სარჩევი · 45 ნაწილი
ზადონსკის წმინდა ტიხონის ლოცვა
ლოცვები და ღვთის აზრები მათთვის ყოველი საჭიროებისთვის
ლოცვა ქრისტეს, ღვთის ძისადმი, აღებული წმინდა სახარებიდან
1.
გამოიტანე ჩემი სული ციხიდან, რომ ვაღიარო შენი სახელი.
იესო, ძეო ღვთისა, შემიწყალე მე.
მომიზიდე, რათა შენთან მოვიდე.
დატყვევებული ვარ, უფალო, და სიბნელე შემომეფარა; ბევრი რკინის კავშირებით არის შეკრული და არ არის შესუსტება. დაარღვიე ობლიგაციები, რომ გავთავისუფლდე. გაანადგურე სიბნელე, რათა დავინახო შენი ნათელი. გამომიყვანე ციხიდან, რომ მოვიდე შენთან.
დაე ჩემმა ყურებმა გაიგონ შენ. დაე ჩემმა თვალებმა დაგინახონ. გასინჯე და გასინჯე. მომეცი შენი სურნელის სურნელი. დაე, ჩემი ცხვირი შენთან მოვიდეს. მომეცი ტუჩები შენზე სალაპარაკოდ. მიეცი ჩემი გული შენი შიშის და სიყვარულისთვის.
„მასწავლე, უფალო, შენი გზით და ვივლი შენს ჭეშმარიტებაში“ (ფსალმ. 85:11). რადგან თქვენ ხართ „გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე“ (იოანე 14:6).
აიღე რაც ჩემია და მომეცი ნება შენი კეთილი ნების აღსასრულებლად.
წაიღეთ ძველი და მოგვეცით რაიმე ახალი.
წაიღე „ქვის გული“ და მიეცი „ხორცის გული“ (იხ. ეზ. 11:19), რომელიც გიყვარს, პატივს გცემს და გამოგყვება.
მომეცი შენი თვალი, რათა დავინახო შენი სიყვარული. მომეცი თვალი, რომ დავინახო შენი თავმდაბლობა და მივყვე მას. მომეცი თვალი, რათა დავინახო შენი თვინიერება და მოთმინება და მივყვე მას.
Rtsy სიტყვა - და ყველაფერი იქნება. რადგან შენი სიტყვა შენი საქმეა.
„მწამს, უფალო, უშველე ჩემს ურწმუნოებას“ (მარკოზი 9:24).
2.
იესო, ძეო ღვთისა, შემიწყალე მე!
იყავი ჩემი სულის საჭმელი და სასმელი.
იყავი ჩემი მწყურვალი სულის წყარო.
იყავი ჩემი დაბნელებული სულის შუქი.
იყავი ნუგეში ჩემს მწუხარებაში.
სიხარული მოიტანე ჩემს მწუხარებას.
იყავი ხსნა ჩემი ტყვეობის წინააღმდეგ.
მშვიდობა და სიმშვიდე იყოს ჩემი ბოროტი სინდისის წინააღმდეგ.
იყავი სიბრძნე ჩემი სიგიჟის წინააღმდეგ.
იყავი შუამავალი ჩემი ცილისმწამებლების წინააღმდეგ.
იყავი ჩემი ცოდვების საბაბი.
წმიდა იყავი ჩემი უწმინდურების წინააღმდეგ.
იყავი გამარჯვებული ჩემი მტრების წინააღმდეგ.
იყავი ფარი ჩემი მდევნელების წინააღმდეგ.
იყავი ჩემი შუამავალი ღვთის რისხვის წინააღმდეგ.
იყავი ჩემი ცოდვების მსხვერპლი.
იყავი ძალა ჩემს სისუსტეში.
იყავი ძლიერი ჩემი სიკვდილის წინააღმდეგ.
მიეცით რჩევა ჩემი დაბნეულობის წინააღმდეგ.
იყავი ძალა ჩემი სისუსტის წინააღმდეგ.
იყავი ჩემთვის, ბატონო, მარადიული მამა.
იყავი მსაჯული მათ წინააღმდეგ, ვინც შეურაცხყოფს მე.
იყავი მეფე ეშმაკის სამეფოს წინააღმდეგ.
იყავი ლიდერი ჩემს მოგზაურობაში.
იყავი შუამავალი ჩემი სიკვდილის ჟამს.
იყავი მფარველი ჩემი სიკვდილის შემდეგ.
გქონდეთ მარადიული სიცოცხლე ჩემი აღდგომის შემდეგ.
იესო, ძეო ღვთისა, შემიწყალე მე.
მიეცი დიდება შენს სახელს და მარადიული ხსნა ჩემთვის.
„უფალო, არა ჩვენ, არა ჩვენ, არამედ შენს სახელს მიეცი დიდება“ (ფსალმ. 113:9). ამინ.
3.
"უფალო, თუ გინდა, შეგიძლია განმწმინდო". (კეთროვანი ქრისტეს მიმართ). ქრისტე: „მინდა, განიწმიდე, და მაშინვე განიწმინდა კეთრისაგან“ (მათე 8:2-3).
„უფალო, ჩემი მსახური სახლში წევს მშვიდად და მძიმედ იტანჯება“. იესომ უთხრა: „მოვალ და განვკურნავ, ასისთავმა მიუგო: „უფალო! მე არ ვარ ღირსი, რომ შემოხვიდე ჩემს ჭერქვეშ, არამედ მხოლოდ თქვი სიტყვა და ჩემი მსახური გამოჯანმრთელდება“ (ასი კაპერნაუმში ქრისტეს მიმართ).
ქრისტე: „წადით და ვითარცა გწამთ, მოგექცევათ“ (მათე 8:6, 8:13).
"უფალო, გვიხსენი, ჩვენ ვიღუპებით." (ზღვაზე ტანჯული მოწაფეები - ქრისტესკენ). „მაშინ ადგა და შერისხა ქარები და ზღვა და დიდი სიჩუმე ჩამოვარდა“ (მათე 8:25-26).
"გახარე, შვილო, შენ გეპატიება ცოდვები" (ქრისტე თავის საწოლზე მწოლიარე დამბლას). „ადექი, აიღე შენი საწოლი და წადი შენს სახლში, ადგა, აიღო საწოლი და წავიდა თავის სახლში“ (მათე 9:2, 6-7).
"ჯანმრთელებს კი არ სჭირდებათ ექიმი, არამედ ავადმყოფებს. მალე ისწავლით რა ჭამოთ? წადით და გაიგეთ რას ნიშნავს: წყალობა მინდა და არა მსხვერპლი? რადგან მოვედი არა მართალთა, არამედ ცოდვილთა მონანიებისკენ". (ქრისტე ფარისევლებს) (ჰოს. 6; მთ. 9:12-13).
„იესო შებრუნდა, დაინახა იგი და უთხრა: „გამხნევდი, ქალიშვილო! შენმა რწმენამ გადაგარჩინა." იმ საათიდან ქალი ჯანმრთელი გახდა." (ქრისტე სისხლიან ქალს, რომელიც უკნიდან შეეხო თავისი სამოსის კიდეს) (მათე 9:22).
"შეგვიწყალე, იესო, ძეო დავითისი." (ორი ბრმა ქრისტეს მიმართ). ქრისტემ მათ: "თქვენი რწმენისამებრ, იყოს თქვენ, და აეხილათ მათი თვალები" (მათე 9:27, 29-30).
„ძლიერი ქარის დანახვისას (წყალზე მოსიარულე პეტრე მოციქული ქრისტეს ესაუბრებოდა), შეშინდა და დახრჩობა დაიწყო და შესძახა: „უფალო, მიშველე“. იესომ მაშინვე გაუწოდა ხელი, მხარი დაუჭირა და უთხრა: "ო, მცირემორწმუნეო, რატომ დაეჭვდი?" (მათე 14:30-31)?
„და აჰა, იმ ადგილებიდან (ტვიროსისა და სიდონის ქვეყნიდან) გამოსულმა ქანაანელმა ქალმა შესძახა მას: შემიწყალე მე, უფალო, დავითის ძეო! ჩემი ქალიშვილი სასტიკად მძვინვარებს“ და ა.შ.. წამოვიდა კიდეც და უთხრა: „უფალო! დამეხმარე." მან თქვა: "დიახ, უფალო! მაგრამ ძაღლებიც ჭამენ იმ ნამსხვრევებს, რომლებიც მათი ბატონის სუფრიდან ცვივა“. შემდეგ იესო: „ო, დედაკაცო! დიდია შენი რწმენა; თქვენი სურვილისამებრ მოგექცეთ“ (მათე 15:22, 25, 27-28).
შემიწყალე მე, უფალო, ძეო ღმრთისაო: ჩემი სული განრისხებულია ბოროტებით. უფალო, დამეხმარე. მომეცი, რათა დავიკმაყოფილო, როგორც ძაღლი, შენი მსახურების სუფრიდან ჩამოვარდნილი მარცვლებისგან.
„შეგვიწყალენ ჩვენ, უფალო, ძეო დავითისი (ქრისტეს ორი ბრმა). ხალხმა აიძულა ისინი გაჩუმებულიყვნენ; მაგრამ მათ კიდევ უფრო ხმამაღლა დაიწყეს ყვირილი: "შეგვიწყალე, უფალო, ძეო დავითისი!" ისინი ეუბნებიან მას: "უფალო, (გვინდა) თვალები გაგვეხილა." იესო თანაგრძნობით შეეხო მათ თვალებს; და მყისვე უხილეს მათ თვალებმა და გაჰყვნენ მას“. (მათ. 20:30-31, 33-34).
შემიწყალე მე, უფალო, ძეო ღვთისაო! შეიწყალე, იესო, ძეო ღვთისა! აეხილე ჩემი თვალები, რომ დავინახო შენი ნათელი და ვივლო შენში.
იესომ უთხრა მას (მამას, რომლის შვილიც დაპატრონებული იყო): „თუ შენ შეგიძლია ცოტა ირწმუნო, მორწმუნესთვის ყველაფერი შესაძლებელია“. და მაშინვე ბიჭის მამამ ცრემლებით წამოიძახა: "მე მჯერა, უფალო! მიშველე ჩემს ურწმუნოებაში". იესომ დაინახა, რომ ხალხი გარბოდა, უწმიდეს სულს უსაყვედურა და უთხრა: „მუნჯი და ყრუ სულო! გიბრძანებ, გამოდი იქიდან და აღარ შეხვიდე“. (მარკოზი 9:23-25).
კარგი მოძღვარო, ძეო ღვთისა! მე შენთან მოვიყვანე ჩემი სული, რომელსაც დემონები ჰყავს. „მე მჯერა, მიშველე ჩემს ურწმუნოებასო“, უბრძანეს გამოვიდნენ და ვინც ყურად არ იღოს: ყველა გემორჩილება.
„როცა დაინახა უფალმა, შეიბრალა იგი და უთხრა: „ნუ ტირი“. და, მიახლოებით, საწოლს შეეხო; მატარებლები გაჩერდნენ და მან თქვა: „ახალგაზრდავ! გეუბნები, ადექი!” მკვდარი ადგა, დაჯდა და დაიწყო საუბარი“. – ქვრივისა და მისი ვაჟის შესახებ ქალაქ ნაინში (იხ. ლუკა 7:13-15).
„ამიტომ გეუბნებით: მრავალი ცოდვა მიეტევება მას, რადგან ბევრი უყვარდა, ხოლო ვისაც ეპატიება ცოტა უყვარს, უთხრა მას (მტირალ ცოლს): „მოგეტევა შენი ცოდვები“ (ლუკა 7:47-48).
„ის მიუბრუნდა მათ, უსაყვედურა ისინი (იაკობი და იოანე) და უთხრა: „თქვენ არ იცით, როგორი სული ხართ, რადგან კაცის ძე არ მოვიდა ადამიანთა სულების დასაღუპად, არამედ გადასარჩენად“ (ლუკა 9:55-56).
დიდება შენს სიყვარულს კაცობრიობის მიმართ, უფალო!
„მიცვალებულებმა დამარხონ თავიანთი მკვდრები“ (ლუკა 9:60).
„არავინ, ვინც ხელს ართმევს გუთანს და უკან იხედება, არ არის შესაფერისი ღვთის სასუფევლისთვის“ (ლუკა 9:62).
„ამიტომ, ძმებო, იყავით უფრო და უფრო გულმოდგინე, რათა თქვენი მოწოდება და არჩევა დარწმუნდეთ“ (2 პეტ. 1:10).
„ვინც წინასწარ განესაზღვრა, მათაც მოუწოდა და ვინც მოუწოდა, მათაც გაამართლა და ვინც გაამართლა, განადიდა“ (რომ. 8:30).
„რწმენით გამართლებულები, მშვიდობა გვაქვს ღმერთთან ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით“ (რომ. 5:1).
„რწმენა სამუშაოს გარეშე მკვდარია“ (იაკობი 2:26).
„სარწმუნოება და კეთილი სინდისი, რომელიც ზოგმა უარყო და რწმენიდან ჩამოვარდა“ (1 ტიმოთე 1:19).
„ისინი ამბობენ, რომ იცნობენ ღმერთს, მაგრამ თავიანთ საქმეებში უარყოფენ მას“ (ტიტე 1:16).
„ქრისტე იესოში არც წინადაცვეთას და არც წინადაცვეთას აქვს ძალა, არამედ რწმენას, რომელიც მოქმედებს სიყვარულით“ (გალ. 5:6).
"მე ვმღერი შენს წყალობას, კაცობრიობის მოყვარულო, და თაყვანს ვცემ შენი წყალობის სიმდიდრეს, უფალო, რადგან, მიუხედავად იმისა, რომ შენ გადაარჩინე შენი ქმნილება, შენ აღამაღლე სიკვდილი, ყველაზე მოწყალეო. შენი ვნების გამო, შეგვიწყალე ჩვენ."
შენი წმიდა ხორცის ყოველმა უდმა გადაიტანა ჩვენთვის შეურაცხყოფა: ეკლები არის თავი, სახე იფურთხება, ყბები დახრჩობილია, ტუჩები პირში ნაღვლის გემოა, ყურები ბოროტი მკრეხელობაა, მხრები ცემა, ხელი კი ხელჯოხია, მთელი სხეული ჯვარია და ღრძილებია. შუბი. ვინც ჩვენთვის განიცადა და ვნებათაგან განვთავისუფლდით, კაცობრიობის სიყვარულით რომ გადმოვიდა ჩვენთან და აგვამაღლა, ყოვლისშემძლე მაცხოვარო, შეგვიწყალე ჩვენ“ (სტიკერა დიდ პარასკევს მატინის ლექსზე).
* * *
"რას ვუძღვნი უფალს ყველაფრისთვის, რაც მან მომცა?" (ფსალმ. 116:3).
