sprzedany za grzech, Ty, Bezcenny, zostałeś sprzedany i przetrwałeś to. Dla mnie sąd i potępienie, Ty, Pan i Stwórca, poniosłeś za mnie śmierć. Chwała Tobie, chwała Tobie, chwała Tobie za wszystko! Nie mam Ci nic innego do zaoferowania, jak tylko to: chwała Tobie!..
Żyłeś na ziemi, Królu Niebieski, aby mnie wynieść do nieba, wypędzonego z raju. Narodziłeś się z Dziewicy w ciele, aby ożywić mnie na duchu. Znosiłeś bluźnierstwo, aby zatkać usta moim wrogom, którzy mnie oczerniają. Przyjąłeś hańbę, Ty, który jesteś ponad wszelkim honorem, aby uczcić mnie, zhańbionego. Płakałeś, żeby zabrać łzy z moich oczu. Wzdychał, smucił się, zasmucił, aby zabrać ode mnie wieczne wzdychanie, smutek, melancholię, chorobę i dać mi wieczną radość i wesele. Zostałeś sprzedany i zdradzony, aby uwolnić mnie, więźnia. Musiałeś rozerwać moje więzy. Stałeś przed niesprawiedliwym sądem, „Sędzią całej ziemi” (Rdz 18,25), aby mnie wybawić od wiecznego sądu. Byłeś nagi, abym ja, nagi, „przyodział mnie w szatę zbawienia i przyodział mnie w szatę sprawiedliwości” (Iz. 61:10). Zostałeś ukoronowany cierniem, aby dać mi koronę życia. Wytrzymałem, że nazwano Cię Królem hańby, Królem wszystkich, abym mógł otworzyć królestwo niebieskie. Bili mnie laską po głowie, żeby zapisać mnie w księdze życia. Raczył cierpieć poza miastem, aby mnie wygnanego z raju wprowadzić do niebiańskiego Jeruzalem. „Zaliczony został do złoczyńców” (Iz. 53:12; Mat. 15:28). Ty, jedyny Sprawiedliwy, możesz usprawiedliwić mnie, niegodziwca. Stałeś się przekleństwem (patrz Gal. 3:10), jedynym Błogosławionym, abyś mógł obdarzyć błogosławieństwem mnie, przeklętą. Przelał swoją krew, aby zmyć moją ropę i grzeszny brud. Dał mi pić ocet, abym mógł podawać mi „jedzenie i picie przy stole w Twoim królestwie” (Łk 22,30). Umarłeś, Życie wszystkich, aby ożywić mnie, który umarł; został złożony w grobie, aby mnie z grobu podnieść. Zmartwychwstałeś, aby zapewnić mnie o moim zmartwychwstaniu. Wstąpiłeś do nieba, aby i mnie tam wynieść i uwielbić w swoim królestwie. Stworzyłeś to wszystko dla mnie, Twój sługa!
Och, „Panie! Kim jest człowiek, że o nim pamiętasz, i syn człowieczy, że go odwiedzasz?” (Ps. 8:5) Człowiek jest „ziemia i popiół” (Syr. 10:9) i niszczycielem Twojego świętego prawa. Jednak tak bardzo go uczciłeś, oddałeś cześć temu, który zniesławił Ciebie, swojego Stwórcę i Pana. Uhonorowałeś swoje stworzenie, mój Stwórco. Zlitowałem się nad Twoim sługą, Panie mój. Znalazłeś zagubioną owcę, mój Pasterzu. Uwolniłem jeńca, mój Wybawicielu. Nazywany wyrzutkiem, mój Boże. Uwolniłem związanego, mojego Wyzwoliciela. Ożywiłem umarłych, moje życie. Podniosłeś upadłych, moją siłę. Oddałem cześć zniesławionym i stanąłem w obronie bezbronnych, mój Orędowniku: „Zerwałeś moje więzy... Złożę ci ofiarę uwielbienia” (Ps. 116:7-8). Wyznaję Twoją łaskę, całuję Twoją miłość do człowieka, uwielbiam Twoją dobroć i miłosierdzie, czczę i wyśpiewuję Twoją niezrozumiałą łaskawość.
Ach, cóż odwdzięczę się Twojej dobroci, o Ty, który mnie umiłowałeś, „co odwdzięczę się Panu za wszystko, co mi dał?” Gdybym umarł tysiąc razy za Ciebie, byłoby to niczym, bo jesteś moim Panem, moim Stwórcą i moim Bogiem, ale jestem ziemią i popiołem, grzesznikiem i Twoim nieprzyzwoitym sługą, godnym wszelkiej śmierci, nie tylko tymczasowej, ale i wiecznej. Cóż oddam Tobie, mój Panie, który mnie umiłowałeś, mój Obrońco, mój Wyzwolicielu, mój Odkupicielu? Cóż ci oddam, który nie oszczędziłeś mnie ze względu na siebie, ale wydałeś się na hańbę, bluźnierstwo, ośmieszenie, zniewagę, oplucie, potępienie, bicie, rany, męki, ukrzyżowanie i śmierć, aby mnie, biednego, przeklętego i wyrzutka, uczynić błogosławionym? Cóż odpłacę, nie mając nic własnego poza zepsuciem, słabością i grzechami? Moja dusza i ciało, i mój skład pochodzą od Ciebie, Twoje, Twoje, ale przeze mnie... niestety dla mnie!... zepsute i zepsute. Rady złego ducha i moja wola zepsuły mnie. Przyniosę ci wdzięczne serce, czegokolwiek ode mnie chcesz. Ale bez Ciebie nawet tego nie mogę zrobić, bo bez Ciebie nie mogę Cię poznać i pokochać tego, którego znam!
O, jaki jestem biedny, jak nędzny, jak słaby, jak przeklęty i zepsuty! O, jak mój wróg zranił mnie i zmiażdżył! Ale, mój Wybawicielu, zmiłuj się nade mną, tym, którego umiłowałeś i za którego się oddałeś, zmiłuj się nade mną i oświeć mnie, abym poznał Ciebie, w którym jest moje życie, i rozpalił w moim sercu Twoją miłość, i „postawił moje stopy na kamieniu i wyprostował moje kroki” (Ps. 39,3), abym mógł podążać za Tobą, moim Wybawicielem i moim jedynym Wodzem, do nieba. i życie wieczne. Pociągnij mnie ze sobą, O płonąca Miłości! Biegnijmy za Tobą: biegnę za tchnieniem Twojego pokoju (por. Pnp 1,3), abym gdzie Ty jesteś, tam ja, Twój sługa, odkupiony przez Ciebie, mogłem oglądać Twoją chwałę. O miłosierny, współczujący, miłośniku ludzkości! Daj mi serce, abym podążał za Tobą. Prowadź mnie swoją drogą, którą podążają Twoi wybrani. Prowadź mnie swoim Duchem Świętym: „Twój dobry duch zaprowadzi mnie do krainy sprawiedliwości” (Ps 142,10).
Dokonałeś wielkiej rzeczy i jest dla mnie niepojęte, że Ty, Pan, Król nieba i ziemi, zstąpiłeś z nieba i wcieliłeś się z Dziewicy Maryi, cierpiałeś i zostałeś ukrzyżowany, i przelałeś swoją krew za mnie, Twojego sługę. Świetnie, naprawdę świetnie i cudownie!
Wierzę i wyznaję, i wyznaję, i głoszę, i jestem zdumiony Twoją dobrocią i miłością do ludzkości wobec mnie, grzesznika... Okaż mi swoje miłosierdzie, grzesznikowi, pokornie modlę się do Ciebie, Miłośniku ludzkości, który mnie umiłowałeś: oczyść mnie od wszystkich moich grzechów Twoją świętą Krwią, którą przelałeś za mnie, grzeszny sługo Twój, i umocnij mnie w swojej bojaźni i miłości, i daj mi wiarę i miłość podążać za Twoją świętą ślady i chroń mnie swoją mocą od moich wrogów, którzy starają się stawić mi przeszkodę na moich krokach i odwrócić mnie od Ciebie, mój Odkupicielu. „Niech miłosierdzie Twoje, Panie, towarzyszy mi przez wszystkie dni mojego życia” (Ps. 22,6), tak, ocalony Twoją łaską, będę Ci dziękował twarzą w twarz z wybranymi Twoimi i będę śpiewał, chwalił i wysławiał Cię z Twoim Ojcem Początkiem i Twoim Najświętszym Duchem, na wieki wieków, amen.
* * *
Natchnij moje słowa, Panie, zrozum mój tytuł. Usłysz głos mojej modlitwy, mój Królu i mój Boże, gdy będę się modlić do Ciebie, Panie. Jutro usłysz mój głos, jutro ukażę się Tobie i ty mnie zobaczysz. (Ps. 5:2-4)
Chór: Zmiłuj się nade mną, Boże, zmiłuj się nade mną.
