Цару Небески, Утешитељу, Душе истине, Који си свуда и све испуњаваш, Ризницо добара и Животодавче, дођи и усели се у нас, и очисти нас од сваке прљавштине, и спаси, Благи, душе наше.
Царе Небески, Утешитељу, Душе истине... Животворче (вокатив) – О Царе Небески, Утешитељу, Душе истине... Животворче! Ко је свуда - Ти, Свеприсутни (налази се свуда): као - ко; сии – постојећи, постојећи, лоцирани, пребивајући; и све испуњавајући – и све испуњавајући Собом, а такође све допуњавајући и побољшавајући; испунити - (партицип од глагола испунити) - испунити, довршити, довршити; Ризница добра је ризница, извор сваког добра (свега добра); у нама - у нама; Боље (такође вокатив) - Спаси, Добри, душе наше!
+ Ово је молитва Светом Духу као Личности Свете Тројице.
Цару Небеском: Дух Свети, као Бог, царује целом васељеном, тако да је све у Његовој сили и власти.
Исус Христос га је назвао Утешитељем и Духом истине у тајном разговору са својим ученицима на Тајној вечери:
Али Утешитељ, Дух Свети, кога ће Отац послати у моје име, научиће вас свему и подсетиће вас на све што сам вам рекао (Јн. 14,26).
Али када дође Утешитељ, кога ћу вам послати од Оца, Дух истине, који од Оца исходи, он ће сведочити о мени (Јн. 15,26).
Када дође Он, Дух истине, увешће вас у сву истину... Он ће Мене прославити, јер ће узети од Мојег и објавити вам (Јн. 16,13-14).
Дух Свети, сишао на апостоле после Вазнесења Господњег, утешио их је у њиховом одвајању од Господа, и они се обрадоваше што се Он усели у њих и поче да их упућује у сву истину. Тако нас Дух Свети може утешити у тузи и несрећи и дати нам свако добро и познање истине.
Живот Дародавцу... Ове речи молитве кореспондирају са речима 8. Символа вере: И у Духу Светом, Господу, Животворном... У „Дугохришћанском катихизису“ Светог Филарета је објашњено: „Ово треба схватити тако да Он, заједно са Богом Оцем и Сином, оживљава све створено људима, а посебно духовни живот.“
Обраћамо се Светоме Духу на почетку наших молитава, пошто је дар истинске молитве и дар Духа Светога:
„Ко мисли да се заиста моли без Духа Светога, иако слави Бога песмама, он хули на Њега, јер је нечист и још се није спријатељио са Богом.
Преподобни Симеон Нови Богослов
(Филокалија, том 5)
„Дух Свети учи правој молитви. Нико, док не прими Духа Светога, не може молити такву молитву која је заиста Богу угодна. Јер ако неко, немајући Духа Светога у себи, почне да се моли, онда се његова душа расејава у разним правцима, од једне ствари до друге, и не може да држи своје мисли о једном, ни да пита, ни да пита шта ваља, нити да тражи од себе. питај од Бога, а он не зна ко је Бог, зна да је Он његов Отац, а шта да тражи од Њега су сложне, чисте и усмерене ка једноме – Богу и његовој молитви.
Свети Инокентије, митрополит московски
НАПОМЕНА: Од Васкрса до Вазнесења, уместо ове молитве, чита се тропар Васкрса:
Христос васкрсе из мртвих, смрћу погазивши смрт и давши живот онима у гробовима. (Трипут)
Од Вазнесења до Тројице почињемо молитве келијског правила (јутрење и пред спавање) са Светим Богом, изостављајући све претходне.
Ова примедба важи и за будуће молитве пред спавање.
+ Молитва Светом Духу се не чита од Васкрса до Тројице – у периоду када, после Распећа и Васкрсења Христовог, симболично чекамо Силазак Светог Духа. Први пут после паузе ова молитва ће се чути на свеноћном бденију празника Педесетнице, или Тројице.
Краљу, Утешитељу, Души, Дародавцу, Бољем – све су то облици вокативног падежа, који се увек користи при обраћању. Када кажемо: Господе, Боже, Исусе Христе, Оче наш, то је и вокатив.
Благо добра: добро ће родити. множина падежних бројева прос. љубазни. У црквенословенском језику, у општем значењу именице, често се употребљавају придеви средњег рода, не само једнине, као у савременом руском, већ и множине: добар – добар, или све добре ствари, богат – богатство, Светиња над светињама – буквално: Светиња светих; добро и корисно душама нашим...молимо Господа (из јектеније молбе) – молимо Господа за добро и корисно (или: добро и корист) нашим душама; Показао си ми непознату и тајну премудрости Твоје (Пс. 50,8) – непознату (сакривену) и тајну (тј. скривену тајну) мудрости Своје коју си ми показао.