რაკი შენ, მაცხოვარო ჩვენო, მოხვედი ამქვეყნად ყოველთა გულისთვის, ასევე ჩემი გულისთვისაც, რადგან მე ვარ ერთი ყველასათვის; „მე მოვედი ქვეყნად ცოდვილთა გადასარჩენად“ (1 ტიმ. 1:15), შემდეგ მეც, რადგან მეც ერთ-ერთი ცოდვილი ვარ; „დაკარგულთა საძებნელად და გადასარჩენად მოვედი“ (მათე 18:11), შემდეგ მე, რადგან მეც ერთ-ერთი დაკარგული ვარ.
ღმერთო ჩემო, უფალო და შემოქმედო ჩემო! მე უნდა მოვიდე შენთან, როგორც შენი კანონის დამრღვევი, და დავემხობო და დაემხო შენს წინაშე, და თავმდაბლად ვითხოვო შენდობა, ვილოცო შენთან და ვეძებო შენი წყალობა. მაგრამ ახლა შენ თვითონ მოხვედი ჩემთან, ჩემთან, შენი დაწყევლილი და უხამსი მსახური. ჩემი უფალი მოვიდა ჩემთან, განდგომილი და მისი მტერი, ჩემი უფალი მოვიდა და მესტუმრა კაცობრიობის სიყვარულით.
მისმინე, სულო ჩემო, და იფრთხილე: ღმერთი მოვიდა ჩვენთან, ჩვენი უფალი გვესტუმრა. ჩემი გულისთვის ის ღვთისმშობლისგან იშვა, მამისაგან უწინარეს. ჩემი გულისთვის ის კვერთხში იყო გახვეული, „ვინც ცას ღრუბლებით ფარავს და შუქით არის შემოსილი, როგორც კვართი“ (ფსალმ. 103,2). ჩემი გულისთვის ის დაასვენეს სავალალო ბაგაში, რომელსაც ჰქონდა „ტახტი, ცა და ფეხქვეშა მიწა“ (ეს. 66:1). ჩემი გულისთვის ის დედის რძით იკვებებოდა, ყოველ ხორციელს საზრდოობს. ჩემი გულისთვის ის, ვინც ქერუბიმებზე ზის და მთელ ქმნილებას შეიცავს, დედის მკლავებში ატარებდა. ჩემი გულისთვის რჯულის შემოქმედი რჯულის მიხედვით წინადაიცვეს. ჩემი გულისთვის შენ, უხილავო, გამოჩნდი და იცხოვრე ხალხთან, ღმერთო ჩემო. ჩემი ღმერთი დაემსგავსა მე, კაცი, ჩემი გულისთვის და „სიტყვა ხორცად იქცა“ (იოანე 1:14), ხოლო ჩემმა უფალმა, დიდების უფალმა, „მონის სახე მიიღო“ (ფილ. 2:7) ჩემი გულისთვის და იცხოვრა დედამიწაზე და დადიოდა მიწაზე, როგორც ზეცის მეფე. მუშაობდა, სასწაულებს ახდენდა, ესაუბრებოდა ხალხთან, ეპყრობოდა თავს, როგორც მონას, ყველას უფალს. ვინც ყოველ ხორციელს ჭამს და სვამს, მშიერი იყო, მწყურვალი, ვინც ყოველ ცრემლს ართმევს, ტიროდა, ვინც ყოველ ცრემლს ართმევს, ავად იყო და მწუხარე იყო, ყველას ნუგეშისმცემელი ავად იყო და სევდიანი, მხოლოდ წმიდა და მართალი ექცეოდა ცოდვილებს, ყოვლისშემძლე იყო დაღლილი, "მას, ვინც ცხოვრობს, არ ჰქონდა ადგილი შუქზე" 8:20; 1 ტიმოთე 6:16). ვინც სიმდიდრეს აძლევს ყველას, მათხოვარი იყო. ქალაქიდან ქალაქში და ადგილიდან ადგილზე გადადიოდა ყოვლისშემძლე და შემსრულებელი. ასე რომ, დედამიწაზე ოცდაცამეტი წელიწადი ან მეტი ის ცხოვრობდა და მუშაობდა ჩემთვის, მისი მსახურისთვის, ღვთის ძისთვის, „არ განშორებული ვიყავი მამის წიაღში“. მაგრამ რა დაინახე ჩემში შენი თვალის ღირსი, რომ მოხვედი ამ სავალალო ველზე ჩემს საძიებლად?
მწყემსები დაკარგულ ცხვრებს ეძებენ, მაგრამ საკუთარ სარგებელს ეძებენ. ადამიანები ეძებენ დაკარგულ საქონელს, მაგრამ ეძებენ საკუთარ ეგოიზმს. ხალხი მიდის უცხო ქვეყნებში, მაგრამ საკუთარი მიზნებისთვის. მეფეები გამოისყიდიან ტყვეებს, ოღონდ ვერცხლისა და ოქროს მეშვეობით, მათი მაცნეების მეშვეობით და, უმეტესწილად, საკუთარი გულისთვის. მაგრამ რა იპოვე ჩემში, უფალო? რა სარგებელი, რა პირადი ინტერესი და რა სარგებელი, როცა თვით ცათა და მიწის მეფე მოვიდა ჩემთან საძებნელად და არა მაცნეების მეშვეობით, თავად უფალი მოვიდა თავისი მსახურის საძიებლად და გამოსასყიდად - გამოისყიდა არა ვერცხლითა და ოქროთი, არამედ თავისი პატიოსანი სისხლით? არაფერი, გარდა ხრწნილების, სისუსტის, მონანიების, დაუმორჩილებლობისა და შენდამი მტრობისა!
ძალიან კარგი იქნება, თუ ჩემს საძებნელად მოხვალ, რომელიც უნებურად დავიღუპე და წაგართვეს და გაჭირვებამ შეიპყრო ჩემი მტერი. მაგრამ რა გაუგებარია, რომ მე არაუფლებამოსილი განდგომილი ვარ, მე ვარ განდგომილი და შენი მტერი! აჰ, მე მრცხვენია ამაზე ლაპარაკი, მაგრამ ასეა: მე შენგან განდგომილი ვარ და მე თვითონ წავედი შენს მტერზე. მე შევედი მასთან საბჭოში და მინდოდა მომეპარა შენი ღვთიური პატივი. მე მინდოდა ვყოფილიყავი ღმერთი, შენი ქმნილება, არ დავკმაყოფილდე იმით, რომ შენ მე უფრო მეტად მადიდებდი, ვიდრე შენს სხვა ქმნილებებს, რაციონალური სულით და შენი ღვთაებრივი ხატებით. ასეთი დიდი პატივი პატარა მეჩვენა. მე მინდოდა ვყოფილიყავი ღმერთი და ამით შეურაცხყო შენ, ვინც პატივს მცემდა, ჩემო უფალო. მე დიდად ვაწყენინე და გავაბრაზე შენი უსაზღვრო დიდებულება და ამიტომ გავხდი შენი მტერი. აი რა ვარ შენს წინაშე, ვისი გულისთვისაც მოხვედი!
თუმცა, ვერაფერი იპოვა ჩემში, გარდა ჩემი ერთადერთი ხსნისა და ჩემში პირადი ინტერესისა, მოვიდა ჩემს მოსაძებნად. ჩემი უბედურება და ჩემი განადგურება იყო შენი დანაკარგი და ჩემი ხსნა შენი მოგება. რომ დავიღუპე, შენ საკუთარ თავს მიაწერე დანაკარგი; და რომ მე ვიხსნა და ვიკურთხო, შენ ეს შენს სარგებლად დაადგინე. შენმა სიკეთემ არ მოითმინა ჩემი დაღუპვაში დანახვა და დაარწმუნა შენ, უძლეველო, მოხვიდე ჩემთან და მეძიო: არც შუამავალი და არც ანგელოზი, არამედ თვით უფალი მოვიდა ჩემთან, რადგან ვერ მოვახერხე შენთან მოსვლა. მწყემსს უწევდა გასვლა, შრომა და მთაში დაკარგული ცხვრის ძებნა.
შენ მესტუმრე კაცობრიობის სიყვარულით, უფალო! ჩემი მწყემსი მეძებდა საკუთარი ინტერესის გარეშე! უსარგებლოდ გიყვარდი, ღმერთო ჩემო! რადგან ეს არის ნამდვილი სიყვარული - გიყვარდეს ყოველგვარი სარგებლობის გარეშე და სიკეთის კეთება ჯილდოს იმედის გარეშე. შენ ისე შემიყვარე, ჩემო საყვარელო, რომ შენი ეგოიზმის გარეშე მოხვედი ჩემს ხსნაში.
ო, შენი სიკეთე და სიყვარული კაცობრიობისადმი, ძეო ღვთისა და ძეო მარადის ღვთისმშობლისა! ო, ნეტარო ჩვენო, ღარიბ და დაწყევლილ ხალხო, რომლის გულისთვისაც მოვიდა ჩვენი უფალი და მეფე და იცხოვრა ჩვენთან! ღმერთი დაემსგავსა ადამიანებს და მოვიდა ჩვენთან ჩვენი გულისთვის!
ო, „კურთხეული საშვილოსნო, რომელმაც გაგიჩინა, და მკერდი, რომელმაც გასაზრდოვა“ (ლუკა 11:27), ძეო ღვთისა!
კურთხეულია სამოსელი, რომლითაც შემოგხვიეს! ნეტარია ბაგალი, რომელშიც დაასვენეს! ნეტარ არიან ხელები, რომლებმაც გააჩინეს ბავშვი, რომელიც არის „ჩვენი ღმერთი ამ წუთისოფლის წინაშე“! ნეტარია ის სამოსი, რომლითაც ღმერთი შეიმოსა ხორციელად, „რომელიც შუქით არის შემოსილი, როგორც სამოსელი“ (ფსალმ. 103,2)! ნეტარ არიან თვალები, რომელნიც გნახეს, და ყურები, რომელნიც გსმენიათ, და ხელები, რომლებიც შეგეხნენ, ცოცხალ და მაცოცხლებელ სიტყვას! კურთხეულია დრო, როცა შენ, ზეციურო, გამოჩნდი დედამიწაზე! მაგრამ ბევრად უფრო ნეტარნი არიან ისინი, ვინც გხედავენ, რომ არ მიდიხარ დედამიწაზე, არამედ მჯდომარე მამის, იესოს, „რომელიც ადრე არ გინახავს, მაგრამ გწამს შენი, შენი ერთგული დედამიწაზე ხარობს გამოუთქმელი და დიდებული სიხარულით“ (1 პეტრე 1:8). მომეცი ახლა, რომ გნახო რწმენით და პატივი გცე სიყვარულით და იქ გნახო პირისპირ!
მაგრამ შეხედე, სულო ჩემო, როგორ მიესალმნენ ზეცის მეფეს მისი ქვეშევრდომები, როგორ მიიღეს ისინი მათი უფლის მსახურებმა, როგორ პატივს სცემდა მისი ხალხი თავის ხორცშესხმულ ღმერთს. რა ძღვენი, რა მადლიერება, პატივი და თაყვანისცემა მისცეს მათ მოწყალეს, ვისი გადასარჩენადაც მოვიდა, ვის წინაშეც სასწაულები მოახდინა, ვისგან განწმინდა კეთროვანი, განკურნა სნეულები, აღადგინა დამბლა, გაანათლა ბრმები, გამოასწორა კოჭლები და თაყვანი სცა, ათასობით მკვდარი აღადგინა და მრავალი მოშივდა. აჰ, სირცხვილი სახეზე მიფარავს, გული საშინელებამ შემიპყრო და ენა მიკანკალებს ლაპარაკზე!.. მისი წმიდა მახარებელი გულმოწყალებით გვიხმობს: „თავისთან მოვიდა და მისმა არ მიიღო“ (იოანე 1:11) და უარყვეს და თქვეს: „არ გვინდა, რომ ჩვენზე გამეფდეს“ (L19:1!) საშინელი და სამარცხვინო ჭორები! ღმერთი ხორციელად მოვიდა თავის ხალხთან - და მათ არ მიიღეს იგი. მეფე და უფალი მივიდნენ თავის მსახურებთან და უარყვეს იგი. „ისმინე, ცაო, და ყური მიაგდე, მიწავ“ (ეს. 1:2): არ მიიღეს თავიანთი ღმერთის ხალხი და მათი უფლის მსახურები და მათი მეფის ქვეშევრდომები! ღმერთო ჩემო! შენ იცოდი ეს ყველაფერი, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მოხვედი ჩემი დაკარგულის გადასარჩენად და ჩემი დაკარგულის საძიებლად. შენი მტრების რისხვამ და უმადურობამ ხელი არ შეგიშალა, მაგრამ შენმა სიკეთემ და სიყვარულმა და ჩემმა სიღარიბემ დაგარწმუნა; და უმადურთათვის საკმარისი არ იყო, რომ არ მიეღოთ და უარი თქვან თავიანთ უფალსა და მწყალობელზე, არამედ მათ ბოროტებას დაუმატეს ბოროტება, სისასტიკე და არაადამიანობა ამგვარ უხეშობას, პატივს სცემდნენ შენს ზეციურ სწავლებას დემონური დაპყრობისთვის: „ეშმაკით არის შეპყრობილი და გიჟდება; რატომ უსმენთ მას? (იოანე 10:20) „ის დემონებს დემონების მთავრის მიერ გამოდევნის“ (მათე 9:34) შენ ესაუბრებოდი ცოდვილებს, გინდოდა შენი კეთილგანწყობის დაჭერა და მათი გადარჩენა - ისინი გიწოდებდნენ „ჭამა და სასმელი ღვინის მოყვარულს, გადასახადების ამკრეფთა და ცოდვილთა მეგობარს“ (მათე 11:19) ოჰ, სისასტიკე და უმადურობა, უფალო, შენს მოკვლას ცდილობდნენ, მათ გადასარჩენად რომ მოდიოდნენ, შენ ნახე, უფალო, უპატივცემულო ვერცხლი, ასე მცირე ფასად, უძვირფასესო მთელ მსოფლიოში და ათასზე მეტ სამყაროს, შენ იხილე და გაუძლო, გინდოდა ტანჯულიყავი ჩემთვის, შენი უწესო მსახურისთვის, და შენი სიკვდილით გამაცოცხლო, და პატივი მიმეღო, ოჰ, სირცხვილის გამო.