Panie, nie karć mnie swoim gniewem; nie karz mnie swoim gniewem. Zmiłuj się nade mną, Panie, bo jestem słaby; uzdrów mnie, Panie, bo moje kości są zdruzgotane. I dusza moja była bardzo zaniepokojona; a Ty, Panie, jak długo? Nawróć się, Panie, wybaw duszę moją; wybaw mnie przez wzgląd na Twoje miłosierdzie. Bo nie ma nic, co by pamiętało Cię po śmierci; w piekle, kto się do Ciebie przyzna? (Ps. 6:2-6.)
Powstań, Panie, Boże mój, niech Twoja ręka będzie wywyższona; nie zapomnij aż do końca o potrzebie swojej (Ps. 9:33.)
Ty, Panie, zachowałeś nas i zachowałeś od tego pokolenia i na wieki (Ps. 11:8).
Spójrz, wysłuchaj mnie, Panie, Boże mój, oświeć moje oczy, abym nie zapadł w śmierć, aby mój wróg nie powiedział: Bądź mocny przeciwko niemu. Ci, którym jest zimno, będą się radować, dopóki będę się ruszać. Zaufałem Twojemu miłosierdziu. Moje serce będzie się radować z Twojego zbawienia; Będę śpiewał Panu, który mi dobrze uczynił, i będę śpiewał imieniu Pana Najwyższego (Ps. 12:4-7).
Postaw moje kroki na Twoich ścieżkach, aby moje kroki się nie poruszały (Ps. 16:5).
Zaskocz swoje miłosierdzie, wybaw ufających Tobie od tych, którzy opierają się Twojej prawicy. Wybaw mnie, Panie, jak źrenica oka Twojego, osłaniająca mnie pod osłoną Twojego skrzydła, przed obliczem bezbożnych, którzy mnie rozgniewali. Pokonaj moją duszę; zamknąłeś swój tłuszcz, twoje usta wyrażały dumę. Ci, którzy mnie wyrzucili, ominęli mnie teraz i rzucili oczy na ziemię. Obejmując mnie jak lew gotowy do złapania i jak skinman, zamieszkaj w tajemnicy. Powstań, Panie, przede mną i zdławij ich, wybaw moją duszę od bezbożnych, Twoją broń od wroga Twojej ręki (Ps. 16:7-13).
Kto rozumie Upadek? Oczyść mnie z moich tajemnic i oszczędź swojemu słudze przed obcymi (Ps. 18:13).
Mieszkasz w Miejscu Świętym, chwała Izraela. Nasi ojcowie zaufali Tobie, Ty zaufałeś, a ja wybawiłem. Do Ciebie wołałem i zostałem zbawiony; Zaufałem Tobie i nie byłem zawstydzony (Ps. 21:4-6).
Nie odstępuj ode mnie, bo smutek jest bliski i nie możesz mi pomóc (Ps. 21:12).
Panie, nie odbieraj mi swojej pomocy, przyjmij za moje wstawiennictwo. Wybaw moją duszę od broni i mojego jednorodzonego z ręki psa. Wybaw mnie od paszczy lwów i od rogu jednorożca, mojej pokory (Ps. 21:20-22).
Wspomnij, Panie, na Twoje miłosierdzie, jakie jest od wieków. Nie pamiętaj grzechu mojej młodości i mojej niewiedzy; według miłosierdzia swego pamiętaj o mnie przez wzgląd na dobroć swoją, Panie (Ps 24,6-7).
Wzmogły się boleści serca mego, wybaw mnie od potrzeb moich. Spójrz na moją pokorę i moją pracę i przebacz mi wszystkie moje grzechy. Zobacz, jak rozmnożyli się moi wrogowie (Ps. 24:17-19).
Zachowaj moją duszę i wybaw mnie, abym nie został zawstydzony, bo Tobie zaufałem (Ps. 24:20).
Usłysz, Panie, głos mój, do którego wołam: zmiłuj się nade mną i wysłuchaj mnie. Moje serce mówi do ciebie: Będę szukać Pana. Będę szukać Twojego oblicza, Panie, będę szukać Twojego oblicza. Nie odwracaj oblicza swego ode mnie i nie odwracaj się w gniewie od sługi swego; Bądź moją pomocą, nie odrzucaj mnie i nie opuszczaj mnie, Boże, mój Zbawicielu. Bo mój ojciec i matka mnie opuścili, ale Pan mnie przyjmie. Daj mi, Panie, prawo na Twoją drogę i prowadź mnie właściwą drogą przez wzgląd na mojego wroga. Nie wydawaj mnie w dusze tych, którzy mnie uciskają, bo powstałem jako świadek nieprawości i kłamałem sobie nieprawdę. Wierzę w oglądanie dobra Pana na ziemi żyjących. Bądźcie cierpliwi wobec Pana, bądźcie odważni i niech wasze serce będzie mocne, i bądźcie cierpliwi wobec Pana (Ps. 26:7-14).
W Tobie, Panie, zaufałem, abym nigdy się nie zawstydził: przez sprawiedliwość Twoją wybaw mnie i zbaw mnie. Nakłoń ku mnie ucha, pospiesz się, aby mnie zabrać: uczyń mnie Bogiem Opiekunem i domem schronienia, aby mnie zbawić. Bo Ty jesteś moją siłą i ucieczką, i przez wzgląd na Twoje imię pouczaj mnie i karm mnie. Wyrwij mnie z tej pułapki, którą przede mną ukryłeś, bo Ty jesteś moim Obrońcą, Panie. W ręce Twojej ofiaruję ducha mojego: Ty mnie wybawiłeś, Panie, Boże prawdy. Nienawidziłeś tych, którzy zachowywali marności na próżno; Zaufałem Panu. Będę się radować i radować miłosierdziem Twoim, bo wejrzałeś na pokorę moją i duszę moją wybawiłeś od niedoli (Ps. 30,1-8).
Do Ciebie, Panie, będę wołał, Boże mój, nie milcz przede mną, abyś nie milczał przede mną, a stanę się jak ci, którzy schodzą do dołu. Usłysz, Panie, głos mojej modlitwy, zawsze módl się do Ciebie, zawsze wznoś moje ręce do Twojej świętej świątyni. Nie prowadźcie mnie z grzesznikami i nie niszczcie mnie z tymi, którzy dopuszczają się niesprawiedliwości, którzy mówią o pokoju z bliźnimi, ale mają zło w sercu (Ps. 27:1-3).
Rozjaśnij oblicze swoje nad sługą Twoim, wybaw mnie przez swoje miłosierdzie. Panie, nie pozwól mi się zawstydzić, bo Cię wezwałem (Ps. 30:17-18).
Ty jesteś moją ucieczką od smutku, podtrzymującą mnie. Radości moja, wybaw mnie od tych, którzy mnie ominęli (Ps. 31:7).
Albowiem nieprawości moje przerosły głowę moją, bo przyłożyły się do mnie ciężkie brzemię.
Moje rany zestarzały się i zgniły z powodu szaleństwa. Cierpiałem i cierpiałem aż do końca, chodząc w żałobie przez cały dzień (Ps. 37:5-7).
Panie, całe moje pragnienie jest przed Tobą i moje wzdychanie nie jest przed Tobą ukryte. Zatrwożone jest serce moje, opuściły mnie siły i światło moich oczu, a jej nie ma ze mną (Ps. 37:10-11).
Nie opuszczaj mnie, Panie, Boże mój, nie odchodź ode mnie. Przyjdź mi na pomoc, Panie mojego zbawienia (Ps. 37,22).
Zły mnie opętał i nie ma ich wielu, spadły na mnie moje nieprawości i nie widzę, pomnożyły się włosy na mojej głowie i opuściło mnie serce. Racz, Panie, wybawić mnie: Panie, przyjdź mi na pomoc. Niech zawstydzą się i zawstydzą ci, którzy chcą odebrać moją duszę, a ci, którzy chcą mi źle, niech się odwrócą i zawstydzą. Niech ci, którzy mówią: lepiej, lepiej, zaakceptują swoją gorycz. Niech wszyscy, którzy Cię szukają, Panie, radują się i radują w Tobie, i niech mówią: Niech Pan będzie uwielbiony w tych, którzy miłują Twoje zbawienie. Ale jestem biedny i nędzny, Pan się mną zaopiekuje. Ty jesteś moim Pomocnikiem i moim Obrońcą, o mój Boże, nie bądź uparty (Ps. 39:13-18).
Wysłuchaj nas, Boże, Zbawicielu nasz, nadziejo wszystkich krańców ziemi i tych, którzy są w odległym morzu (Ps. 64:6).