გაგყიდეს და გაღალატე, ან, უფრო მეტიც, შენ, შენივე ნებით, ჩაბარდი მათ და გამოხვედი მათთან, გეძებდი, იცოდნენ ყველაფერი, რაც წინ გელოდება, შებოჭეს, მიუწვდომელი უფლის ქერუბიმებისა და სერაფიმებისთვის. განსაჯეს შენ, ცოცხლებისა და მკვდრების მსაჯულო, გალანძღეს, შეგარცხვინეს, შეაფურთხეს შენს წმიდა სახეზე, რომლის ყურებას ანგელოზები ვერ ბედავდნენ, ლოყაზე დაარტყეს და გმობდნენ შენ, ყველას სიცოცხლეს, როგორც სიკვდილს. მათ ამჯობინეს ყაჩაღი და მკვლელი შენზე, ძეო ღვთისაო, ერთადერთი კეთილი და მართალი. ყველა ერი ღაღადებდა და ამბობდა: „აიღეთ იგი, გაგვათავისუფლეთ ბარაბა, ჯვარს აცვით, ჯვარს აცვით“ (მარკოზი 15:13-14)! ოჰ სასწაული, ოჰ საშინელება და გაუგონარი რამ! გაიყვანეს იგი ქალაქიდან, როგორც მსჯავრდებული და ჩამოახრჩვეს, როგორც ბოროტმოქმედებს შორის, და მოკლეს ერთადერთი უკვდავი, და გმობდნენ ჯვარზე ჩამოკიდებულს, „თავზე აკანკალებდნენ“ (მათე 27:39), „საჭმელად ნაღველი მოგცეს და წყურვილით მოგცეს ძმარი (ფსალმუნი 2:9); „გაგლიეს ხელები და ფეხები, დაითვალეს ყველა შენი ძვალი“ (ფსალმ. 21:17-18), მკვდრს ნეკნები გაჭრეს და მკვდარს გმობდნენ: „გვახსოვს, რა თქვა იმ მატყუარამ“ (მათე 27:63) და ა.შ. ეს მოგეცა შენ, ღმერთო ჩემო, შენმა ხალხმა - შენ, ვინც მათ გადასარჩენად მოხვედი!..
შენ დაითმინე მთელი მათი ბოროტება და „ვითარცა ბატკანი საკლავად მიყვანილი“ (იერ. 11:19), არ გააღე პირი. უფალი განიცადა თავისი მსახურებისაგან, შემოქმედი თავისი ქმნილებისგან, ღმერთი თავისი ხალხისგან, მეფე თავისი ქვეშევრდომებისგან, ქველმოქმედი მათგან, ვინც უთვალავი სარგებელი მიიღო, მართალი და უდანაშაულო ბოროტმოქმედთაგან. გაუძლო ცისა და მიწის წინაშე, ანგელოზებისა და ადამიანების წინაშე, მრავალი თვალწინ, მეგობრებისა და მტრების წინაშე, გაუძლო შიშველმა და ყველასგან მიტოვებულმა. და რაკი იგი ყოველთა გულისთვის მოვიდა ამქვეყნად, ყველასათვის გაუძლო და ჩემი გულისთვის გაუძლო, რადგან მე ერთი ვარ, უფალო ჩემო! ჩემი გულისთვის ასეთი შეურაცხყოფა და ტანჯვა გადაიტანა ჩემმა უფალმა!.. ნებით გაუძლო - ოჰ, ვინ ვარ მე და რა ვარ, ჩემი გულისთვის რომ გაუძლო ჩემმა უფალმა?! „დედამიწა და ფერფლი“ (სირ.10:9), ცოდვილი და უწესო მონაო!.. ოჰ, ახალი და გაუგონარი სასწაული, გამოუთქმელი და გაუგებარი სიკეთე, გაუგებარი დათმობა! ოჰ, ახალი და გაუგონარი სასწაული, გამოუთქმელი და გაუგებარი სიკეთე, გაუგებარი დათმობა! ადექი, სულო ჩემო, ადექი, შეშინებული იყავი, დაიმდაბლე თავი, დაემხო და დაედე შენი უფლის წინაშე! „უმღერეთ უფალს ახალი სიმღერა, რამეთუ საოცრება მოახდინა უფალმა“ (ფსალმ. 97:1)!
ჩემმა შემოქმედმა და უფალმა განიცადა, გაუძლო და მოკვდა თავისი მსახურისთვის, დაწყევლილი, უხამსი და უკანონო მსახურისთვის. რჯულის დამღუპველი ვარ და უკანონო, შეურაცხყოფ და ვლანძღავ, ჩემს მტერს - ეშმაკს ვუღალატე, ღირსი ვარ დემონური აფურთხებისა, დაცინვის, წყევლის, დახრჩობის, ცემის, ტანჯვისა და მარადიული სიკვდილისა. მაგრამ შენ, ჩემო მოძღვარო და უფალო, გაძელი ჩემს ადგილას. მონამ შესცოდა, მაგრამ ჩემმა უფალმა გაუძლო სიკვდილით დასჯას. მონა იყო დამნაშავე, მაგრამ ჩემი უფალი სცემეს. მონამ მოიპარა, მაგრამ ჩემმა უფალმა გადაიხადა. მონა იყო მოვალე, მაგრამ ბატონმა გადაიხადა ჩემი ვალი. როგორ? არც ვერცხლი, არც ოქრო. მაგრამ რითი? მისი შეურაცხყოფით, მისი ჭრილობებით, მისი სისხლით და მისი სიკვდილით, ჯვრის სიკვდილით (იხ. ფილ. 2:8). ჩემთვის, დაწყევლილი და დაწყევლილი, შენ წყევლა გახდი (იხ. გალ. 3:13). მარტო შენ ხარ კურთხეული სამუდამოდ. ჩემთვის, მკრეხელო, შენ დაითმინე გმობა და შეურაცხყოფა, დიდების უფალო. ჩემთვის, ცოდვისთვის გაყიდულს, შენ, ფასდაუდებელო, გაიყიდე და გაუძლო ამას. ჩემთვის სამსჯავრო და მსჯავრი, შენ, უფალო და შემოქმედო, სიკვდილი განიცადე ჩემთვის. დიდება შენდა, დიდება შენდა, დიდება შენდა ყველაფრისთვის! სხვა არაფერი მაქვს შენთან მოსატანი გარდა ამისა: დიდება შენდა!..
შენ იცხოვრე დედამიწაზე, ზეციურო მეფეო, რომ სამოთხიდან განდევნილი ამიმაღლო ზეცად. შენ დაბადებული ხარ ხორციელი ღვთისმშობლისგან, რათა სულით გამომაცოცხლო. შენ გაუძლო გმობას, რათა შეაჩერო ჩემი მტრების პირი, რომლებიც ცილისმწამებენ. შენ მიიღე შეურაცხყოფა, შენ, ვინც ყველაფერზე მაღლა ხარ პატივი, იმისთვის, რომ პატივი მიგცე, შეურაცხყოფილი. შენ ტიროდი, რომ ცრემლები მომეშორებინა თვალებიდან. კვნესა, მწუხარება, მწუხარება, რათა მარადიული კვნესა, მწუხარება, სევდა, სნეულება მომეშორებინა და მარადიული სიხარული და ხალისი მომეცი. შენ გაგყიდეს და გიღალატეს ჩემი გასათავისუფლებლად, ტყვეო. შენ ვალდებული იყავი ჩემი ობლიგაციების გაწყვეტა. თქვენ წარსდექით უსამართლო სასამართლოს წინაშე, „მთელი ქვეყნის მსაჯული“ (დაბ. 18:25), რათა დამეხსნა მარადიული სამსჯავრო. შენ შიშველი იყავი, რომ მე, შიშველმა, „შემიმოსე ხსნის სამოსელი და შემმოსე სიმართლის სამოსელი“ (ეს. 61,10). ეკლებით დაგვირგვინდა სიცოცხლის გვირგვინი რომ მომეცი. გავუძელი, რომ გიწოდეს საყვედურის მეფე, ყოველთა მეფე, რათა ცათა სასუფეველი გავხსნა. თავზე ხელჯოხით მცემეს, რომ სიცოცხლის წიგნში ჩამეწერა. მან განიზრახა ტანჯვა ქალაქგარეთ, რათა სამოთხიდან განდევნილი ზეციურ იერუსალიმში ჩამეყვანა. „ის ცოდვილთა შორის ითვლებოდა“ (ეს. 53:12; მათ. 15:28). შენ გახდი წყევლა (იხ. გალ. 3:10), ერთადერთი ნეტარი, რომ კურთხევა მომეცი მე, წყეულს. მან დაღვარა სისხლი ჩემი ჩირქისა და ცოდვილი სიბინძურის მოსაშორებლად. ძმარი მომცა დასალევად, რათა „საჭმელი და სასმელი შენს სასუფეველში სუფრაზე მიმეტანა“ (ლუკა 22:30). შენ მოკვდი, სიცოცხლე ყოვლისა, რათა გამეცოცხლებინა მე, რომელიც მოვკვდი; საფლავში ჩასვეს, რათა საფლავიდან გამომეყვანა. შენ აღდექი, რათა დამარწმუნო ჩემს აღდგომაში. შენ ამაღლდი ზეცად, რათა იქაც ამიმაღლო და შენს სასუფეველში განმადიდო. შენ შექმენი ეს ყველაფერი ჩემთვის, შენი მსახური!
ოჰ, "უფალო, რა არის ადამიანი, რომ მასზე ზრუნავ, და კაცის ძე, რომ ეწვიო მას?" (ფსალმ. 8:5) ადამიანი არის „მიწა და ფერფლი“ (სერ. 10:9) და შენი წმინდა კანონის დამღუპველი. თუმცა, თქვენ მას ძალიან სცემდით პატივს, პატივს სცემდით მას, ვინც შეურაცხყო თქვენ, მის შემოქმედსა და უფალს. შენ ემხრობოდი შენს ქმნილებას, ჩემო შემოქმედო. შემიწყალე შენი მონა, უფალო. შენ იპოვე დაკარგული ცხვარი, ჩემო მწყემსო. გადასცა ტყვე, ჩემო მხსნელო. უწოდა გარიყულს, ღმერთო ჩემო. მე გავათავისუფლე შეკრული, ჩემო განმათავისუფლებელო. გაცოცხლდა მკვდარი, ჩემო სიცოცხლე. შენ აღადგინე დაცემული, ჩემო ძალა. პატივს მივაგენი შეურაცხყოფილს და ავდექი უმწეოთა, ჩემო შუამავალო, „შენ დაამტვრიე ბორკილები ჩემი... დიდების მსხვერპლს შემოგწირავ“ (ფსალმ. 116,7-8). ვაღიარებ შენს მადლს, ვკოცნი შენს სიყვარულს კაცობრიობის მიმართ, თაყვანს ვცემ შენს სიკეთესა და წყალობას, პატივს ვცემ და ვმღერი შენს გაუგებარ დათმობას.
ოჰ, რას გადავუხადო შენს სიკეთეს, ვინც შემიყვარე, „რას გადავუხადო უფალს ყველაფერი, რაც მან მომცა? ათასჯერ რომ მოვკვდე შენთვის, ეს არაფერი იქნება, რადგან შენ ხარ ჩემი უფალი, ჩემი შემოქმედი და ჩემი ღმერთი, მაგრამ მე ვარ მიწა და ფერფლი, ცოდვილი და შენი უხამსი მონა და ყოველგვარი სიკვდილის ღირსი, არა მხოლოდ დროებითი, არამედ მარადიული. რა მოგცე, უფალო ჩემო, ვინც შემიყვარე, ჩემო მფარველო, ჩემო განმათავისუფლებელო, ჩემო გამომსყიდველო? რა გაგიკეთო შენ, ვინც საკუთარი თავისთვის არ დამიზოგა, არამედ თავი დანებდა შეურაცხყოფას, გმობას, დაცინვას, შეურაცხყოფას, აფურთხებას, გმობას, ცემას, ჭრილობებს, ტანჯვას, ჯვარცმას და სიკვდილს, რათა მე გამხადე ღარიბი, დაწყევლილი და განდევნილი? რას გადავიხდი, რომ არაფერი მაქვს საკუთარი, გარდა ხრწნილების, სისუსტისა და ცოდვებისა? ჩემი სული და სხეული და ჩემი შემადგენლობა შენგანაა, შენი, შენი, მაგრამ ჩემგან... ვაი მე!... გახრწნილი და გაფუჭებული. ბოროტის რჩევამ და ჩემმა ნებამ გამიფუჭა. მადლიერ გულს მოგიტან, რაც გინდა ჩემგან. მაგრამ მე არ შემიძლია ამის გაკეთება შენს გარეშე, რადგან შენს გარეშე მე ვერ გიცნობ და ვერ შევიყვარებ იმას, ვისაც ვიცნობ!
ო, რა ღარიბი ვარ, რა საწყალი, რა სუსტი ვარ, რა დაწყევლილი და კორუმპირებული ვარ! ოჰ, როგორ დამჭრეს და დამჭრეს ჩემმა მტერმა! მაგრამ, ჩემო მხსნელო, შემიწყალე მე, ვინც გიყვარდი და ვისზეც თავი გამეცი, შემიწყალე და განმანათლე, რათა შეგიცნო, რომელშია ჩემი სიცოცხლე, და ავანთე შენი სიყვარული ჩემს გულში, და „დადე ჩემი ფეხები ქვაზე და გაასწორე ჩემი ნაბიჯები“ (ფსალმ. 39:3), რათა მივყვე ჩემს ერთადერთს და მისკენ ვიყო. და მარადიული სიცოცხლე. მიმიზიდე შენთან ერთად, ო ცეცხლმოკიდებული სიყვარული! მოდით, შენსკენ გავიქცეთ: მე გავიქცევი შენი მშვიდობის სუნთქვას (იხ. სიმღერა 1:3), რათა სადაც შენ ხარ, იქ ვიყო მე, შენი მსახური, შენგან გამოსყიდული, რათა დავინახო შენი დიდება. ო, მოწყალეო, მოწყალეო, კაცობრიობის მოყვარულო! მომეცი გული, რომ გამოგყვე. მიმმართე შენს გზაზე, რომელსაც შენი რჩეულები მიჰყვებიან. მიმიყვანე შენი სულიწმიდით: „შენი კეთილი სული შემიყვანს მე სიმართლის ქვეყანაში“ (ფსალმ. 142:10).
შენ დიდი საქმე ჩაიდინე და ჩემთვის გაუგებარია, რომ შენ, უფალო, ცისა და მიწის მეუფეო, ჩამოხვედი ზეციდან და განსახიერდი ღვთისმშობლისგან, იტანჯე და ჯვარს აცვეს და სისხლი დაღვარე ჩემთვის, შენი მსახურისთვის. მშვენიერი, მართლაც დიდი და მშვენიერი!
მე მწამს, ვაღიარებ, ვაღიარებ და ვქადაგებ და გაოცებული ვარ შენი სიკეთით და სიყვარულით კაცობრიობის მიმართ ჩემს მიმართ, ცოდვილს... მოწყალე ჩემდამი, ცოდვილო, თავმდაბლად გევედრები შენ, კაცობრიობის მოყვარულო, რომელიც შემიყვარე: განმიწმინდე ყველა ჩემი ცოდვისაგან, შენი წმიდა, ცოდვილი სისხლით ჩემთვის შენი შიში და სიყვარული და მომეცი რწმენითა და სიყვარულით, რომ გავყოლოდე შენს წმინდა კვალს და შენი ძალით დამიფარე ჩემი მტრებისგან, რომლებიც ცდილობენ ჩემს ნაბიჯებში დაბრკოლების დაყენებას და შენგან განდევნას, ჩემო გამომსყიდველო. „მოწყალება შენი, უფალო, გამომყვეს მთელი ჩემი ცხოვრების დღეებში“ (ფსალმ. 22:6), დიახ, შენი მადლით გადარჩენილი, მადლობელი ვიქნები შენს რჩეულთან პირისპირ, და გაგალობ, გაქებ და განგადიდებ შენ დამწყები მამით და შენი ყოვლადწმიდა სულით, უსასრულო საუკუნეებში.
* * *
შთააგონე ჩემი სიტყვები, უფალო, გაიგე ჩემი სათაური. ისმინე ჩემი ლოცვის ხმა, მეფეო და ღმერთო ჩემო, როგორც გევედრები, უფალო. ხვალ ისმინე ჩემი ხმა, ხვალ გამოჩნდები შენთან და მნახავ. (ფსალმ. 5:2—4)
გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.
უფალო, ნუ გამკიცხავ მე შენი რისხვით; ნუ დამსჯი შენი რისხვით. შემიწყალე მე, უფალო, რამეთუ სუსტი ვარ; განმკურნე მე, უფალო, რამეთუ ჩემი ძვლები დამსხვრეულია. და ჩემი სული დიდად შეწუხდა; და შენ, უფალო, როდემდე? შემობრუნდი, უფალო, მიხსენი სული ჩემი; მიშველე შენი წყალობისთვის. რადგან არაფერია შენს გახსენებაზე სიკვდილში; ჯოჯოხეთში ვინ აღიარებს შენ? (ფსალმ. 6:2—6).
ადექი, უფალო, ღმერთო ჩემო, ამაღლდეს ხელი შენი; არ დაივიწყო ბოლომდე შენი გაჭირვებული (ფსალმ. 9:33).
შენ, უფალო, დაგვიფარე და დაგვიფარე ამ მოდგმისგან და სამუდამოდ (ფსალმ. 11,8).
აჰა, მომისმინე, უფალო, ღმერთო ჩემო, გაანათე ჩემი თვალები, რომ არ ჩავიძინო სიკვდილში, რომ არ თქვას ჩემმა მტერმა: გაძლიერდი მის წინააღმდეგ. ვინც გაცივდა, სანამ მე გადავიტან, გაიხარებს. მე ვენდობოდი შენს წყალობას. ჩემი გული გაიხარებს შენი ხსნით; ვუგალობ უფალს, რომელმაც სიკეთე გამიკეთა და უზენაესის უფლის სახელს ვუგალობ (ფსალმ. 12,4-7).
აიღე ჩემი ნაბიჯები შენს ბილიკებზე, რათა ჩემი ნაბიჯები არ იძროდეს (ფსალმ. 16:5).
გააკვირვე შენი წყალობა, გადაარჩინე ისინი, ვინც შენზეა დამოკიდებული, მათგან, ვინც წინააღმდეგობას უწევს შენს მარჯვენას. მიშველე, უფალო, როგორც თვალის ჩინი, დამფარე შენი ფრთის თავშესაფარში, ბოროტების პირისაგან, რომლებმაც გამაბრაზეს. დაამარცხე ჩემი სული; შენ დახურე შენი მსუქანი, შენი ტუჩები ლაპარაკობდნენ სიამაყეზე. ისინი, ვინც მე გამაძევეს, ახლა გამიარეს და თვალი აყარეს დედამიწაზე. ჩამეხუტე, დასაჭერად მზად ლომივით და ტყაოსანივით იცხოვრე საიდუმლოში. ადექი, უფალო, ჩემს წინაშე და დაახრჩვე ისინი, იხსენი ჩემი სული ბოროტებისგან, იარაღი შენი ხელის მტერს (ფსალმ. 16,7-13).
ვის ესმის შემოდგომა? განმიწმინდე ჩემი საიდუმლოებისგან და დამიფარე შენი მსახური უცხოთაგან (ფსალმ. 18,13).
თქვენ ცხოვრობთ წმინდა ადგილას, ქება ისრაელის. ჩვენი მამები გენდობოდნენ შენზე, შენ გენდოდი და მე გადავარჩინე. მე შეგიღაღადე შენ და გადავრჩი; მე შენზე ვენდობოდი და არ მრცხვენოდა (ფსალმ. 21:4-6).
ნუ განმშორდები, რამეთუ მწუხარება ახლოა, რამეთუ ვერ დამეხმარები (ფსალმ. 21,12).
უფალო, ნუ მომაშორებ შენს დახმარებას, დაესწარი ჩემს შუამდგომლობას. იხსნა ჩემი სული იარაღიდან და ჩემი ერთადერთი შობილი ძაღლის ხელიდან. მიშველე ლომების პირისაგან და რქის რქისგან ჩემი თავმდაბლობა (ფსალმ. 21,20-22).
დაიმახსოვრე შენი წყალობა, უფალო, და შენი წყალობა, როგორც ეს იყო უკუნითი უკუნისამდე. არ გაიხსენო ჩემი ახალგაზრდობის ცოდვა და ჩემი უმეცრება; შენი მოწყალებისამებრ, მომიხსენე მე, უფალო, სიკეთის გულისათვის (ფსალმ. 24,6-7).
ჩემი გულის მწუხარება გაიზარდა, მიხსენი ჩემი საჭიროებისგან. იხილე ჩემი თავმდაბლობა და ჩემი საქმე და მაპატიე ყველა ჩემი ცოდვა. ნახეთ, როგორ გამრავლდნენ ჩემი მტრები (ფსალმ. 24:17-19).
დამიფარე სული ჩემი და მიხსენი, რათა არ შემრცხვნენ, რამეთუ ვენდობოდი შენს (ფსალმ. 24:20).
ისმინე, უფალო, ჩემი ხმა, რომელზედაც ვღადაობდი: შემიწყალე და მომისმინე. ჩემი გული გეუბნება: მე ვეძებ უფალს. მე ვიძიებ შენს სახეს, უფალო, მე ვეძებ შენს სახეს. ნუ მომაშორებ ჩემს სახეს და ნუ განეშორები რისხვით შენს მსახურს; იყავი ჩემი შემწე, ნუ უარმყოფ მე და ნუ მიმატოვებ, ღმერთო, მაცხოვარო ჩემო. რადგან მამამ და დედამ მიმატოვეს, მაგრამ უფალი მიმიღებს. მომეცი კანონი, უფალო, შენი გზით და მიმმართე სწორ გზაზე ჩემი მტრის გულისთვის. ნუ მიმცემ ჩემს მიერ დატანჯულთა სულებში, რადგან ავდექი უმართლობის მოწმე და ტყუილად მოვიტყუე ჩემი თავი. მე მჯერა, რომ დავინახო უფლის სიკეთე ცოცხალთა მიწაზე. იყავით მოთმინება უფალთან, იყავით მხნედ, და გული გქონდეთ ძლიერი და მოთმინებით იყავით უფალთან (ფსალმ. 26,7-14).
შენზე, უფალო, ვენდობოდი, რომ არასოდეს შემრცხვა: შენი სიმართლით მიხსენი და მიხსენი. ყური მომიყარე, იჩქარე წამიყვანე: მფარველი ღმერთი და თავშესაფარი გამხადე ჩემს გადასარჩენად. რადგან შენ ხარ ჩემი ძალა და ჩემი თავშესაფარი და შენი სახელის გულისთვის მასწავლე და მკვებავი მე. მიხსენი ამ მახედან, რომელიც დამიმალე, რადგან შენ ხარ ჩემი მფარველი, უფალო. შენს ხელში შევწირავ ჩემს სულს: შენ მიხსენი, უფალო ჭეშმარიტების ღმერთო. თქვენ გძულთ ისინი, ვინც ამაოებას ინახავდა; მე მივენდე უფალს. ვიხარებ და ვიხარებ შენი წყალობით, რამეთუ შეხედე ჩემს თავმდაბლობას და იხსენი ჩემი სული გაჭირვებისგან (ფსალმ. 30,1-8).
შენსკენ, უფალო, ვღაღადებ, ღმერთო ჩემო, ნუ გაჩუმდები ჩემგან, რომ არ გაჩუმდე ჩემგან და მე დავემსგავსები ორმოში ჩასულებს. ისმინე, უფალო, ჩემი ლოცვის ხმა, მუდამ გევედრები, მუდამ ასწიე ხელები შენს წმიდა ტაძრისკენ. ნუ მომიყვან ცოდვილებთან და ნუ დამღუპავ მათთან ერთად, ვინც უსამართლობას ახდენს, ვინც მშვიდობას ლაპარაკობს მეზობლებთან, მაგრამ ბოროტება აქვს გულში (ფსალმ. 27,1-3).
გაანათე შენი სახე შენს მსახურს, მიხსენი შენი წყალობით. უფალო, ნუ მრცხვენია, რამეთუ გიხმობდი შენ (ფსალმ. 30,17-18).
შენ ხარ ჩემი თავშესაფარი მწუხარებისგან, დამჭერი: სიხარულო ჩემო, მიხსენი ჩემ გარშემო შემოვლილთაგან (ფსალმ. 31,7).
რამეთუ ჩემმა ურჯულოებამ გადააჭარბა ჩემს თავს, რადგან მძიმე ტვირთი დამამძიმა.
ჩემი ჭრილობები გაფუჭდა და დამპალი იყო ჩემი სიგიჟის გამო. ვიტანჯებოდი და ვიტანჯებოდი ბოლომდე, მთელი დღე გლოვობდი (ფსალმ. 37:5-7).
უფალო, მთელი ჩემი სურვილი შენს წინაშეა და ჩემი კვნესა არ არის შენგან დაფარული. გული შეწუხდა, ძალი ჩემმა დამტოვა და თვალთა სინათლე, და არა ჩემთანა (ფსალმ. 37,10-11).
ნუ მიმატოვებ, უფალო ღმერთო ჩემო, ნუ განმშორდები. მოდი ჩემს დასახმარებლად, უფალო ჩემი ხსნისა (ფსალმ. 37,22).
ბოროტმა შემიპყრო და არ არის მათი რიცხვი, ჩემი ურჯულოება დამემართა და ვერ დავინახე, თმა გამიმრავლდა და გულმა მიმატოვა. მიიღე, უფალო, მიშველე: უფალო, მოდი ჩემს დასახმარებლად. ვინც ჩემი სულის აღებას ეძებს, შერცხვნენ და შერცხვნენ, ხოლო ვინც ბოროტებას მსურს, უკან დაბრუნდნენ და შერცხვნენ. ვინც ამბობს: უკეთესად, უკეთესად, შეეგუოს მათ სიმწარეს. ყველა, ვინც გეძებს, უფალო, გაიხაროს და გაიხაროს შენით და თქვას: განდიდდეს უფალი შენი ხსნის მოყვარულთათვის. მაგრამ მე ვარ ღარიბი და საწყალი, უფალი იზრუნებს ჩემზე. შენ ხარ ჩემი შემწე და მფარველი, ღმერთო ჩემო, ნუ გაჯიუტდები (ფსალმ. 39:13-18).
ისმინე ჩვენო, ღმერთო, მაცხოვარო ჩვენო, დედამიწის ყოველი კიდეების იმედი და შორს ზღვაში მყოფთა იმედი (ფსალმ. 64,6).
ღმერთო, შეგვიწყალე და გვაკურთხე, გაგვინათე სახე შენი და შეგვიწყალე (ფსალმ. 67,2).
მიშველე, ღმერთო, ვითარცა წყალი მოვიდა ჩემს სულში. ქვანახშირის მაღაროელი სიბნელეშია და არ არის მუდმივი. ჩავიძირე ზღვის სიღრმეში და ქარიშხალმა დამიხრჩო (ფსალმ. 69:2-3).
მომისმინე, უფალო, რამეთუ კეთილია შენი წყალობა: შენი მოწყალების სიმრავლის მიხედვით, შემომხედე მე. სახეს ნუ აშორებ შენს მსახურს, რადგან ვწუხვარ; მომისმინე მალე. აიღე ჩემს სულში და მიხსენი (ფსალმ. 69:17-19).
სიბერეში არ უარყო; როცა ძალა მომიკლდება, ნუ მიმატოვებ. თითქოს გადაწყვიტეს ჩემი დამარცხება, და ვინც ჩემს სულს ეძებდა, თან თქვა: ღმერთმა დატოვა ჭამა, გათხოვება და ყოლა, რადგან ხსნა არ არისო. ღმერთო ჩემო, ნუ მომშორდები, ღმერთო ჩემო, მოდი ჩემს დასახმარებლად. შერცხვნენ და გაქრეს ჩემი სულის ცილისმწამებელნი, სირცხვილითა და სირცხვილით შეიმოსონ ჩემზე ბოროტების მაძიებელი (ფსალმ. 70,9-13).
რა არის სამოთხეში? და რა გინდოდა დედამიწაზე? ჩემი გული და ხორცი წავიდა, ღმერთო ჩემი გულისა და ჩემი წილი, ღმერთო, სამუდამოდ (ფსალმ. 72,25-26).
ნუ დაბრუნდებიან თავმდაბალნი და შერცხვენილნი, ღარიბნი და საწყალნი და ნუ ადიდებენ შენს სახელს. ადექი, ღმერთო, განსაჯე შენი უფლება, გაიხსენე შენი შეურაცხყოფა, რომელიც მთელი დღეა სულელისგან. არ დაივიწყო შენი ლოცვის წიგნის ხმა; შენი მოძულეების სიამაყე წავა (ფსალმ. 73:21-23).
ნუ გახსოვს ჩვენი პირველი ურჯულოება: შენი თანაგრძნობა მალე მოგვიწიოს წინ, უფალო, რადგან ასე ღარიბები ვართ. შეგვეწიე, ღმერთო, მაცხოვარო ჩვენო, დიდების გამო, უფალო, გვიხსენი და განწმინდე ჩვენი ცოდვები შენი სახელისთვის (ფსალმ. 79,8-9).
აამაღლე შენი ძალა და მოდი ჩვენს გადასარჩენად. ღმერთო, შეგვიბრძანე და გაბრწყინდი სახე შენი და გადავრჩებით (ფსალმ. 79,3-4).