Boże, zmiłuj się nad nami i pobłogosław nam, rozjaśnij oblicze swoje nad nami i zmiłuj się nad nami (Ps. 67,2).
Ratuj mnie, Boże, bo woda do duszy mojej spłynęła. Górnik znajduje się w ciemnościach głębin i nie ma tam stałości. Zatonąłem w głębinach morskich i zatopiła mnie burza (Ps. 69:2-3).
Wysłuchaj mnie, Panie, bo dobre jest miłosierdzie Twoje, według ogromu miłosierdzia Twojego, wejrzyj na mnie. Nie odwracaj oblicza swego od sługi Twego, bo się smucę; usłysz mnie wkrótce. Przyjmij moją duszę i wybaw ją (Ps. 69:17-19).
Nie odrzucaj mnie na starość; gdy zabraknie mi sił, nie opuszczaj mnie. Jak gdyby postanowili mnie pokonać, a ci, którzy szukali mojej duszy, naradzali się razem, mówiąc: Bóg go opuścił, aby jadł, poślubił go i miał, bo wybawienia nie ma. Boże mój, nie odchodź ode mnie, Boże mój, przyjdź mi na pomoc. Niech zawstydzą się i znikną ci, którzy oczerniają moją duszę, a ci, którzy szukają zła przeciwko mnie, niech okryją się wstydem i wstydem (Ps. 70:9-13).
Co jest w niebie? A czego chciałeś na ziemi? Zniknęło moje serce i moje ciało, Boże mojego serca, i mój dział, Boże, na wieki (Ps. 72:25-26).
Niech pokorni i zhańbieni, biedni i nieszczęśliwi nie wracają i nie wysławiają Twojego imienia. Powstań, Boże, osądź swoją sprawiedliwość, wspomnij na swoją hańbę, która przez cały dzień pochodzi od głupca. Nie zapomnij głosu swojego modlitewnika; odejdzie pycha tych, którzy Cię nienawidzą (Ps. 73:21-23).
Nie pamiętaj naszych pierwszych nieprawości: niech Twoje miłosierdzie prędko nas wyprzedzi, Panie, bo jesteśmy tak biedni. Pomóż nam, Boże, Zbawicielu nasz, dla chwały przez wzgląd na Twoje imię. Wybaw nas, Panie, i oczyść nasze grzechy przez wzgląd na Twoje imię (Ps 79,8-9).
Wznieś swoją moc i przyjdź nas zbawić. Boże, nawróć nas i rozjaśnij oblicze swoje, a będziemy zbawieni (Ps. 79,3-4).
Spodobał Ci się, Panie, ziemia Twoja, przywróciłeś niewolę Jakuba, porzuciłeś nieprawości ludu swego, zakryłeś wszystkie jego grzechy. Poskromiłeś cały swój gniew, powróciłeś od gniewu swojego gniewu. Sprowadź nas z powrotem, Boże naszego zbawienia i odwróć od nas swój gniew. Jedzenie na zawsze. Jesteś na nas zły? A może usuniesz swój gniew z pokolenia na pokolenie? Boże, nawróć się i ożyw nas, a Twój lud będzie się w Tobie radował. Okaż nam, Panie, swoje miłosierdzie i obdarz nas swoim zbawieniem. Będę słuchał, co Pan Bóg mówi o mnie, gdy mówi o pokoju swojemu ludowi i swoim świętym, i tym, którzy ku Niemu zwracają swe serca (Ps. 85,2-9).
Panie, Boże mojego zbawienia, wołam przed Tobą dniem i nocą: Niech dotrze do Ciebie moja modlitwa. nakłoń ucha na moją modlitwę. Bo dusza moja jest pełna zła, a brzuch mój zbliża się do piekła (Ps. 87:2-3).
Nakłoń ucha, Panie, i wysłuchaj mnie, bo jestem biedny i nędzny (Ps. 85:1).
Kto zna moc Twojego gniewu i przez Twój strach zniszczy Twój gniew? Powiedz mi to prawica Twoja, a serce moje będzie związane mądrością. Obróć się, Panie, na jak długo? I błagaj za swoje sługi (Ps. 89:11-13).
Panie, wysłuchaj moją modlitwę i niech moje wołanie dotrze do Ciebie. Nie odwracaj ode mnie swego oblicza; Choćbym dzień żałował, nakłoń ku mnie ucha swego; Nawet jeśli jest już dzień, wzywam Cię, wysłuchaj mnie wkrótce. Jakby moje dni przeminęły jak dym, a kości moje wyschły (Ps. 102:2-4).
Otwórz moje oczy, a zrozumiem cuda Twojego prawa. Jestem przybyszem na ziemi, nie ukrywaj przede mną Twoich przykazań (Ps. 119,18-19).
Dusza moja zasnęła z przygnębienia, wzmocnij mnie Twoimi słowami. Zejdź ode mnie z drogi nieprawości i zmiłuj się nade mną w swoim Prawie (Ps. 119:28-29).
Pozwól mi zrozumieć drogę Twoich usprawiedliwień, a będę zdumiony Twoimi cudami (Ps. 119:27).
Daj mi rozum, a będę doświadczał Twojego prawa i będę go strzegł całym sercem. Prowadź mnie drogą Twoich przykazań, tak jak pragnąłem. Nakłoń moje serce do Twoich świadectw, a nie do pożądliwości. Odwróć moje oczy, aby nie widziały marności; żyj mną na swój sposób. Spraw, aby Twój sługa obawiał się Twojego słowa. I niech zstąpi na mnie miłosierdzie Twoje, Panie, zgodnie z Twoim słowem (Ps. 119,34-37,41).
Z całego serca modliłem się do Twojego oblicza: zmiłuj się nade mną według Twojego słowa. Napełnij ziemię miłosierdziem swoim, Panie; naucz mnie swojej sprawiedliwości (Ps. 119:58, 64).
Naucz mnie dobroci, kary i rozumu, jak wierzę w Twoje przykazania (Ps. 119:66).
Dobry jesteś, Panie, i przez swoją dobroć naucz mnie Twojego usprawiedliwienia (Ps. 119:68).
Ręce Twoje mnie tworzą i czynią mnie: daj mi rozum, a nauczę się Twoich przykazań (Ps. 119:73).
Niech miłosierdzie Twoje mnie pocieszy według słowa, które dałeś słudze Twojemu. Niech spłynie na mnie Twoje miłosierdzie, a będę żył, bo Twoje prawo jest moją nauką (Ps. 119:76-77).
Niech moje serce będzie nienaganne w Twoich usprawiedliwieniach, abym nie został zawstydzony (Ps. 119:80).
Jestem Twój; wybaw mnie, bo szukam Twojego usprawiedliwienia (Ps. 119:94).
Wstawiaj się za mną według Twojego słowa, a będę żył, i nie zawstydzaj mnie z powodu mojej nadziei; Pomóż mi, a zostanę zbawiony i będę uczyć się od Twoich usprawiedliwień (Ps. 119:116-117).
Wejrzyj na mnie i zmiłuj się nade mną według sądu tych, którzy miłują Twoje imię. Kieruj moimi krokami według Twego słowa i niech nie ogarnie mnie wszelka niegodziwość. Wybaw mnie od ludzkich oszczerstw, a będę przestrzegał Twoich przykazań. Rozjaśnij oblicze swoje nad sługą Twoim i naucz mnie usprawiedliwienia swego (Ps. 119,132-135).
Wołałem z całego serca, wysłuchaj mnie, Panie, będę szukać Twojego usprawiedliwienia. Wzywałem Cię, wybaw mnie, a będę strzegł Twoich świadectw. Usłysz głos mój, Panie, według miłosierdzia swego, żyj dla mnie według przeznaczenia swego (Ps. 119:145-146,149).
Niech moja modlitwa zbliży się do Ciebie, Panie. daj mi zrozumienie według Twojego słowa. Niech moja prośba dotrze do Ciebie, Panie. wybaw mnie według Twojego słowa. Moje usta rozbrzmiewają pieśnią, gdy Ty będziesz mnie uczył swojego usprawiedliwienia. Mój język głosi Twoje słowa, bo wszystkie Twoje przykazania są prawdziwe. Niech Twoja ręka mnie ocali, tak jak chciałem Twoich przykazań. Pragnąłem Twojego zbawienia, Panie, a Twoje Prawo jest moją nauką. Dusza moja będzie żyła i chwaliła Cię, a Twój los mi pomoże. Zbłądziłem jak zagubiona owca. Szukaj sługi Twego, bo nie zapomniałem przykazań Twoich (Ps. 119,169-176).
Podnoszę oczy moje ku Tobie, który mieszkasz w niebie (Ps. 122:1).