შენ მოიწონე, უფალო, შენი მიწა, დააბრუნე იაკობის ტყვეობა, მიატოვე შენი ხალხის ბოროტება, დაფარე მათი ყველა ცოდვა. შენ მოათვინიერე მთელი შენი რისხვა, შენ დაბრუნდი შენი რისხვის რისხვისგან. დაგვიბრუნე, ღმერთო ჩვენი ხსნისაო, და აარიდე შენი რისხვა ჩვენგან. საჭმელი სამუდამოდ გაბრაზებული ხარ ჩვენზე? ან მოიშორებ შენს რისხვას თაობიდან თაობაში? ღმერთო, შენ, შემობრუნდი, გაგვაცოცხლე და შენი ხალხი გაიხარებს შენით. გვიჩვენე, უფალო, შენი წყალობა და მოგვცეს შენი ხსნა. მე მოვისმენ, რას ამბობს უფალი ღმერთი ჩემზე: მშვიდობას ეუბნება თავის ხალხს და თავის წმინდანებს და მათ, ვინც მისკენ მიმართავს გულებს (ფსალმ. 85:2-9).
უფალო, ღმერთო ჩემო მაცხოვარო, მე ვღაღადებ შენს წინაშე დღე და ღამე: მოდი ჩემი ლოცვა შენს წინაშე; ყური მიაპყარი ჩემს ლოცვას. რამეთუ სული ჩემი ბოროტებით არის სავსე და მუცელი ჩემი ჯოჯოხეთს უახლოვდება (ფსალმ. 87,2-3).
ყური შენი, უფალო, და მომისმინე, რამეთუ ღარიბი და გაჭირვებული ვარ (ფსალმ. 85,1).
ვინ იცის შენი რისხვის ძალა და შენი შიშით ანგრევს შენს რისხვას? შენი მარჯვენა მეუბნება ამას და ჩემი გული სიბრძნით არის შეკრული. შემობრუნდი, უფალო, როდემდე? და ევედრე შენს მსახურებს (ფსალმ. 89:11-13).
უფალო, ისმინე ჩემი ლოცვა და მოდი ჩემი ღაღადი შენამდე. სახეს ნუ მომაშორებ ჩემგან; ერთი დღეც რომ ვიგლოვო, ყური მომიყარე; მაშინაც კი, თუ დღეა, მე გიხმობ, მომისმინე მალე. თითქოს კვამლივით გაქრა ჩემი დღეები და დაიმშრა ჩემი ძვლები (ფს. 102:2-4).
გაახილე თვალები და გავიგებ შენი კანონის საოცრებებს. მე უცხო ვარ დედამიწაზე, ნუ დამიმალავ შენს მცნებებს (ფსალმ. 119,18-19).
ჩემი სული დაიძინა სასოწარკვეთილებისგან, გამაძლიერე შენს სიტყვებში. მიმატოვე უმართლობის გზა და შემიწყალე შენი კანონით (ფსალმ. 119,28-29).
ნება მომეცით გავიგო შენი გამართლების გზა და გაოგნებული დავრჩები შენი სასწაულებით (ფსალმ. 119:27).
მომეცი გონიერება და მე გამოვცდი შენს კანონს და მთელი გულით დავიცავ მას. მიმმართე შენი მცნებების გზაზე, როგორც მინდოდა. მიაპყრო ჩემი გული შენი მოწმობებისკენ და არა სიხარბისკენ. მომაშორე თვალები ამაოების ხილვისგან; იცხოვრე შენი გზით. შენი მსახური შენი სიტყვის შიშის მომგვრელი. და შენი წყალობა, უფალო, მოვიდეს ჩემზე, შენი სიტყვისამებრ (ფსალმ. 119:34-37, 41).
მთელი გულით ვლოცულობდი შენს წინაშე: შემიწყალე შენი სიტყვისამებრ. აავსე დედამიწა შენი წყალობით, უფალო; მასწავლე შენი სიმართლე (ფსალმ. 119:58, 64).
მასწავლე სიკეთე, სასჯელი და მიზეზი, როგორც შენს მცნებებს მჯერა (ფსალმ. 119:66).
კარგი ხარ, უფალო, და შენი სიკეთით მასწავლე შენი გამართლება (ფსალმ. 119:68).
ხელნი შენნი შემქმენ და შემქმენ, მომეცი გონიერება და ვისწავლი მცნებასა შენსა (ფსალმ. 119,73).
დაე, შენმა წყალობამ დამამშვიდოს შენი მსახურისადმი შენი სიტყვისამებრ. შენი თანაგრძნობა მოვიდეს ჩემთან და მე ვიცოცხლებ, რადგან შენი რჯული ჩემი სწავლებაა (ფსალმ. 119:76-77).
გული ჩემი უმანკო იყოს შენს მართლმსაჯულებაში, რათა არ შემრცხვა (ფსალმ. 119,80).
მე შენი ვარ; მიშველე, რადგან შენს გამართლებას ვეძებდი (ფსალმ. 119:94).
შენი სიტყვისამებრ იშუამდგომლე ჩემთვის და ვიცოცხლებ და ნუ შემარცხვენ ჩემი იმედის გამო; დამეხმარე და მე ვიხსნი და ვისწავლი შენს გამართლებას (ფსალმ. 119:116-117).
შემომხედე და შემიწყალე შენი სახელის მოყვარულთა განსჯისამებრ. წარმართე ჩემი ნაბიჯები შენი სიტყვისამებრ და არ დამიმკვიდროს ყოველი ბოროტება. მიხსენი ადამიანური ცილისწამებისაგან და მე დავიცავ შენს მცნებებს. გაანათე შენი სახე შენს მსახურს და მასწავლე შენი გამართლება (ფსალმ. 119:132-135).
მთელი გულით ვტიროდი, მომისმინე, უფალო, მოვიძიო შენი გამართლება. გიხმობდი, მიშველე და მე დავიცავ შენს ჩვენებებს. ისმინე ჩემი ხმა, უფალო, შენი მოწყალებისამებრ, იცოცხლე ჩემთვის შენი დანიშნულებისამებრ (ფსალმ. 119: 145-146, 149).
დაე, ჩემი ლოცვა უფრო ახლოს იყოს შენთან, უფალო; მომეცი გაგება შენი სიტყვის მიხედვით. დაე, ჩემი ვედრება მოვიდეს შენ წინაშე, უფალო; მიხსენი შენი სიტყვისამებრ. ჩემი ბაგეები სიმღერით გაიბზარება, როცა შენს გამართლებას მასწავლი. ჩემი ენა ქადაგებს შენს სიტყვებს, რადგან ყველა შენი მცნება ჭეშმარიტია. შენი ხელი იყოს ჩემი გადასარჩენად, როგორც მე მსურს შენი მცნებები. მე მსურდა შენი ხსნა, უფალო, და შენი კანონი ჩემი სწავლებაა. ჩემი სული იცოცხლებს და გადიდებს შენ და შენი ბედი დამეხმარება. წავედი, ვითარცა ცხვარი დაკარგული: ეძიე მონა შენი, რამეთუ მცნებანი შენი არ დამვიწყებია (ფსალმ. 119,169-176).
მე აღვმართავ თვალებს შენსკენ, ვინც ზეცაში ცხოვრობ (ფსალმ. 122:1).
დაბრუნდი, უფალო, ჩვენი ტყვეობა, როგორც წყალდიდობა სამხრეთისა (ფსალმ. 126,4).
სიღრმიდან გიხმობდი, უფალო, უფალო, ისმინე ჩემი ხმა. შენი ყურები იყოს ყურადღებიანი ჩემი ლოცვის ხმაზე. თუ ურჯულოებას ხედავ, უფალო, უფალო, ვინ დადგება? რამეთუ შენ გაქვს განწმენდა (ფსალმ. 129:1-3).
გაიხსენე, უფალო, დავით და მთელი მისი თვინიერება (ფსალმ. 132,1).
უფალო, მე მოგიწოდე, მომისმინე: ისმინე ჩემი ლოცვის ხმა, ხანდახან ვიტირებ შენსკენ. გამოსწორდეს ჩემი ლოცვა, როგორც საკმეველი შენს წინაშე, ჩემი ხელის აწევა, საღამოს მსხვერპლშეწირვა. დაადგინე, უფალო, მცველი ჩემს პირზე და მცველი ჩემს პირზე. ნუ აქცევ ჩემს გულს ბოროტების სიტყვებად, ცოდვათა ცოდვას ნუ იტანს ურჯულოების მოქმედ ადამიანებთან (ფსალმ. 140:1-4).
დამიფარე მახესგან, რომელიც მე შევქმენი და ცდუნებისგან, ვინც უკეთურებს (ფსალმ. 140:9).
ჩემი ხმით შევღაღადე უფალს, ჩემი ხმით ვევედრე უფალს. ჩემს ლოცვას მის წინაშე დავღვრი, ჩემს მწუხარებას გამოვუცხადებ მის წინაშე (ფსალმ. 142,2-3).
უფალო, ისმინე ჩემი ლოცვა, შთააგონე ჩემი ლოცვა შენი ჭეშმარიტებით, მომისმინე შენი სიმართლით და ნუ განიკითხავ შენს მსახურს, რადგან ყოველი ცოცხალი ადამიანი არ გამართლდება შენს წინაშე. როგორც მტერმა ამომაძრო სული, დაიმდაბლა მუცელი საჭმელად, დამირგა ბნელში, როგორც მკვდარი საუკუნეები. და ჩემი სული დათრგუნულია ჩემში, გული შეწუხებულია ჩემში. გავიხსენე ძველი დღეები, ვისწავლე ყველა შენს საქმეში, ვისწავლე შენი ხელი ყველა ქმნილებაში. ხელები შენსკენ აღმართული, ჩემო სულო, როგორც უწყლო მიწა შენსკენ. მომისმინე მალე, უფალო, ჩემი სული გაქრა; არ მომიბრუნო პირი ჩემგან და მე დავემსგავსები ორმოში ჩასულებს. დილით მესმის შენი წყალობა, რადგან შენზე მინდობილი ვარ. მითხარი, უფალო, გზა, წავალ, ვითომ სული შენთან წავიღე. მიხსენი მტერთაგან, უფალო, შენთან გავქცეულვარ. მასწავლე შენი ნების შესრულება, რადგან შენ ხარ ჩემი ღმერთი. შენი კეთილი სული მიმმართავს სწორ მიწაზე. შენი სახელისთვის, უფალო, იცოცხლე ჩემთვის; შენი სიმართლით იხსენი ჩემი სული მწუხარებისგან. და შთანთქე შენი წყალობა ჩემი მტრებით და გაანადგურე მთელი ჩემი ცივი სულები; რამეთუ მე ვარ შენი მონა (ფსალმ. 142).
ისმინე, უფალო, განიწმინდე, უფალო, დაესწარი, უფალო, და აკეთე და ნუ აიძულებ შენს გამო (დან.9:19).
* * *
უფალო ღმერთო ჩემო, გადაარჩინე შენი სისხლით განბანილი მსახურის სული და გააღე მისთვის ცათა სასუფევლის კარები.
ღმერთი არსად ჩანს. და სადაც ჩვენ გვიყვარს ერთმანეთი, ღმერთი რჩება ჩვენში და მისი სიყვარული არის ჩვენში სრულყოფილი. ჩვენ გვესმის ეს, რადგან ჩვენ ვცხოვრობთ მასში და ის ჩვენში, რადგან მან მოგვცა საკვები თავისი სულიდან.
ღრმაა (ადამიანის) გული ყველა სხვაზე მაღლა, (და ადამიანი არის), და ვის შეუძლია ამის ცოდნა?
დილის სიფხიზლიდან დაღამებამდე, დილის სიფხიზლიდან დაენდოს ისრაელი უფალს, რადგან უფალთან არის წყალობა და დიდი ხსნა მასში, და ის იხსნის ისრაელს ყველა მისი ურჯულოებისგან.
ხმა 6
ირმოსი: როცა ისრაელი მიდიოდა მშრალ მიწაზე, უფსკრულზე ფეხის ნაბიჯებით, მდევნელი ფარაონის დახრჩობის დანახვისას, ჩვენ ღმერთს ვუმღერით გამარჯვებულ სიმღერას, ვტიროდით.
გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.
ბევრ სასტიკ საქმეზე ფიქრი, რაც ჩავიდინე, ვკანკალებ, საწყალი, განკითხვის საშინელ დღეს; მაგრამ შენი მოწყალების მინდობილი, ვითარცა დავითისი, გიღაღადებ: შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობისამებრ.
გამიღე მონანიების კარები, მაცოცხლებელო, რამეთუ სული ჩემი მიიზიდავს შენს წმიდა ტაძარს, ტაძარი, რომელსაც მე ვიცვამ, სრულიად შეურაცხყოფილია; მაგრამ როგორც დიდსულოვანი ხარ, განმწმინდე შენი მოწყალების წყალობით.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
ყოვლისშემძლე უფალს, ჩვენ ვიცით, რაც შეიძლება მეტი ცრემლი: შენ აღადგინე ხიზკია სიკვდილის კარიბჭედან, იხსენი ცოდვილი მრავალი წლის ცოდვისაგან, გაამართლე მებაჟე უფრო მეტად, ვიდრე ფარისეველი, და მე ვლოცულობ: მათთან ლაპარაკი, შემიწყალე მე.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
მასწავლე ხსნის გზაზე, ღვთისმშობელო: სული ჩემი ცივი ცოდვებით გაიყინა და მთელი ჩემი ცხოვრება სიზარმაცეში დაიკარგა; მაგრამ შენი ლოცვით მიხსენი ყოველგვარი უწმინდურებისგან.
ირმოსი: არაფერია შენნაირი წმიდა, უფალო ღმერთო ჩემო, რომელმაც აღმართა რქა შენს ერთგულს, კეთილო, და დაგვამკვიდრა შენი აღსარების კლდეზე.
როგორც უძღები შვილი მოვიდა და მე გულუხვად ვიყავი დამოკიდებული მთელი ჩემი ცხოვრება, ჩემი წასვლისას გავფლანგა ის სიმდიდრე, რომელიც შენ მომეცი. მამაო: მიმიღე მე მომნანიებელო, ღმერთო და შემიწყალე მე.
ახლა მამამ ხელები გაშალა, მიმიღე, უფალო, და გულუხვად, როგორც უძღები, მადლიერებით გადიდებ შენ.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
დიდება შენდა, რომელმაც აქამდე არ დამღუპა; დიდება შენდა, ვინც ჩემი ცოდვები განიცადა! ოღონდ მიმიღე, მობრუნდი, მოწყალეო მამაო, მხოლოდშობილო ძეო, წმიდაო სულო, შემოქმედო და უფალო ჩემო, და შემიწყალე მე.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ჩემზე, ღმერთო, მთელი შენი სიკეთე რომ აჩვენე, ზიზღი მიყავი ჩემი მრავალი ცოდვა, როგორც კეთილისმყოფელი, შენი ღვთაებრივი დედის მიმართ ლოცვით.
ირმოსი: ქრისტე არის ჩემი ძალა, ღმერთი და უფალო, პატიოსანი ეკლესია ღვთაებრივად გალობს, წმინდა მნიშვნელობით ღაღადებს, ზეიმობს უფალში.
ვაი მე, ვინც არ უნდა ვიყო, რას ვაკეთებ, ცოდვას ჩავიდენ და სინდისის გარეშე მოძღვრის არ მეშინია; ამ მიზეზით მე მსჯავრდებული ვარ განკითხვის წინ. ო, კეთილო სამართალო, მომაქციე მე, გადამარჩინე ყველა იმ ადამიანზე მეტად, ვინც გაბრაზდა.
ვინც შესცოდა, უფალო, ვინც შენ შესცოდა, განმწმინდე! არ არსებობს ადამიანი, ვინც შესცოდა ადამიანთა შორის, მაგრამ არ გადააჭარბა თავის ცოდვებს.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
კაცობრიობის მოყვარულო, თუ გინდა, რომ ყველა გადარჩეს, დამირეკე და მიმიღე, როგორც მონანიებულ კეთილს.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
უფალო, უფალო, რომელნიც ყოველნი შეშინებულნი არიან და ძრწიან შენი ძალის წინაშე, ქედს ვიხრი შენს წინაშე, უკვდავო, გევედრები, წმიდაო, იხსენი ჩემი სული შენი წმიდანისა და ღვთისმშობლის ლოცვით.
ირმოსი: ღვთის შუქით, ნეტარო, დილას სიყვარულით გაანათე შენი სულები, გევედრები, მიგიყვანე ცოდვის სიბნელიდან მოწოდებული ღვთის სიტყვამდე.
ტკბილეულის ღრმა უფსკრულში ჩაგდებული, შენი თანაგრძნობის უფსკრულს მოვუწოდებ, მეუფე, მიშველე.
მოწყალების წყაროო, მომეცი ახლა სინაზე და კვნესა, თითქოს ჩემს ბოროტებს ვიტირო უსასრულო ზღვაში.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
ხანმოკლეა და სნეულებითა და ბოროტებით აღსავსე ჩემი ცხოვრების ჟამი, მაგრამ სინანულში მიმიღე და მომიხმე გონიერებაზე, რათა არ ვიყო საზრუნავი და არც ვიყო სასტიკი უცხოს მიმართ, თვით მაცხოვარო, მაჩვენე გულუხვად.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
შენ ხარ ჩვენი იარაღი და კედელი, ქალწულო ღვთისმშობელო, შენ ხარ შუამავალი შენსკენ, ვინც მიედინება, ახლა კი ლოცვით გიბიძგებ, რათა ვიხსნა ჩემი მტრებისგან.
ირმოსი: უბედურებითა და ქარიშხლებით ამაოდ აღმართული სიცოცხლის ზღვა შენს წყნარ თავშესაფარს მოედინებოდა, შენსკენ ღაღადებდა: აწიე ჩემი მუცელი ბუგებისგან, მოწყალეო.
შემიწყალე, მიშველე, ძეო ღმრთისაო, შემიწყალე, მკურნალი სიტყვით განრისხებული და ქურდივით მადლიანი ხმით მითხარი: ამინ გეუბნები, ჩემთან ერთად იქნები სამოთხეში, როცა მოვალ ჩემი დიდებით.
სინანულის ღირსი ნაყოფი არ გამომიღო, რადგან ჩემი ძალა მცირდება ჩემში. მომეცი მე მომნუსხველი გული და სულიერი სიღარიბე, რათა შეგეწირო ეს, როგორც სასიამოვნო მსხვერპლი, ერთი მაცხოვარი.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
მე არ ვარ გაბედულების იმამი, კაცობრიობის მოყვარულო, რომ ავიხედო და დავინახო განუზომელი სიმაღლე, რომელმაც ცაში შესცოდა, არც შენს ძეს ეძახიან უძღები, არამედ მოწყალე ჩემდამი, განუზომელი წყალობის მქონე.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
მსაჯული, რომელიც შენ შვა, ქალწულო მარიამ, ევედრე განკითხვის ჟამს, მოწყალე მე, წმიდაო, და გადაარჩინე მსჯავრდებული, კაცობრიობის ერთადერთი წარმომადგენელი.
სულო ჩემო, რისთვის ხარ ცოდვებით მდიდარი, რატომ ასრულებ ეშმაკის ნებას, რაზე ამყარებ შენს იმედს? შეწყვიტე ეს და მიბრუნდი ღმერთს ცრემლით: მოწყალეო უფალო, შემიწყალე მე ცოდვილი.
ირმოსი: ანგელოზმა მხცოვანი ღუმელი მხცოვანი ჭაბუკი გახადა და ქალდეველები ღვთის ბრძანებით დაწვნენ, მტანჯველს შეაგონეს, რომ ეღაღადოს: კურთხეულ ხარ, ღმერთო მამათა ჩვენთაო.
მე ვერ ვბედავ ზეცის ამაღლებას, წყეულს, ჩემი ბოროტი საქმეებიდან, მაგრამ, როგორც გადასახადის ამკრეფი, გიხმობ: განმიწმინდე მე ცოდვილი და მიხსენი ფარისეველთა თვალთმაქცობისგან, ღმერთო მამათაო.
თქვენ გამიტეხეთ გონება, როგორც ყაჩაღი და დამტოვე წყლულები, ძლივს ცოცხალი, ჩემი ცოდვებისგან, მაგრამ განმკურნე მე, მამაო ღმერთო.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
ამაოა ჩემი დიდად ავადმყოფი სულის უნაყოფობა; მომთმენი იყავი, ქრისტე, და არ დამითესო, როგორც ეს დაწყევლილი ლეღვი, ღმერთო მამათაო.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
მომეხმარე შენი ლოცვებით, ყოვლისშემძლეო, იმ მიზეზების გამო, რომლებიც ასახავს მძიმე გარემოებებს.
ირმოსი: წმიდათა ცეცხლთაგან შენ ასხი ნამი და მართალ მსხვერპლს წყლით დაწვა: რამეთუ ყველაფერი გააკეთე, ქრისტე, მხოლოდ ისე, როგორც გინდოდა; ჩვენ სამუდამოდ გადიდებთ.
მწარე ქვა გადმოაგდე, უფალო, ვნებებით დაღუპული გულიდან, აღამაღლე ჩემი სული, კეთილო, და მიიტანე იგი შენთან, როგორც ჯოჯოხეთის დამპყრობელი, სინაზით, უფალო, თავდადებული, რათა მივიღო მარადიული სიცოცხლე, კაცობრიობის ერთო, კაცობრიობისა და მთელი შენი თანაგრძნობის საგალობელი.
საწყალიო, გამდიდრდი შეუდარებელი ფიქრებით, სული ჩემი ურჯულო სიამოვნებით შევიწუნე, სიბნელე კი სასოწარკვეთილებით შემომცვივდა: განანათლე ჩემთვის, ღმერთო ჩემო, სინანულის ბრწყინვალება, რათა მადლიერად განგადიდო უკუნითი უკუნისამდე.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
ცოდვილი სნეულებით გავდნები, სასოწარკვეთილების საწოლზე ჩავვარდები; ასევე, მოინახულე მე, სნეულთა მკურნალო, კაცობრიობის სიყვარულით და ნუ დამტოვებ სიკვდილამდე ძილს, ყოვლისშემძლეო, მოწყალების მომნიჭებელო გღაღადებ შენდა: უფალო, დიდება შენდა.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ღმრთისმშობელო, ყოვლადწმიდაო, ქრისტიანთა კედელო, იხსენი შენი მსახური, რომელიც ჩვეულებრივ გულმოდგინედ გიხმობს, წინააღმდეგობა გაუწიე საზიზღარი და ამაღლებული ფიქრით და შეჰღაღადე: გიხაროდენ, ღვთისმშობელო!
ირმოსი: შეუძლებელია ადამიანმა დაინახოს ღმერთი; ანგელოზები ვერ ბედავენ შეხედონ უღირსს; შენს მიერ, ყოვლადწმიდაო, სიტყვა ხორცშესხმული გამოჩნდა ადამიანად და ჩვენ ვადიდებთ მას ზეციური კვნესით.
გევედრები შენ, იესუ ძეო ღმრთისაო, ჩემი გულისათვის, წყეულისა, რომელმაც მონის სახე მიიღო: შენი უსხეულოების შუამდგომლობით, შემიწყალე მე.
მე დავეცი შენს წინაშე, ჩემო მაცხოვარო, შენი წინამორბედის და ყველა შენი წინასწარმეტყველისა და წინაპარის ლოცვით, შემიწყალე მე.
მე ვღრიალებ შენ, კაცთმოყვარე, ცოდვილს ერთი თავშესაფარი და იმედი აქვს, მხსნელო ყოვლისა, შენი მოწაფეების ლოცვით, შენ, რომელმან გვიქადაგა მაცხოვარი, შემიწყალე მე.
შენსკენ აღვმართავ ხელს, ცოდვილთათვის ტანჯული, ძეო ღვთისა, შენი მოწამეთა ლოცვით, შენი სისხლი დაღვარე შენთვის, შემიწყალე.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.
მე არ ვარ ღირსი, რომ ავხედო და დავინახო ცის სიმაღლეები ჩემი ურჯულოების სიმრავლიდან; ბევრი რკინის გველი ვარ დაფარული, რომლებშიც თავის აწევა არ შემიძლია. მაგრამ, მოწყალეო უფალო, მაჩვენე მთელი შენი სიკეთე და გადაარჩინე უღირსი არსება და შემიწყალე შენი წმინდანების ლოცვით.
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
რაჲთა შენი სიკეთე შობილიყო ყოვლადწმიდა ქალწულისაგან და იცხოვრო კაცთა შორის ქუეყანასა, სიტყვაო ღმრთისა, ყოველთა შენითა წმიდათა შუამდგომლობით, რომელნიც გსიამოვნებდნენ უკუნითი უკუნისამდე, შემიწყალე მე.
* * *
მადლობა ღმერთს ყველაფრისთვის!
დიდება ღმერთს, რომ შემქმნა მე მის ხატად და მსგავსებად!
მადლობა ღმერთს, რომ მან გამომიხსნა, დაცემული!
მადლობა ღმერთს, რომ ზრუნავს ჩემზე, უღირსო!
მადლობა ღმერთს, რომ მომიწოდა მე, ვინც შევცოდე, მონანიებისკენ!
დიდება ღმერთს, რომ მომცა თავისი წმიდა სიტყვა, როგორც „ლამპარი ანათებს ბნელ ადგილას“ (2 პეტ. 1:19) და ამით მიმიძღვა ჭეშმარიტ გზაზე!
მადლობა ღმერთს ჩემი გულის თვალების გასანათებლად!
დიდება ღმერთს, რომ მომცა მისი წმინდა სახელი, რომ ვიცოდე!
მადლობა ღმერთს, რომ ნათლობის აბანომ განიბანა ჩემი ცოდვები!
მადლობა ღმერთს, რომ მაჩვენა მარადიული ნეტარების გზა! გზა არის იესო ქრისტე, ღვთის ძე, რომელიც თავის შესახებ ამბობს: „მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე“ (იოანე 14:6).
დიდება ღმერთს, რომ არ დამღუპა, როცა შევცოდე, არამედ თავისი სიკეთით განიცადა ჩემი ცოდვები!
მადლობა ღმერთს, რომ დამანახა ამ სამყაროს სილამაზე და ამაოება!
მადლობა ღმერთს, რომ დამეხმარა მრავალ განსაცდელში, უბედურებაში და უბედურებაში!
მადლობა ღმერთს, რომ გადამარჩინა უბედურების და სიკვდილის დროს!
მადლობა ღმერთს, რომ მტრისგან, ეშმაკისგან დამიცავი!
მადლობა ღმერთს, რომ გამაზარდა, როგორც ვიწექი!
მადლობა ღმერთს, რომ მანუგეშებდა, როცა მოწყენილი ვიყავი!
მადლობა ღმერთს, რომ მომაქცია, როცა შეცდომაში ვიყავი!
მადლობა ღმერთს მამობრივი დასჯისთვის!
მადლობა ღმერთს, რომ მისი უკანასკნელი განაჩენი გამომიცხადა, რათა მეშინოდეს მისი და მოვინანიო ჩემი ცოდვები!
მადლობა ღმერთს, რომ გამომიცხადა საუკუნო ტანჯვა და მარადიული ნეტარება, რათა ერთის თავიდან აცილება და მეორის ძიება!
მადლობა ღმერთს, რომ მომცა უღირსი საკვები, რომლითაც ჩემი სუსტი სხეული განმტკიცდა; მომცა ტანსაცმელი, რომლითაც შიშველ სხეულს დავფარავდი, მომეცი სახლი, რომელშიც ვისვენებდი!
დიდება ღმერთს მისი სხვა კურთხევებისთვის, რომლებიც მან მომცა ჩემი შენარჩუნებისა და ნუგეშისთვის! იმდენი სარგებელი მივიღე მისგან, რამდენიც ამოვისუნთქე!
მადლობა ღმერთს ყველაფრისთვის!
* * *
„ნუ მიმატოვებ, უფალო, ღმერთო ჩემო, ნუ განმშორდები, შემიწყალე ჩემგან, უფალო, ხსნა ჩემი“ (ფსალმ. 37,22-23).
* * *
„შენ ხარ ჩემი თავშესაფარი მწუხარებისგან, დამჭერი, სიხარულო ჩემო, მიხსენი ჩემგან გადამყვანთაგან“ (ფსალმ. 31:7).
* * *
„გაიხსენე შენი თანაგრძნობა, უფალო, და წყალობა შენი, როგორც უხსოვარი დროიდან, არ გაიხსენო ჩემი სიყმაწვილის ცოდვა და ჩემი უმეცრება, შენი წყალობისამებრ, მომიხსენე მე, უფალო, შენი სიკეთისთვის“ (ფსალმ. 24,6-7)!
* * *
"ვის ესმის დაცემა, განმიწმინდე მე ჩემი საიდუმლოებისგან და დამიფარე შენი მსახური უცხოთაგან" (ფსალმ. 18:13-14).
* * *
„უფალო, რისხვათა შენითა ნუ მსაყვედურობ, რისხვითა შენითა“ და ასე შემდეგ მთელი ფსალმუნი ბოლომდე (ფსალმ. 6, 1-11).
* * *
„გამიხილე თვალები, უფალო, რათა გავიგო შენი რჯულის სასწაულები“ (ფსალმ. 119:18).