Wróć, Panie, do naszej niewoli, jak powodzie z południa (Ps. 126:4).
Z głębin wołałem do Ciebie, Panie, Panie, usłysz głos mój. Niech Twoje uszy będą czujne na głos mojej modlitwy. Jeśli ujrzysz nieprawość, Panie, Panie, kto się ostoi? Bo Ty masz oczyszczenie (Ps. 129:1-3).
Pamiętaj, Panie, o Dawidzie i całej jego łagodności (Ps. 132:1).
Panie, wołałem do Ciebie, wysłuchaj mnie, wysłuchaj głosu mojej modlitwy, czasem będę wołał do Ciebie. Niech moja modlitwa zostanie poprawiona jak kadzidło przed Tobą, podniesienie mojej ręki, wieczorna ofiara. Postaw, Panie, straż na moich ustach i straż na moich ustach. Nie odwracaj mojego serca w słowa niegodziwości, nie dźwigaj winy za grzechy z ludźmi, którzy dopuszczają się nieprawości (Ps. 140:1-4).
Strzeż mnie od sideł, które zastawiłem, i od pokusy czyniących nieprawość (Ps. 140:9).
Głosem moim wołałem do Pana, głosem moim modliłem się do Pana. Wyleję przed Nim moją modlitwę, wyznam przed Nim mój smutek (Ps. 142:2-3).
Panie, wysłuchaj moją modlitwę, natchnij moją modlitwę w Twojej prawdzie, wysłuchaj mnie w Twojej sprawiedliwości i nie wchodź na sąd ze swoim sługą, bo nie każdy żyjący człowiek będzie usprawiedliwiony przed Tobą. Jak wróg pędził moją duszę, poniżył mój brzuch do jedzenia, zasadził mnie, abym jadł w ciemnościach, jak martwe wieki. I duch mój jest we mnie przygnębiony, serce moje trwoży się we mnie. Przypomniałem sobie dawne dni, uczyłem się we wszystkich Twoich dziełach, uczyłem się Twojej ręki w całym stworzeniu. Moje ręce podniosły się do Ciebie, moja duszo, jak bezwodna kraina do Ciebie. Wysłuchaj mnie wkrótce, Panie, mój duch zniknął; nie odwracaj ode mnie swego oblicza, bo stanę się jak ci, którzy schodzą do dołu. Rano słyszę Twoje miłosierdzie nade mną, bo Tobie ufam. Wskaż mi, Panie, drogę, którą pójdę, jakbym zabrała duszę moją do Ciebie. Wybaw mnie od wrogów moich, Panie, do Ciebie uciekam. Naucz mnie pełnić Twoją wolę, bo Ty jesteś moim Bogiem. Twój Dobry Duch poprowadzi mnie do właściwej ziemi. Przez wzgląd na Twoje imię, Panie, żyj dla mnie; Przez swoją sprawiedliwość wybawiłeś duszę moją od smutku. I pochłoń swoje miłosierdzie przez moich wrogów i zniszcz wszystkie moje zimne dusze; Bo jestem Twoim sługą (Ps. 142).
Słuchaj, Panie, oczyść, Panie, przyjrzyj się, Panie, i czyń, i nie bądź uparty ze względu na Ciebie (Dan. 9:19).
* * *
Panie, mój Boże, zbaw duszę Twojego sługi, obmytą Twoją krwią i otwórz mu bramy królestwa niebieskiego.
Boga nigdzie nie widać. A gdzie miłujemy się wzajemnie, Bóg trwa w nas, a Jego miłość jest w nas doskonała. Rozumiemy to, ponieważ my trwamy w Nim, a On w nas, ponieważ dał nam pokarm z Ducha swego.
Głębokie jest serce (człowieka) ponad wszystkie inne (a człowiek jest) i któż może je poznać?
Od straży porannej aż do nocy, od straży porannej niech Izrael ufa Panu, bo u Pana jest miłosierdzie i wielkie wybawienie u niego, i wybawi Izraela od wszystkich jego niegodziwości.
Głos 6
Irmos: Gdy Izrael szedł przez suchą ziemię, stąpając po otchłani, widząc utonięcia prześladowcy faraona, śpiewamy Bogu zwycięską pieśń, wołając.
Chór: Zmiłuj się nade mną, Boże, zmiłuj się nade mną.
Myśląc o wielu okrutnych rzeczach, które uczyniłem, drżę, nieszczęsny, przed strasznym dniem sądu; ale ufając w miłosierdzie Twojego miłosierdzia, jak Dawid, wołam do Ciebie: zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia Twojego.
Otwórz mi drzwi pokuty, Dawco Życia, gdyż duch mój przyciąga Cię do Twojej świętej świątyni, świątynia, którą noszę, jest całkowicie zbezczeszczona; ale ponieważ jesteś hojny, oczyść mnie swoim łaskawym miłosierdziem.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Do Wszechmogącego Pana, wiemy, jak najwięcej łez: Wzbudziłeś Ezechiasza z bram śmierci, wybawiłeś grzesznika od wielu lat grzechów, usprawiedliwiłeś celnika bardziej niż faryzeusza i modlę się: po rozmowie z nimi zmiłuj się nade mną.
I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Wskaż mi drogę do zbawienia, Matko Boża: dusza moja zmarznięta jest zimnymi grzechami i całe życie zmarnowane na lenistwie; ale przez Twoje modlitwy wybaw mnie od wszelkiej nieczystości.
Irmos: Nie ma nic świętego jak Ty, Panie, Boże mój, który wywyższyłeś róg Twoich wiernych, Dobry, i utwierdziłeś nas na skale Twojego wyznania.
Jak przyszedł syn marnotrawny i ja hojnie polegałem na całym swoim życiu, tak odchodząc roztrwoniłem bogactwo, które mi dałeś. Ojcze: przyjmij mnie skruszonego, Boże, i zmiłuj się nade mną.
Teraz Ojcowski wyciągnął ramiona, przyjmij mnie, Panie, i hojnie, jako marnotrawny, z wdzięcznością wysławiam Cię.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Chwała Tobie, który mnie dotąd nie zniszczyłeś; Chwała Tobie, który cierpiałeś moje grzechy! Ale przyjmij mnie, nawracając się, Ojcze Miłosierny, Synu Jednorodzony, Duszo Święta, Stwórco i Panie mój, i zmiłuj się nade mną.
I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Na mnie, Boże, okazawszy całą swoją dobroć, gardź moimi wieloma grzechami, jak Dobroczyńca, swoimi modlitwami do Twojej Boskiej Matki.
Irmos: Chrystus jest moją siłą, Bogiem i Panem, uczciwy Kościół śpiewa bosko, wołając w czystym znaczeniu, celebrując w Panu.
Biada mi, kimkolwiek jestem i co czynię, grzesząc i nie bojąc się Pana bez sumienia; Z tego powodu jestem potępiony przed sądem. O dobra sprawiedliwości, nawróciwszy mnie, wybaw mnie bardziej niż wszystkich ludzi, którzy Cię rozgniewali.
Ci, którzy zgrzeszyli, Panie, którzy zgrzeszyli przeciwko Tobie, oczyść mnie! Nie ma nikogo, kto by zgrzeszył wśród ludzi i nie przekroczył swoich grzechów.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Miłośniku ludzkości, jeśli chcesz, aby wszyscy zostali zbawieni, wezwij mnie i przyjmij mnie jako dobrego, który żałuje.
I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Panie, Panie, którego wszyscy boją się i drżą przed Twoją mocą, kłaniam się Tobie, Nieśmiertelny, modlę się do Ciebie, Święty, zbaw moją duszę przez modlitwy Twoich świętych i Matki Bożej.
Irmos: Światłem Bożym, Błogosławiony, oświeć swoje dusze miłością o poranku, modlę się, Prowadzę Cię do Słowa Bożego, prawdziwego Boga, wołającego z ciemności grzechu.
Wrzucona w głęboką otchłań słodyczy, wołam do otchłani miłosierdzia Twojego, Władco, ratuj mnie.
Źródło miłosierdzia, obdarz mnie teraz czułością i westchnieniem, jakbym miała płakać nad moimi złymi w bezkresnym morzu.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Czas mojego życia jest krótki i pełen chorób i niegodziwości, ale w pokucie przyjmij mnie i przywołaj do rozsądku, abym nie był chciwy i nie był okrutny wobec obcego, sam Zbawicielu, okaż mi hojność.
I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Jesteś naszą bronią i murem, Dziewico Matko Boża, jesteś wstawiennictwem tych, którzy do Ciebie płyną, a teraz poruszam Cię w modlitwie, abym został wybawiony od moich wrogów.