* * *
„შემომხედე და შემიწყალე მე შენი სახელის მოყვარულთა განსჯისამებრ, წარმართე ჩემი ნაბიჯები შენი სიტყვისამებრ და არ დამიმკვიდროს ყოველი ბოროტება“ (ფსალმ. 119:132-133).
* * *
„აღიარებ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, მთელი გულით და ვადიდებ შენს სახელს მარადიულად, რადგან შენი დიდი წყალობაა ჩემზე და იხსენი ჩემი სული ჯოჯოხეთიდან“ (ფსალმ. 85:12-13).
* * *
„მიხსენ მე, უფალო, როცა შენს სასუფეველში მოხვალ“ (ლუკა 23:42), როგორც გაიხსენე ქურდი, რომელმაც ეს ხმა ამოიღო.
* * *
„შენ ხარ შემწე ჩემი, გიგალობ, რამეთუ შენ ხარ ჩემი ღმერთი, მფარველი ჩემი, ღმერთი ჩემი, წყალობა ჩემი“ (ფსალმ. 59:18).
* * *
პირველი. „უფალო ძალთა ღმერთო, მოგვაქციე ჩვენ და გაანათე შენი სახე და გადავრჩებით“ (ფსალმ. 79:20).
მეორე. „ღმერთო, შეგვიწყალე და დაგვალოცე, გაგვინათე პირი შენი და შეგვიწყალე, ცნობილი იყოს შენი გზა დედამიწაზე, შენი ხსნა არის ყველა ერს შორის“ (ფსალმ. 67,1-2).
მესამე. „ისმინე ჩვენო, ღმერთო მაცხოვრისა ჩუენისა, ქუეყანის ყოველთა კიდისა და შორს მყოფთა იმედიო“ (ფსალმ. 64:6).
წაიკითხეთ ფსალმუნი და მიზეზი ყოველდღე, დილით, საღამოს და შუადღეს. ყურადღებით წაიკითხეთ დოქსოლოგია: „დიდება ღმერთს უმაღლესში“ და ა.შ.
* * *
(აღებულია მეორე წიგნიდან „ჭეშმარიტი ქრისტიანობის შესახებ“)
აქ მოკლედ შემოგთავაზებთ წმინდა წერილის ლოცვის სხვა მაგალითებს, რომლებიც ქრისტიანს შეუძლია გამოიყენოს შესაფერის და საჭირო შემთხვევებში და რწმენით ეძიოს და სთხოვოს წყალობა ღმერთს. რადგან ლოცვის გარეშე ჩვენ ვერაფერს ვიგებთ და ვერაფერს ვაკეთებთ სიკეთეს, რადგან ღარიბები და სუსტები ვართ.
* * *
„შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობისამებრ და სიმრავლისამებრ მოწყალებათა შენითა, განიწმინდე უსჯულოება ჩემი“ და ასე შემდეგ (ფსალმ. 50). ეს მებაჟეების ლოცვას ჰგავს: „ღმერთო, შემიწყალე მე, ცოდვილი“ (ლუკა 18:13). დიდი ცოდვებისთვის, დიდი წყალობისთვის და მრავალი ურჯულოებისთვის, ბევრი სიკეთე უნდა სთხოვო ღმერთს რწმენით, რათა „როცა ცოდვა გამრავლდა, მადლი მით უფრო გამრავლდა“ (რომ. 5:20).
* * *
„გაიხსენე შენი მოწყალება, უფალო, და წყალობა შენი, როგორც უხსოვარი დროიდან, არ გაიხსენო ჩემი სიყმაწვილის ცოდვა და ჩემი უმეცრება, შენი წყალობისამებრ მომიხსენე მე, უფალო, შენი სიკეთისთვის“ (ფსალმ. 25,6-7). ადამიანი ბევრს სცოდავს ახალგაზრდობაში და უმეცრებაში. და როცა მონანიებული ფიქრობს ამაზე და შეხედავს ღმერთის ჭეშმარიტებას, მისი სინდისი მეტად შეწუხდება და სევდიანი. ამ შემთხვევაში ცოდვების მიღმა და მონანიებულმა უნდა ახსოვდეს ღმერთის გაუთავებელი წყალობა და სიკეთე, რომელიც მან თავის წმიდა სიტყვაში აღუთქვა ყველას, ვინც მოინანიებს და ქრისტეს რწმენით ცოდვების მიტევებას ცოდვების მიტევებას - და ხშირად გაიმეოროს ფსალმუნმომღერალთან: „გახსოვდეს შენი თანაგრძნობა“ და ა.შ.
* * *
„უფალო, ნუ მსაყვედურობ მე რისხვით შენი, ნუ მსაყვედურობ მე რისხვით შენი“ (ფსალმ. 6,2). ამასვე ლოცულობს იერემია წინასწარმეტყველი: „დაგვისაჯე ჩვენ, უფალო, განკითხვისას და არა რისხვით, რათა არ დავმდაბლდეთ“ (იერ. 10:24). და კიდევ ერთი ფსალმუნმომღერალი: „ნუ განიკითხავ შენს მსახურს, რადგან ცოცხალი არავინ გამართლდება შენს წინაშე“ (142:2). და კიდევ: "თუ უკანონობას ხედავ, უფალო, უფალო, ვინ დადგება?" (ფსალმ. 129:3). ადამიანმა უნდა ითხოვოს ხსნა არა მხოლოდ ღვთის სასჯელისგან, არამედ ღვთის ჭეშმარიტების რისხვისა და სიმძიმისგან, რომელიც ყოველ ცოდვილს საუკუნო ტანჯვით ემუქრება. ღმრთის მამობრივი სასჯელი, თუმცა ეს ჩვენი ხორცისთვის სავალალოა, უნდა გვსურდეს, რადგან „უფალი სჯის ვინც უყვარს და ყოველ ძეს სცემს, ვისაც მიიღებს“ (ებრ. 12:6). თავად ქრისტე კი ამბობს: „ვისაც ვუყვარვარ, ვსაყვედურობ და ვსჯი“ (გამოცხ. 3:19). ვაი ყოველ კაცს, როცა ღმერთი, თავისი სიმართლის სიმკაცრით, მასთან ერთად განიკითხავს! გეენის ცეცხლში მარადიული ტანჯვა არ უნდა ელოდეს მას. ყოველგვარ ცოდვას, თუნდაც უმცირესს, ჩვენი აზრით, შეუძლია ადამიანის ჯოჯოხეთის ფსკერზე ჩაძირვა, თუ ღვთის წყალობა, აღთქმული მისი ძის, იესო ქრისტეს გულისთვის, არ მოვა. რა შეგვიძლია ვთქვათ მათზე, ვინც ნებით სცოდავს? ამიტომ, ყველას, ვისაც სურს აარიდოს თავი ღვთის სამსჯავროს, უნდა დათმოს ცოდვები და ილოცოს ღმერთს ქრისტეს რწმენით: „უფალო, ნუ გამკიცხავ მე რისხვით შენი“ და ა.შ.
* * *
„უფალო, ღმერთო ჩემო! მიენდე შენ, მიხსენი ყველა მე მდევნელისაგან და მიხსენი, ლომივით ნუ გამომტაცებ სულს, მე კი არ ვარ მხსნელი, არამედ მხსნელი“ (ფსალმ. 7:2-3).
სატანა თავისი ბოროტი ანგელოზებითა და მსახურებით გამუდმებით დევნის და ლომივით ცდილობს მორწმუნეების შეპყრობას და გატაცებას, როგორც მოციქული ამბობს: „ფხიზლად იყავით, ფხიზლად იყავით, რადგან თქვენი მოწინააღმდეგე, ეშმაკი, მღელვარე ლომივით დადის და ეძებს ვინმეს შთანთქმას“ (1 პეტრე 5:8). არ არსებობს სხვა წამალი ამ მტრების წინააღმდეგ, გარდა მხურვალე ლოცვა ღმერთისადმი მინდობით.
* * *
"უფალო, რატომ გაამრავლე სიცივე? ბევრი ადგა ჩემს წინააღმდეგ; ბევრი მეუბნება ჩემს სულს: არ არის მისი ხსნა მის ღმერთში, შენ კი, უფალო, ხარ ჩემი მფარველი, დიდება ჩემი და აწიე ჩემი თავი" (ფსალმ. 3:2-4). ერთგულ ადამიანს და განსაკუთრებით მას, ვინც ცოდვაში იყო და ღვთის მადლით მიატოვა ისინი და ინანიებს, სატანა ხშირად აგონებს ბოროტ აზრებს, ახსოვს მისი წინა ცოდვები და მათთან სინდისი ავიწროებს მას და ეუბნება: „შეწყვიტე გჯეროდეს, დაგმობილი იქნები. საქმეების გარდა, რისი იმედი გაქვთ? (წმ. მაკარი ეგვიპტელი, საუბარი 11). ასე რომ, ბოროტ და მზაკვრულ სულს სურს, რომ მონანიებული სასოწარკვეთილებაში მიიყვანოს. ამ შემთხვევაში, თქვენ შეგიძლიათ უპასუხოთ ბოროტ სულს: "შენ ცილისმწამებელი ხარ, უკვე მსჯავრდებული და არა მსაჯული; განაჩენი მიენიჭა ქრისტეს, რომელიც მოვიდა სამყაროში ცოდვილების გადასარჩენად, რომლისაც მეც მწამს და მისი მადლით გადარჩენის იმედი მაქვს". და ჩვენ უნდა მივმართოთ ლოცვას და გავაძლიეროთ ღვთის წყალობა, რომელსაც ვერანაირი ცოდვა ვერ დაამარცხებს. რამდენი ცოდვაც არ უნდა ჰქონდეს ვინმეს და რაც არ უნდა დიდი იყოს, ღმერთს კიდევ უფრო მეტი წყალობა აქვს. რადგან როგორც თვითონ არის უსასრულო, ასევე მისი წყალობა უსასრულოა. ხოლო ქრისტეს ღვაწლი, რომლითაც ჩვენ, მისი მორწმუნეები, მოვიპოვეთ წყალობა, მადლი და ცოდვათა მიტევება მამიზეციისგან, ისეთივე უსასრულოა, როგორც ღვთაებრივი. ნუგეშისცემით ღმერთის ამ სიყვარულით, მონანიებულო სულო, და ღვთის მადლითა და ლოცვით დადექით რწმენით. მხოლოდ მათ, ვისაც ნამდვილად არ სურს მოინანიოს და უარი თქვას ცოდვებზე, აუცილებლად შეხვდება მარადიულ წყევლას ჯოჯოხეთში ეშმაკთან ერთად. და ღვთის წყალობის კარი ღიაა მათთვის, ვინც ცოდვებს მიღმა დარჩა და ვინც ინანიებს.
* * *
"უფალო ყოვლისშემძლე, ღმერთო ისრაელისა! სული გასაჭირში და სული ტკივილში შეგძახა: ისმინე, უფალო, და შეიწყალე, რამეთუ შენ ხარ მოწყალე ღმერთი და შეგვიწყალე ჩვენ, რამეთუ შევცოდეთ შენ წინაშე" (ბარ. 3:1-2). ფსალმუნმომღერალი ამის მსგავსია: „შენ გაქცეული ხარ მწუხარებისგან, რომელნიც მე მაკავებენ, სიხარულო, მიხსენი ჩემგან გამვლელთაგან“ (ფსალმ. 31:7). არაფრით ვერ მოვიშორებთ მწუხარებას, გარდა ლოცვისა და ღვთის წინაშე ცოდვების აღიარებისა. როგორც ის, ვინც თავის ერთგულ მეგობარს თავის მწუხარებას აუწყებს, იღებს რაიმე სახის სიხარულს და ნუგეშისცემას, მით უფრო, როცა ვესაუბრებით ღმერთს, რომელიც ბუნებით მოწყალეა და ახლობელია მათთან, ვინც მას ჭეშმარიტებით მოუხმობს, ჩვენი გულის მწუხარებასა და ცოდვებს ვაღიარებთ, ჩვენ თავს ვიმდაბლებთ, ვეცემით მის უდიდებულესობას. ნუგეში: "დამიძახე შენი მწუხარების დღეს და მე გიხსნი." (ფსალმ. 49:15). მოუსმინეთ ღმერთის მანუგეშებელ სიტყვას: „ცოდვის გამო ოდნავ შევაწუხე იგი, დავარტყი, სახე მივაბრუნე, დამწუხრდა და განსაცდელში წავიდა, ვიხილე მისი გზები, განვკურნე, ვანუგეშებ და ჭეშმარიტი ნუგეშისმცემელი ვაჩუქე“ (ეს. 57:17-18). ყოველი მწუხარება და უბედურება ცოდვისაგან მოდის და ცოდვა რომ არ იყოს, არც მწუხარება იქნებოდა. ამიტომაც იგზავნება მწუხარება, რათა ცოდვა განიწმინდოს და როცა მწუხარების მომტანი ცოდვა განიწმინდება, თავად მწუხარება წაიშლება. მაშასადამე, უნდა განიწმინდოს ცოდვები სინანულით, ღვთის წინაშე აღსარების, ლოცვითა და რწმენით, რათა მწუხარება და მწუხარება მოაგვაროს ღვთის მადლმა და ნუგეში მოვიდეს, როგორც მზე ბნელი დღეების შემდეგ, ან როგორც საკვები მარხვის შემდეგ - სასიამოვნო და გასართობი.
* * *
„რატომ ხარ მოწყენილი, სულო ჩემო? და რატომ მრცხვენო? მიენდე ღმერთს, რადგან ვაღიარებ მას და ვეუბნები: „სახის ხსნა და ღმერთო ჩემო“ (ფსალმ. 41:6). დიდი მწუხარებით, ადამიანმა არ იცის რას აკეთებს. ამ შემთხვევაში, საყვარელო ქრისტიანო, „დააყენე შენი მწუხარება უფალს, არ გეტყვის დავითს“ (Ps. 54:23 ნუგეშისმცემელი ღმერთის უსაზღვრო წყალობაა, რადგან უფალი არ დატოვებს სამუდამოდ, რადგან მოწყალე იქნება მისი სიმრავლის მიხედვით“ (პლ. 3:31-32). უფალი ხდის ღარიბებს და ამდიდრებს, ამდაბლებს და ადიდებს“ (1 სამუელი 2:6-7). თუ შენი მტრები, ეშმაკი და მისი მსახურები გეტყვიან: „სად არის შენი ღმერთი? - ელაპარაკე შენს სულს, ანუგეშებს წმინდა დავითს: "რატომ ხარ მოწყენილი, სულო ჩემო?" - და ასე შემდეგ. მიუხედავად იმისა, რომ შენს ფიქრებში გეუბნებიან: "სად არის შენი ღმერთი?" მაგრამ თქვენ გპირდებით: „ახლოა უფალი ყველასთან, ვინც მას ჭეშმარიტებით მოუხმობს“ (ფსალმ. 144:18).