Irmos: Morze życia, na próżno wzniesione przez nieszczęścia i burze, przypłynęło do Twojego cichego schronienia, wołając do Ciebie: podnieś mój brzuch od mszyc, O Miłosierny.
Zmiłuj się, zbaw mnie, Synu Boży, zmiłuj się, rozgniewany uzdrawiającym słowem i łaskawym głosem, jak złodziej, powiedz mi: Amen, powiadam ci, będziesz ze Mną w Raju, kiedy przyjdę w Mojej chwale.
Nie wyciągajcie ode mnie owoców godnych pokuty, bo moja siła we mnie osłabła. Daj mi serce skruszone i ubóstwo duchowe, abym mógł to Tobie złożyć jako przyjemną ofiarę, Jedynego Zbawiciela.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Nie jestem imamem śmiałości, o Miłośniku ludzkości, aby patrzeć w górę i widzieć niezmierzoną wysokość, zgrzeszywszy w niebie, ani Twój syn nie będzie nazywany marnotrawnym, ale bądź dla mnie miłosierny, mając niezmierzone miłosierdzie.
I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Sędzio, którego narodziłaś, Dziewico Maryjo, uproś w godzinie sądu miłosierdzie nade mną, Czysta, i zbaw potępionego, jedynego Przedstawiciela rodzaju ludzkiego.
Duszo moja, czemu jesteś bogata w grzechy, dlaczego pełnisz wolę diabła, w czym pokładasz nadzieję? Zatrzymaj się od tych rzeczy i zwróć się do Boga, wołając ze łzami: Miłosierny Panie, zmiłuj się nade mną grzesznikiem.
Irmos: Anioł uczynił czcigodny piec czcigodnym młodzieńcem, a Chaldejczycy zostali spaleni na rozkaz Boga, napominając oprawcę, aby wołał: Błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców.
Nie mam odwagi spojrzeć ku niebu, przeklętemu, od moich złych uczynków, ale jak celnik wołam do Ciebie: oczyść mnie grzesznego i wybaw mnie od obłudy faryzejskiej, Boże ojców.
Złamałeś mój umysł jak zbójca i pozostawiłeś mnie z ranami, ledwie żywymi, z moich grzechów, ale uzdrów mnie, Boże Ojcze.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Jałowość mojej bardzo chorej duszy jest daremna; Bądź jeszcze cierpliwy, Chryste, i nie siej mnie jak to przeklęte drzewo figowe, Boże Ojców.
I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Pomóż mi poprzez Twoje modlitwy, O Wszechczysty, z powodów, które odzwierciedlają trudne okoliczności.
Irmos: Z płomieni świętych wylałeś rosę, a sprawiedliwą ofiarę spaliłeś wodą, bo wszystko uczyniłeś, Chryste, tylko tak, jak chciałeś; Wysławiamy Cię na wieki.
Usunąwszy, Panie, kamień goryczy z mojego serca, umartwionego namiętnościami, podnieś moją duszę, Dobry, i sprowadź ją do Ciebie, jako Zwycięzcy piekieł, w czułości, Panie, vouchsafe: abym otrzymał życie wieczne, Jedyny Miłośnik ludzkości, wychwalając Twoją moc i Twoje współczucie przez wszystkie wieki.
O nieszczęsny, wzbogaciłem się w niezrównane myśli, zbezcześciłem duszę moją bezprawnymi przyjemnościami, a ciemność otacza mnie rozpaczą: rozjaśnij mi, mój Boże, blask pokuty, abym mógł Cię z wdzięcznością wysławiać na wieki wieków.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Roztopię się w grzesznej chorobie, zostanę rzucona na łoże rozpaczy; Podobnie nawiedź mnie, lekarza chorych, ze swoją miłością do ludzkości i nie pozwól mi zasnąć aż do śmierci, O Wszechszczodry, pozwól mi wołać do Ciebie, Dawcy miłosierdzia: Panie, chwała Tobie.
I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Matko Boża Najświętsza, Murze Chrześcijan, wybaw służebnicę Twoją, która zwykle gorliwie Cię wzywa, przeciwstaw się myśli paskudnej i wzniosłej i wołaj do Ciebie: Raduj się, Zawsze Dziewico!
Irmos: Człowiek nie może zobaczyć Boga; Aniołowie nie mają odwagi spojrzeć na Bezwartościowego; Przez Ciebie, Wszechczysty, Słowo Wcielone ukazało się jako człowiek, a my wywyższamy Go niebiańskim wyciem.
Uciekam się do Ciebie, Jezu, Synu Boży, przez wzgląd na mnie, przeklętego, który przyjąłeś postać niewolnika: za wstawiennictwem Twoich bezcielesnych zmiłuj się nade mną.
Padam przed Tobą, mój Zbawicielu, przez modlitwy Twojego Poprzednika i wszystkich Twoich proroków i przodków, zmiłuj się nade mną.
Do Ciebie wzdycham, Miłośniku ludzkości, grzesznicy mają jedną ucieczkę i nadzieję, Zbawicielu wszystkich, przez modlitwy Twoich uczniów, Ty, który głosiłeś nam Zbawiciela, zmiłuj się nade mną.
Podnoszę rękę do Ciebie, cierpiąc za grzeszników, Synu Boży, przez modlitwy Twoich męczenników przelałem za Ciebie moją krew, zmiłuj się nade mną.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
Nie jestem godzien patrzeć w górę i patrzeć na wyżyny nieba spośród mnóstwa moich niegodziwości; Jestem pokryty wieloma żelaznymi wężami, w których nie mogę podnieść głowy. Ale, o Miłosierny Panie, okaż mi całą swoją dobroć i ocal niegodnego człowieka, i zmiłuj się nade mną przez modlitwy Twoich świętych.
I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Aby Twoja dobroć narodziła się z Najświętszej Dziewicy i zamieszkała na ziemi wśród ludzi, Słowo Boże, za wstawiennictwem wszystkich świętych Twoich, którzy od wieków podobają Ci się, zmiłuj się nade mną.
* * *
Dziękuję Bogu za wszystko!
Chwała Bogu za to, że stworzył mnie na swój obraz i podobieństwo!
Dziękuję Bogu, że mnie, upadłego, odkupił!
Dziękuję Bogu, że się mną zaopiekował, niegodny!
Dziękuję Bogu, że wezwał mnie, który zgrzeszyłem, do pokuty!
Chwała Bogu, że dał mi swoje święte słowo niczym „lampę świecącą w ciemnym miejscu” (2 Piotra 1:19) i w ten sposób poprowadził mnie prawdziwą drogą!
Dziękuję Bogu za oświecenie oczu mojego serca!
Chwała Bogu, że dał mi poznać swoje święte imię!
Dziękuję Bogu, że kąpiel chrztu zmyła moje grzechy!
Dziękuję Bogu, że pokazał mi drogę do wiecznej szczęśliwości! Drogą jest Jezus Chrystus, Syn Boży, który mówi o sobie: „Ja jestem drogą, prawdą i życiem” (J 14,6).
Chwała Bogu, że nie zniszczył mnie, gdy zgrzeszyłem, ale w swojej dobroci poniósł moje grzechy!
Dziękuję Bogu, że pokazał mi piękno i marność tego świata!
Dziękuję Bogu za pomoc w wielu różnych pokusach, kłopotach i nieszczęściach!
Dziękuję Bogu, że mnie ocalił w czasach nieszczęścia i śmierci!
Dziękuję Bogu, że chroni mnie przed wrogiem, diabłem!
Dziękuję Bogu, że mnie podniósł, gdy leżałem!
Dziękuję Bogu, że mnie pocieszył, gdy byłem smutny!
Dziękuję Bogu, że mnie nawrócił, gdy byłem w błędzie!
Dzięki Bogu za ojcowską karę!
Dziękuję Bogu, że został mi ogłoszony Jego Sąd Ostateczny, abym się go bał i żałował za swoje grzechy!
Dziękuję Bogu, że oznajmił mi wieczne męki i szczęśliwość wieczną, abym mógł unikać jednego i szukać drugiego!
Dziękuję Bogu, że dał mi, niegodnemu, pokarm, który wzmocnił moje słabe ciało; dał mi ubranie, w które mogę okryć nagie ciało, dał mi dom, w którym odpoczywałem!
Chwała Bogu za inne Jego błogosławieństwa, które dał mi na utrzymanie i pocieszenie! Otrzymałem od Niego tyle dobrodziejstw, ile oddychałem!
Dziękuję Bogu za wszystko!
* * *
„Nie opuszczaj mnie, Panie, Boże mój, nie odstępuj ode mnie, wesprzyj moją pomoc, Panie mojego zbawienia” (Ps. 37,22-23).
* * *
"Tyś moją ucieczką od smutku, podtrzymujący mnie. Radości moja, wybaw mnie od tych, którzy mnie ominęli" (Ps. 31:7).
* * *
"Wspomnij, Panie, na Twoje miłosierdzie, jak od niepamiętnych czasów. Nie pamiętaj grzechu mojej młodości i mojej niewiedzy, wedle Twego miłosierdzia wspomnij na mnie, Panie, przez wzgląd na Twoją dobroć" (Ps 24,6-7)!
* * *
"Kto rozumie upadek? Oczyść mnie z moich tajemnic i oszczędź swojemu słudze przed obcymi" (Ps. 18:13-14).
* * *
„Panie, nie karć mnie swoim gniewem, nie karć mnie swoim gniewem” i tak dalej, cały psalm do końca (Ps. 6:1-11).
* * *
„Otwórz moje oczy, Panie, abym mógł zrozumieć cuda Twojego prawa” (Ps. 119:18).
* * *
"Wejrzyj na mnie i zmiłuj się nade mną według sądu tych, którzy miłują Twoje imię. Kieruj moje kroki według Twojego słowa, a niech nie opęta mnie wszelka niegodziwość" (Ps. 119:132-133).
* * *
„Wyznaję Cię, Panie, Boże mój, całym sercem moim i będę wysławiał Twoje imię na wieki, bo nade mną wielkie Twoje miłosierdzie i wybawiłeś duszę moją z najniższego piekła” (Ps. 85,12-13).
* * *
„Pamiętaj o mnie, Panie, gdy wejdziesz do swojego królestwa” (Łk 23,42), tak jak przypomniałeś sobie złodzieja, który wydał ten głos.
* * *
„Ty jesteś moim pomocnikiem, śpiewam ci, bo jesteś moim Bogiem, moim Obrońcą, moim Bogiem, moim miłosierdziem” (Ps. 59:18).
* * *
Najpierw. „Panie, Boże mocy, nawróć nas i rozjaśnij oblicze swoje, a będziemy zbawieni” (Ps 79,20).
Drugi. "Boże, zmiłuj się nad nami i pobłogosław nam, oświeć nad nami oblicze swoje i zmiłuj się nad nami. Niech będzie znana Twoja droga na ziemi, Twoje zbawienie wśród wszystkich narodów" (Ps 67,1-2).
Trzeci. „Wysłuchaj nas, Boże naszego Zbawiciela, nadziejo wszystkich krańców ziemi i tych, którzy są w dalekim morzu” (Ps. 64:6).
Czytaj psałterz i rozumuj codziennie, rano, wieczorem i po południu. Przeczytaj uważnie Doksologię: „Chwała Bogu na wysokościach” i tak dalej.
* * *
(zaczerpnięte z drugiej księgi „O prawdziwym chrześcijaństwie”)
Tutaj pokrótce podamy inne przykłady modlitwy z Pisma Świętego, którymi chrześcijanin może się posłużyć w stosownych i koniecznych przypadkach oraz z wiarą szukać i prosić Boga o miłosierdzie. Bez modlitwy bowiem nie możemy mieć ani czynić niczego dobrego, gdyż jesteśmy biedni i słabi.
* * *
„Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa litości swoich oczyść moją nieprawość” i tak dalej (Ps. 50). Przypomina to modlitwę celnika: „Boże, zmiłuj się nade mną, grzesznikiem” (Łk 18,13). Za wielkie grzechy, wielkie miłosierdzie i wiele nieprawości należy z wiarą prosić Boga o wiele łask, aby „w miarę wzmożonego grzechu jeszcze obficiej rozlała się łaska” (Rz 5,20).
* * *
"Wspomnij, Panie, na Twoje miłosierdzie, jak od niepamiętnych czasów. Nie pamiętaj grzechu mojej młodości i mojej niewiedzy, wedle Twojego miłosierdzia pamiętaj o mnie, Panie, przez wzgląd na Twoją dobroć" (Ps 25,6-7). Człowiek wiele grzeszy w swojej młodości i niewiedzy. A kiedy skruszony myśli o tym i patrzy na prawdę Bożą, jego sumienie staje się bardzo niespokojne i smutne. W tym przypadku ten, kto porzucił swoje grzechy i żałuje, powinien pamiętać o nieskończonym miłosierdziu i dobrodziejstwach Boga, które obiecał w swoim świętym Słowie wszystkim, którzy żałują, a przez wiarę w Chrystusa o odpuszczenie grzechów tym, którzy proszą o odpuszczenie grzechów - i często powtarzaj za Psalmistą: „Pamiętajcie o swoich miłosierdziach” i tak dalej.
* * *
„Panie, nie karć mnie swoim gniewem, nie karć mnie swoim gniewem” (Ps. 6:2). Prorok Jeremiasz modli się podobnie: „Karz nas, Panie, zwłaszcza sądem, a nie gniewem, abyśmy się nie upokorzyli” (Jer. 10:24). I inny z Psalmistów: „Nie wdawaj się w sąd ze swoim sługą, bo nikt żyjący nie będzie usprawiedliwiony w Twoich oczach” (142,2). I znowu: „Jeśli ujrzysz bezprawie, Panie, Panie, kto się ostoi?” (Ps. 129:3). Trzeba prosić o wybawienie nie tylko od kary Bożej, ale od gniewu i surowości Bożej prawdy, która każdemu grzesznikowi grozi wiecznymi mękami. Ojcowska kara Boża, choć bolesna dla naszego ciała, powinna być pożądana, gdyż „Pan karze, kogo miłuje, i bije każdego syna, którego przyjmuje” (Hbr 12:6). A sam Chrystus mówi: „Tych, których kocham, karcę i karzę” (Ap 3,19). Biada każdemu człowiekowi, gdy Bóg w surowości swojej sprawiedliwości wyda z nim sąd! Nie powinny go czekać nic innego jak wieczne męki w ogniu Gehenny. Każdy bowiem, nawet najmniejszy grzech, naszym zdaniem, może wtrącić człowieka na dno piekła, jeśli nie nadejdzie miłosierdzie Boże dla obiecanego Syna Jego, Jezusa Chrystusa. Co możemy powiedzieć o tych, którzy grzeszą z woli? Dlatego każdy, kto chce uniknąć sądu Bożego, musi porzucić swoje grzechy i modlić się do Boga z wiarą w Chrystusa: „Panie, nie karć mnie swoim gniewem” i tak dalej.
* * *
"Panie, Boże mój! Zaufaj Tobie, wybaw mnie od wszystkich, którzy mnie prześladują i wybaw mnie. Niech jak lew nie wyrwę duszy mojej. Nie ja jestem tym, który wybawia, ale tym, który zbawia" (Ps. 7:2-3).
Szatan wraz ze swoimi złymi aniołami i sługami nieustannie prześladuje i niczym lew próbuje pojmać i porwać wiernych, jak mówi apostoł: „Bądźcie trzeźwi, czuwajcie, gdyż wasz przeciwnik, diabeł, jak lew ryczący krąży, szukając kogo pożreć” (1 Piotra 5:8). Nie ma innego lekarstwa na tych wrogów niż żarliwa modlitwa i ufność w Bogu.
* * *
"Panie, dlaczego pomnożyłeś zimno? Powstaje wielu ludzi przeciwko mnie. Wielu mówi do mojej duszy: Nie ma dla niego zbawienia w jego Bogu. Ty zaś, Panie, jesteś moim Obrońcą, moją chwałą i podnieś moją głowę" (Ps. 3:2-4). W przypadku wiernego, a zwłaszcza tego, który popadł w grzechy, za łaską Bożą je porzucił i żałuje, szatan często podsuwa mu złe myśli, wspominając swoje poprzednie grzechy, a wraz z nimi sumienie go uciska, mówiąc: "Przestań wierzyć, zostaniesz potępiony. Tak wiele zgrzeszyłeś, rozgniewałeś Boga Sprawiedliwego, który nagradza każdego według jego uczynków. Na co innego możesz liczyć niż na męki?" (Św. Makary z Egiptu, Rozmowa 11). Dlatego zły i podstępny duch chce doprowadzić skruszonego do rozpaczy. W takim przypadku możesz odpowiedzieć złemu duchowi: „Jesteś oszczercą i już potępiony, a nie sędzią; sąd należy do Chrystusa, który przyszedł na świat, aby zbawić grzeszników, w którego też wierzę i mam nadzieję, że zbawię go przez jego łaskę”. A my musimy zwrócić się do modlitwy i umocnić się miłosierdziem Bożym, którego żaden grzech nie pokona. Bez względu na to, ile ktoś ma grzechów i bez względu na to, jak wielkie są, Bóg ma jeszcze więcej miłosierdzia. Bo jak On sam jest nieskończony, tak i nieskończone jest Jego miłosierdzie. A zasługi Chrystusa, którymi my, wierząc w Niego, zasłużyliśmy na miłosierdzie, łaskę i odpuszczenie grzechów u Ojca Niebieskiego, są tak samo nieskończone, jak Boskie. Pocieszaj się tą miłością Bożą, duszo pokutująca, i łaską Bożą i modlitwą trwaj w wierze. Tylko ci, którzy z pewnością nie chcą pokutować i wyrzec się swoich grzechów, z pewnością spotkają się z wiecznym potępieniem w piekle z diabłem. A drzwi miłosierdzia Bożego są otwarte dla tych, którzy porzucili swoje grzechy i którzy pokutują.