* * *
„ნუ მიმატოვებ, უფალო, ღმერთო ჩემო, ნუ განმშორდები ჩემგან, შემიწყალე, უფალო, ხსნა ჩემი“ (ფსალმ. 37,22-23). როდესაც ადამიანი, რომელიც მიატოვებს თავის ცოდვებს, ამცირებს სამყაროს და მის ხიბლს, ცდილობს ღმერთს ასიამოვნოს, რწმენითა და მოთმინებით მიჰყვეს ქრისტეს, მას ქვეყნიერების სიძულვილი ემუქრება და ვინც ადრე მეგობარი იყო, მისი მტრები ხდებიან, როგორც იგივე ფსალმუნი ამბობს: „ჩემი მეგობრები და მეზობლები ჩემს წინ მივიდნენ და დადგნენ, ვინც ჩემგან შორს იყო; ჩემს ზიანს ეძებდნენ ტყუილად ლაპარაკობდნენ და მთელი დღე სიცრუეზე ფიქრობდნენ“ (ფსალმ. 37:12-13). მართალია ყოველთვის, მაგრამ განსაკუთრებით ასეთ შემთხვევაში, გული კვნესით უნდა ამაღლდეს ღმერთთან, რათა მან არ მიატოვოს ან უკან დაიხიოს მისი დახმარებით. მტრებისა და ღვთისმგმობლების წინააღმდეგ ისეთივე ყრუ და მუნჯი უნდა იყო, როგორც ფსალმუნმომღერალი საუბრობს თავის შესახებ იმავე ფსალმუნში: „ხოლო ვითარცა ყრუ არა ვისმინე და ვითარცა მუნჯი განვაღე პირი ჩემი“ (ფსალმ. 37:14). მაშინ ღმერთი, რომელსაც ენდობი, გამოაცხადებს შენს ადგილას თავისი საქმით, როგორც წინასწარმეტყველი ამბობს: „გამოაჩინე შენი გზა უფალს და მიენდე მას და შეასრულებს, და გამოავლენს შენს სიმართლეს, როგორც ნათელი და შენს ბედს, როგორც შუადღეს“ (ფსალმ. 36,5-6). და ამავე დროს, ეცადე, არ მიატოვო უფალი და არ დაშორდე მისგან გულში, არამედ ყოველთვის მოუსმინო მის რჯულს, როგორც ის ამბობს: „ისმინე, ხალხო ჩემო, კანონი ჩემსა“ (ფსალმ. 77,1).
* * *
„ვაღიარებ, უფალო, ღმერთო ჩემო, მთელი გულით, და ვადიდებ შენს სახელს მარადიულად, რადგან შენი დიდი წყალობაა ჩემზე და იხსენი ჩემი სული ჯოჯოხეთიდან“ (ფსალმ. 85:12-13). ამის მსგავსი: „დამგლი ბორკილები, შეჭამ შენთვის სადიდებელ მსხვერპლს“ (ფსალმ. 116:7-8). ცოდვაში მცხოვრები ადამიანი სულიერად არის შებოჭილი ცოდვებით და, როგორც ტყვე, სატანას უჭირავს და მისი სული ჯოჯოხეთის კარიბჭესთანაა, თუმცა დაბრმავებული, ამას არ გრძნობს. მაგრამ ღვთის სიკეთე, რომელიც ელოდება მის მონანიებას, არ აძლევს სატანას უფლებას მისი სული ჯოჯოხეთში გაიტაცეს. და როდესაც ის ღვთის მადლით დათმობს თავის ცოდვებს და ინანიებს, ის თავისუფლდება ამ ობლიგაციებისგან, აღფრთოვანებულია სატანის ძალით და ქრისტეს მადლით ხდება თავისუფალი, როგორც ქრისტე ამბობს: „თუ ძე გაგათავისუფლებს, ჭეშმარიტად თავისუფალი იქნები“ (იოანე 8:36) და აღფრთოვანებულია სიკვდილის კარიბჭეებიდან, ვინც არის და მოდის. ამიტომ ყოველთვის უნდა ახსოვდეს თავისი წინა უბედურება და ღვთის ეს დიდი წყალობა და გულმოდგინედ მადლობა გადაუხადოს ღმერთს იმ უბედურებისგან რომ იხსნა.
* * *
"ჩემთვის კარგია, უფალო, რომ დამიმდაბლე, რათა ვისწავლო შენი წესები!" (ფსალმ. 119:71). გულიდან უნდა ვაღიაროთ, რომ ღმერთი დიდ წყალობას გვაჩვენებს, როცა მამის სასჯელის კვერთხით გვცემა, თუმცა ჩვენი ხორცი სუსტი და მწუხარეა. რადგან „უფალი ასწავლის ვინც უყვარს“ (ებრ. 12:6). ამიტომ, ჩვენ არ უნდა ვწუწუნოთ, არამედ მადლობა გადავუხადოთ მას ამისთვის.
* * *
„დამიდგინე, უფალო, დარაჯი ჩემს ბაგეზე და მცველი ჩემს ბაგეზე“ (ფსალმ. 140,3).
ადამიანი სხეულის არცერთ წევრთან ისე არ სცოდავს, როგორც ენით, განსაკუთრებით მწუხარებისა და გაჭირვების დროს მისი შეკავება ძალზე რთულია. ამიტომ, ღმერთს უნდა ვთხოვოთ დახმარება, რომ დაგვეხმაროს მის მართვაში და ვთქვათ მხოლოდ ის, რაც სასარგებლოა, ხოლო საზიანოზე ჩუმად ვიყოთ.
* * *
„მიაბრუნე პირი ჩემი ცოდვებისაგან და განწმინდე ყოველი ჩემი ურჯულოება“ (ფსალმ. 50:11). "მამაო, უფალო ცისა და მიწისა! რწმენით გევედრები შენი მხოლოდშობილი ძის სახელით: მოიშორე შენი სახე ჩემი ცოდვებისგან და მიბრუნდი შენი ძის, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სახეზე, რომელიც შენ გაგზავნე ქვეყნიერებაში "ცოდვილთა გადასარჩენად, რომელთაგან მე ვარ პირველი" (1 ტიმ. 1:15) და მისი სიწმინდითა და მთელი სიყვარულით კაცთმოყვარეობით; სამუდამოდ, ამინ."
* * *
118-ე ფსალმუნი გვასწავლის, თუ როგორ გულმოდგინედ უნდა ვთხოვოთ ღმერთს, რომ გვიხელმძღვანელოს მისი მცნებების გზაზე და გაიხსნას ჩვენი გონება, რათა გავიგოთ მისი კანონის სასწაულები.
* * *
პირველი: "აღდე, უფალო, შეგვიწყალე და გვიხსენი შენი სახელით!" (ფსალმ. 43:27).
მეორე. "ღმერთო, შეგვიწყალე ჩვენდა და დაგლოცე, გაგვინათე სახე შენი და შეგვიწყალე!" (ფსალმ. 66:2).
Третья. «Благоволил еси, Господи, землю Твою, возвратил еси плен Иаковль. Оставил еси беззакония людей Твоих, покрыл еси вся грехи их. Укротил еси весь гнев Твой, возвратился еси от гнева ярости Твоея. Возврати нас, Боже спасений наших, и отврати ярость Твою от нас. Еда во веки прогневаешися на ны? Или простреши гнев от рода в род? Боже! Ты обращся оживиши ны, и людие Твои возвеселятся о Тебе. Яви нам, Господи, милость Твою, и спасение Твое даждь нам!» (Пс.84:2-8). Когда неприятель поднимает оружие и наступает на наше Отечество, это означает не что иное, как гнев Божий, грехами нашими возгоревшийся. Также, когда нивы наши не приносят нам плода, или бывают частые пожары, или расширяется моровая язва, или иное какое бедствие на нас находит, – Бог наказывает нас общим бедствием, чтобы мы в чувство пришли и покаялись. Этот праведный Божий гнев воздвигают хотя и всякие грехи, но особенно неправедные суды, мздоимство, клятвопреступление, обиды и зло по отношению к вдовам, сиротам и прочим бедным, проливание слез неповинных, взаимная неправда в торговле, взаимное похищение, воровство, взаимная лесть, лукавство, ложь и обман, когда друг друга остерегаются и друг другу ни в чем не верят. Сюда относится мерзкая нечистота, когда люди не ужасаются осквернять ложе ближних своих, и прочие нечистоты совершать, за которые первый мир потопом, а Содом и Гоморра – огнем и серой, – праведным Божиим гневом погублены. Тот же праведный гнев Божий действует и в той стране, в которой то пожары, от которых города и веси пустеют, то оскудение хлеба и голод, то слышится о падении многих тысяч людей от военного оружия, от чего все Отечество в беду впадает: люди становятся нищими, общая казна истощается и исчезает, жалостно возносится плач, рыдание и вопль осиротевших детей, вдовствующих жен, матерей, лишившихся своих сынов, павших на брани, всех сынов Отечества объемлет печаль и скорбь, смущает страх и ужас отчаяния неблагополучного конца войны. В таких бедственных обстоятельствах, когда люди наказывающей Божией руки не чувствуют, и не только от грехов не отстают и не каются, но и грехи ко грехам прилагают, должно непременно ожидать еще большего общего бедствия. Поэтому, как и всегда, а особенно в таких случаях, должно всем вместе, познав и признав свои грехи и беззакония, единодушно из глубины сердца возвысить глас: «Господи Боже Сил! Обрати ны, и просвети лице Твое, и спасемся» (Пс.79:8), и приведенные, или иные, какие вера подаст, молитвы к Богу проливать. Ибо общие грехи наказываются общим наказанием, а потому должно общим и покаянием умилостивлять Бога. А беззаконных клятвопреступников, хищников, мздоимцев, слезы бедных проливающих, неповинно осуждающих и прочих беззаконников, как общую язву Отечества тем, кому от Бога меч правосудия предан, должно смирять и судом праведным всякому воздавать по делам его, да и сами судьи земные не будут посечены мечом праведного суда Божиего, и жребий с неверными не воспримут. Худо и беззаконно там снисхождение проявлять, где должно употреблять строгость и правосудие. Снисхождение там нужно, где от немощи грехи делаются, чему и всякий добрый подвержен. А бесстрашие и безбожие должно строго наказывать, как общую моровую язву, чтобы и прочие имели страх и не заразились.
* * *
«Помяни нас, Господи, во благоволении людей Твоих, посети нас спасением Твоим, видети во благости избранныя Твоя, возвеселитися в веселии языка Твоего, хвалитися с достоянием Твоим. Согрешихом со отцы нашими, беззаконовахом, неправдовахом», и прочее (Пс.105:4–6 и след.). Должно нам сердечно признать нашу неправду пред Богом, как Даниил пророк говорит: «У Тебя, Господи, правда, у нас же на лицах стыд» (Дан 9:7). Ибо как отцы наши, то есть предки наши, так и мы много согрешили и согрешаем пред Богом, творим беззаконие и неправду. «Ибо все мы много согрешаем», – говорит апостол (Иак 3:2). Потому должно всем вообще христианам исповедать свои грехи перед Богом: «согрешили мы со отцами нашими, творили бззаконние и неправду», и прочее, – и молить Его, чтобы помянул нас по милости, человеколюбию и благоволению, которое обещал людям Своим явить ради благословенного семени того, которое есть Иисус Христос, чтобы посетил нас спасением Своим ради того же благословенного семени, – да сподобимся «видеть благоденствие избранных Его,как солнце, сияющих в царстве» Его (Мф.13:43), «возвеселиться весельем народа святого» Его, «хвалиться с наследием» Его (Пс.105:5), и теми благами, которых «не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9), в бесконечные веки наслаждаться. О такой славе избранных Божиих всегда нам помнить подобает. К ней наши желания, ум, сердце и воздыхания возводить, пока в этой юдоли плача странствуем, и с верой усердно молиться Отцу Небесному: «помяни нас, Господи, во благоволении», и прочее. Ибо сколько ни жить в бедственном мире сем, надобно отсюда на тот свет переселиться. Сколько ни собирать богатства, следует его непременно оставить в мире сем. Сколько ни веселиться честью и славой мира сего, необходимо следует в малом и темном гробу заключиться, и земле в землю возвратиться (см. Быт 3:19). А какая польза от богатства, чести и славы мира сего, когда лишимся той чести, славы и богатства, которое избранным Божиим на небесах уготовано? Что пользы от веселости и роскоши мира сего, когда тело на съедение червям, а душа на посмеяние и поругание демонам предана будет? Худая и бедственная перемена – от мнимой славы и чести в истинное и вечное поношение и укоризну, от временного и мнимого сладострастия в вечное и истинное мучение перейти. Такая пренеблагополучная перемена встретит сластолюбивую, славолюбивую и сребролюбивую душу. Напротив того, весьма блаженная и всежелаемая перемена – от малой и временной скорби (от малой, говорю, ибо какая бы в мире сем ни была скорбь, и сколь долговременна бы ни была, – она ничто против будущей и вечной скорби), в вечную радость и веселье избранных Божиих переселиться, и Христа лицом к лицу видеть, как солнце, сияющее и просвещающее избранных Своих. Преблагополучны те, которые части той блаженной сподобляются, и благополучия их не только словом изобразить, но и умом понять невозможно, хотя они в мире сем попираемы бывают, как сор непотребный. Напротив того, бедные и окаяннейшие – те, которые ради прихотей своих этого лишаются жребия, хотя бы их, как богов, в этом веке почитали и им бы поклонялись. Потому всегда достойно с верою воздыхать к Отцу щедрот и всякой утехи Богу: «Помяни нас, Господи!»– и прочее. Но прежде от грехов и суеты этого мира отвратиться, и обратиться всем сердцем к Нему, и так, признавая свою неправду и заблуждение, каяться и молиться.
* * *
„ღვთის ძე, იესო ქრისტე, გამოჩნდა ჩვენს თავმდაბალ ხორცში დედამიწაზე და დათესა რწმენის კარგი თესლი ამქვეყნიური სოფლებში! დაიცავი ჩემი გული შენი შიშით, რათა ბოროტი არ მოვიდეს და არ გაიხაროს შენი სიტყვის თესლით და არ განწმინდოს ჩემი გული ამ დროის დარდის ეკლებისგან, მლიქვნელობის, სიმდიდრის, სიმდიდრისა და ყოველივეს სიკეთისთვის. შეგიძლიათ შექმნათ რწმენის ნაყოფი და ჰქონდეთ წილი შენს რჩეულებთან, რომელთა ნაყოფიც მოგიტანეს არის ასი, ასი, ასი, „რადგან კურთხეული ხარ მამასთან და შენთან სულიწმიდასთან ერთად, ამინ“.