* * *
„Panie Wszechmogący, Boże Izraela! Dusza w utrapieniu i duch w boleści wołają do Ciebie: Wysłuchaj, Panie, i zmiłuj się, bo jesteś Bogiem miłosiernym, i zmiłuj się nad nami, bo zgrzeszyliśmy przeciwko Tobie” (Bar 3,1-2). Podobny pogląd wyraża Psalmista: "Ty uciekasz przed smutkiem, który mnie trzyma. Radosny! Wybaw mnie od tych, którzy mnie ominęli" (Ps. 31:7). Nie możemy pozbyć się smutku niczym innym, jak tylko modlitwą i wyznaniem grzechów przed Bogiem. Bo jak ktoś, kto dzieli się swoim smutkiem ze swoim wiernym przyjacielem, doznaje pewnego rodzaju radości i pocieszenia, tak tym bardziej, gdy przekazujemy Bogu, który jest z natury miłosierny i bliski tym, którzy wzywają Go w prawdzie, boleści serca i wyznając swoje grzechy, uniżamy się, upadamy przed Jego Majestatem, otrzymujemy albo wybawienie, gdy Jego wola się podoba i jest dla nas pożyteczna, albo z pewnością ulgę i pocieszenie: „Wzywaj mnie w dniu swojej boleści, a Wybawię cię. (Ps. 49:15). Posłuchaj pocieszających słów Boga: „Z powodu grzechu trochę go zasmuciłem, uderzyłem go i odwróciłem od niego oblicze, a on zasmucił się i odszedł przygnębiony. Widziałem jego drogi, uzdrowiłem go, pocieszyłem go i naprawdę pocieszyłem” (Iz. 57:17-18). Każdy smutek i nieszczęście wynika z grzechu, a gdyby nie było grzechu, nie byłoby smutku. Dlatego właśnie zsyłany jest smutek, aby grzech mógł zostać oczyszczony, a kiedy grzech powodujący smutek zostanie oczyszczony, sam smutek zostanie usunięty. Dlatego należy oczyścić swoje grzechy poprzez pokutę, spowiedź przed Bogiem, modlitwę i wiarę, aby łaska Boża zabrała smutek i smutek, a przyszła pocieszenie, jak słońce po ciemnych dniach lub jak pokarm po poście - przyjemny i zabawny.
* * *
"Czemu jesteś smutna, duszo moja? I dlaczego mnie zawstydzasz? Zaufaj Bogu, gdyż wyznaję Go, mówiąc: "Zbawienie oblicza mojego i Boga mojego" (Ps 41,6). W wielkim smutku człowiek nie wie, co czyni. W takim wypadku, umiłowany chrześcijaninie, "przerzuć swój smutek na Pana, a On cię nakarmi" - mówi św. Dawid (Ps. 54,23). Pocieszaj się nieskończonym miłosierdziem Boga, "bo Pan nie opuści na wieki, bo kto się poniża, będzie miłosierny według obfitości swego miłosierdzia” (Pl 3,31-32) „Pan zabija i ożywia, sprowadza do piekła boleści i podnosi; Pan czyni biednych i wzbogaca, poniża i wywyższa” (1 Samuela 2:6-7). Jeśli twoi wrogowie, diabeł i jego słudzy, powiedzą ci: „Gdzie jest twój Bóg?” - porozmawiaj ze swoją duszą, pociesz ją Św. Dawidem: „Duszo moja, dlaczego jesteś smutna?” - i tak dalej. Choć w myślach mówi się wam: „Gdzie jest wasz Bóg?” Ale obiecujesz: „Pan jest blisko wszystkich, którzy Go wzywają w prawdzie” (Ps. 144:18).
* * *
„Nie opuszczaj mnie, Panie, Boże mój, nie odstępuj ode mnie, wesprzyj moją pomoc, Panie mojego zbawienia” (Ps. 37,22-23). Kiedy człowiek, porzuciwszy swoje grzechy, gardząc światem i jego urokami, stara się podobać Bogu, z wiarą i cierpliwością naśladować Chrystusa, spotyka się z nienawiścią świata, a ci, którzy wcześniej byli przyjaciółmi, stają się jego wrogami, jak mówi ten sam psalm: „Moi przyjaciele i moi sąsiedzi naprzeciw mnie podeszli i powstali, a moi najbliżsi stali z daleka ode mnie; ci, którzy szukali mojego życia, byli wciskani; ci, którzy szukali mojej szkody, mówili próżne rzeczy i przez cały dzień myśleli o oszustwie”. (Ps. 37:12-13). Chociaż zawsze, ale szczególnie w takim przypadku, z wzdychaniem należy wznosić serce do Boga, aby On nie porzucił i nie cofnął się przy Swojej pomocy. Wobec wrogów i bluźnierców trzeba być tak głuchym i niemym, jak mówi o sobie Psalmista w tym samym psalmie: „Ale jak głuchy nie słyszałem i jak niemy otworzyłem usta” (Ps 37,14). Wtedy Bóg, któremu ufasz, obwieści na twoim miejscu swoim czynem, jak mówi prorok: „Odkryj drogę swoją do Pana i zaufaj Mu, a On to uczyni. I wyjawi twoją sprawiedliwość jak światło, a twój los jak południe” (Ps 36,5-6). A jednocześnie starajcie się nie opuszczać Pana i nie odchodzić od Niego w swoim sercu, ale zawsze słuchać Jego prawa, jak On mówi: „Słuchajcie, ludu mój, mojego prawa” (Ps. 77,1).
* * *
„Pozwól mi wyznać się przed Tobą, Panie, Boże mój, całym sercem moim, a na wieki będę wysławiał Twoje imię, bo nade mną wielkie Twoje miłosierdzie i wybawiłeś duszę moją z najniższego piekła” (Ps. 85,12-13). Podobnie: „Rozerwałeś moje więzy na kawałki. Pożrę za ciebie ofiarę chwały” (Ps. 116:7-8). Człowiek żyjący w grzechach jest przez grzechy związany duchowo i niczym jeniec jest trzymany przez szatana, a jego dusza jest u bram piekielnych, chociaż on, będąc zaślepionym, tego nie czuje. Ale dobroć Boga, czekając, aż pokutuje, nie pozwala szatanowi porwać jego duszy do piekła. A kiedy za łaską Bożą odpuści swoje grzechy i okaże skruchę, zostaje uwolniony z tych więzów, podziwia moc szatana i dzięki łasce Chrystusa staje się wolny, jak mówi Chrystus: „Jeśli Syn was wyswobodzi, rzeczywiście będziecie wolni” (J 8,36), podziwiany jest od bram śmierci i przychodzi do tych, którzy dostępują zbawienia. Dlatego powinien zawsze pamiętać o swoim wcześniejszym nieszczęściu i o tym wielkim miłosierdziu Bożym i gorliwie dziękować Bogu za wybawienie go z tego nieszczęścia.
* * *
„Dobrze mi, Panie, że mnie poniżyłeś, abym nauczył się Twoich ustaw!” (Ps. 119:71). Musimy z głębi serca przyznać, że Bóg okazuje nam wielkie miłosierdzie, bijąc nas rózgą kary Ojca, chociaż nasze ciało jest słabe i smutne. Albowiem „Pan karze, kogo miłuje” (Hbr 12,6). Dlatego nie powinniśmy narzekać, ale dziękować Mu za to.
* * *
„Postaw, Panie, straż na moich ustach i straż na moich ustach” (Ps. 140:3).
Nie grzeszy się żadnym członkiem ciała tak bardzo, jak językiem, zwłaszcza w chwilach smutku i przeciwności losu bardzo trudno jest go powstrzymać. Dlatego musimy prosić Boga o pomoc, aby pomógł nam sobie z tym poradzić i mówić tylko to, co jest pożyteczne, a milczeć o tym, co jest szkodliwe.
* * *
„Odwróć oblicze swoje od moich grzechów i oczyść wszystkie moje nieprawości” (Ps. 50:11). "Ojcze, Panie nieba i ziemi! Proszę Cię przez wiarę w imię Twojego Jednorodzonego Syna: odwróć swoje oblicze od moich grzechów i zwróć się ku Obliczu Twojego Syna, Pana naszego Jezusa Chrystusa, którego posłałeś na świat "aby zbawić grzeszników, z których jestem pierwszy" (1 Tm 1,15), a przez Jego łaskę i miłość do ludzi oczyść wszystkie moje nieprawości. Przez Twojego Najświętszego Ducha na wieki, Amen.
* * *
Psalm 118 uczy nas, jak żarliwie powinniśmy prosić Boga, aby prowadził nas ścieżką Swoich przykazań i otworzył nasze umysły na zrozumienie cudów Jego prawa.
* * *
Po pierwsze: „Powstań, Panie, pomóż nam i wybaw nas w imię Twoje!” (Ps. 43:27).
Drugi. „Boże, zmiłuj się nad nami i pobłogosław nam, rozjaśnij oblicze swoje nad nami i zmiłuj się nad nami!” (Ps. 66:2).
Третья. «Благоволил еси, Господи, землю Твою, возвратил еси плен Иаковль. Оставил еси беззакония людей Твоих, покрыл еси вся грехи их. Укротил еси весь гнев Твой, возвратился еси от гнева ярости Твоея. Возврати нас, Боже спасений наших, и отврати ярость Твою от нас. Еда во веки прогневаешися на ны? Или простреши гнев от рода в род? Боже! Ты обращся оживиши ны, и людие Твои возвеселятся о Тебе. Яви нам, Господи, милость Твою, и спасение Твое даждь нам!» (Пс.84:2-8). Когда неприятель поднимает оружие и наступает на наше Отечество, это означает не что иное, как гнев Божий, грехами нашими возгоревшийся. Также, когда нивы наши не приносят нам плода, или бывают частые пожары, или расширяется моровая язва, или иное какое бедствие на нас находит, – Бог наказывает нас общим бедствием, чтобы мы в чувство пришли и покаялись. Этот праведный Божий гнев воздвигают хотя и всякие грехи, но особенно неправедные суды, мздоимство, клятвопреступление, обиды и зло по отношению к вдовам, сиротам и прочим бедным, проливание слез неповинных, взаимная неправда в торговле, взаимное похищение, воровство, взаимная лесть, лукавство, ложь и обман, когда друг друга остерегаются и друг другу ни в чем не верят. Сюда относится мерзкая нечистота, когда люди не ужасаются осквернять ложе ближних своих, и прочие нечистоты совершать, за которые первый мир потопом, а Содом и Гоморра – огнем и серой, – праведным Божиим гневом погублены. Тот же праведный гнев Божий действует и в той стране, в которой то пожары, от которых города и веси пустеют, то оскудение хлеба и голод, то слышится о падении многих тысяч людей от военного оружия, от чего все Отечество в беду впадает: люди становятся нищими, общая казна истощается и исчезает, жалостно возносится плач, рыдание и вопль осиротевших детей, вдовствующих жен, матерей, лишившихся своих сынов, павших на брани, всех сынов Отечества объемлет печаль и скорбь, смущает страх и ужас отчаяния неблагополучного конца войны. В таких бедственных обстоятельствах, когда люди наказывающей Божией руки не чувствуют, и не только от грехов не отстают и не каются, но и грехи ко грехам прилагают, должно непременно ожидать еще большего общего бедствия. Поэтому, как и всегда, а особенно в таких случаях, должно всем вместе, познав и признав свои грехи и беззакония, единодушно из глубины сердца возвысить глас: «Господи Боже Сил! Обрати ны, и просвети лице Твое, и спасемся» (Пс.79:8), и приведенные, или иные, какие вера подаст, молитвы к Богу проливать. Ибо общие грехи наказываются общим наказанием, а потому должно общим и покаянием умилостивлять Бога. А беззаконных клятвопреступников, хищников, мздоимцев, слезы бедных проливающих, неповинно осуждающих и прочих беззаконников, как общую язву Отечества тем, кому от Бога меч правосудия предан, должно смирять и судом праведным всякому воздавать по делам его, да и сами судьи земные не будут посечены мечом праведного суда Божиего, и жребий с неверными не воспримут. Худо и беззаконно там снисхождение проявлять, где должно употреблять строгость и правосудие. Снисхождение там нужно, где от немощи грехи делаются, чему и всякий добрый подвержен. А бесстрашие и безбожие должно строго наказывать, как общую моровую язву, чтобы и прочие имели страх и не заразились.
* * *
«Помяни нас, Господи, во благоволении людей Твоих, посети нас спасением Твоим, видети во благости избранныя Твоя, возвеселитися в веселии языка Твоего, хвалитися с достоянием Твоим. Согрешихом со отцы нашими, беззаконовахом, неправдовахом», и прочее (Пс.105:4–6 и след.). Должно нам сердечно признать нашу неправду пред Богом, как Даниил пророк говорит: «У Тебя, Господи, правда, у нас же на лицах стыд» (Дан 9:7). Ибо как отцы наши, то есть предки наши, так и мы много согрешили и согрешаем пред Богом, творим беззаконие и неправду. «Ибо все мы много согрешаем», – говорит апостол (Иак 3:2). Потому должно всем вообще христианам исповедать свои грехи перед Богом: «согрешили мы со отцами нашими, творили бззаконние и неправду», и прочее, – и молить Его, чтобы помянул нас по милости, человеколюбию и благоволению, которое обещал людям Своим явить ради благословенного семени того, которое есть Иисус Христос, чтобы посетил нас спасением Своим ради того же благословенного семени, – да сподобимся «видеть благоденствие избранных Его,как солнце, сияющих в царстве» Его (Мф.13:43), «возвеселиться весельем народа святого» Его, «хвалиться с наследием» Его (Пс.105:5), и теми благами, которых «не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9), в бесконечные веки наслаждаться. О такой славе избранных Божиих всегда нам помнить подобает. К ней наши желания, ум, сердце и воздыхания возводить, пока в этой юдоли плача странствуем, и с верой усердно молиться Отцу Небесному: «помяни нас, Господи, во благоволении», и прочее. Ибо сколько ни жить в бедственном мире сем, надобно отсюда на тот свет переселиться. Сколько ни собирать богатства, следует его непременно оставить в мире сем. Сколько ни веселиться честью и славой мира сего, необходимо следует в малом и темном гробу заключиться, и земле в землю возвратиться (см. Быт 3:19). А какая польза от богатства, чести и славы мира сего, когда лишимся той чести, славы и богатства, которое избранным Божиим на небесах уготовано? Что пользы от веселости и роскоши мира сего, когда тело на съедение червям, а душа на посмеяние и поругание демонам предана будет? Худая и бедственная перемена – от мнимой славы и чести в истинное и вечное поношение и укоризну, от временного и мнимого сладострастия в вечное и истинное мучение перейти. Такая пренеблагополучная перемена встретит сластолюбивую, славолюбивую и сребролюбивую душу. Напротив того, весьма блаженная и всежелаемая перемена – от малой и временной скорби (от малой, говорю, ибо какая бы в мире сем ни была скорбь, и сколь долговременна бы ни была, – она ничто против будущей и вечной скорби), в вечную радость и веселье избранных Божиих переселиться, и Христа лицом к лицу видеть, как солнце, сияющее и просвещающее избранных Своих. Преблагополучны те, которые части той блаженной сподобляются, и благополучия их не только словом изобразить, но и умом понять невозможно, хотя они в мире сем попираемы бывают, как сор непотребный. Напротив того, бедные и окаяннейшие – те, которые ради прихотей своих этого лишаются жребия, хотя бы их, как богов, в этом веке почитали и им бы поклонялись. Потому всегда достойно с верою воздыхать к Отцу щедрот и всякой утехи Богу: «Помяни нас, Господи!»– и прочее. Но прежде от грехов и суеты этого мира отвратиться, и обратиться всем сердцем к Нему, и так, признавая свою неправду и заблуждение, каяться и молиться.
* * *
"Syn Boży, Jezus Chrystus, ukazał się na ziemi w naszym pokornym ciele i zasiał dobre ziarno wiary w wioskach tego świata! Chroń moje serce swoją bojaźnią, aby zły nie przyszedł i nie rozkoszował się nasieniem Twojego Słowa, i oczyść moje serce od cierni smutków tego wieku, pochlebstw, bogactwa i wszelkiej próżności i uczyń je dobrą glebą dla przyjęcia Twojego Boskiego Słowa, abym mógł stworzyć owoc wiary i mieć udział w Twoich wybranych, których owocach oni przynieść Ci sto, sto, sto trzydzieści, „bo błogosławiony jesteś z Ojcem i Twoim Duchem Świętym na wieki, amen”.