ყოვლადწმიდაო სამებაო, შეგვიწყალენ ჩვენ; უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები; მოძღვარო, მოგვიტევე ჩვენი ურჯულოებანი; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი სახელის გულისათვის.
უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები - მიმართვა მამა ღმერთს; მოძღვარო, მიუტევე ჩვენი ურჯულოებანი - მიმართვა ძე ღმერთსა; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურება - მიმართვა სულიწმიდა ღმერთს; შენი სახელის გულისთვის - შენი სახელის სადიდებლად.
+ ლოცვის პირველი სიტყვები: ყოვლადწმიდაო სამებაო, შეგვიწყალე - მოიხსენიე ყოვლადწმიდა სამების სამივე პირი, ღვთის ერთი არსება; შემდეგ, ლოცვის გასაძლიერებლად, თითოეულ ადამიანს ცალ-ცალკე მიმართავენ: უფალო... მოძღვარო... წმიდა... ლოცვის დასკვნა: ... შენი სახელის გულისთვის - კვლავ ვრცელდება ყველა პიროვნებაზე, რათა დადასტურდეს ჩვენი რწმენა ერთი ღმერთის, სამების პირებში: ერთი ღმერთის, მაგრამ სამი განუყოფელი პირის მიმართ.
ჩვენთვის გაუგებარია ღმერთის არსებობა. თუ ანგელოზები არ ესმით ღმერთის სამების არსებას, მაგრამ პატივისცემით სცემენ თაყვანს და აღიარებენ მას, მაშინ ვინ ვართ ჩვენ, რომ გავბედოთ გამოვცადოთ, როგორ არის ეს ერთი ღმერთი სამ პიროვნებაში? ამას გონებით ვერ გავიგებთ; ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ პატივმოყვარე რწმენით მივიღოთ ის, რაც გაუგებარია და ვიცოდეთ ის, რაც არის ღია და ცნობილი. თვით ღვთის სიტყვიდან გვევლინება და ცნობილია, რომ უხსოვარი დროიდან იყო ერთი, მარადიული ღმერთი, რომ ის არის სული, ყოვლადკეთილი, ყოვლისმცოდნე, მართალი, ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე, უცვლელი, ყოვლისშემძლე, ყოვლადნეტარია; რომ ის ერთია არსებითად, მაგრამ სამებაა პირებში: მამა, ძე და სულიწმიდა, სამება თანაარსებული და განუყოფელი. რადგან სამი მოწმობს ზეცაში: მამა, სიტყვა და სულიწმიდა; და ეს სამი ერთია (1 იოანე 5:7).
"როგორც ბევრ რამედ დაყოფილი ადამიანი ბუნებით ერთია, ასევე წმიდა სამება სახელებითა და ჰიპოსტასებით დაყოფილია, მაგრამ ბუნებით ერთია. თქვენ ვერ გაიგებთ ღმერთის ბუნებას, თუნდაც ფრთებით აფრინდეთ მისკენ. ღმერთი გაუგებარია, როგორც ჩვენი შემოქმედი... ნუ გამოსცადეთ სამება, მაგრამ მხოლოდ გწამს და თაყვანი არ სწამს, ვინც გამოსცდის."
ღირსი ნილ სინაელი
(ფილოკალია ტ. 2)
უფალო, შეიწყალე. (სამჯერ)
დანართში მოცემულია წმინდა პაისიუს ველიჩკოვსკის განმარტება ლოცვისა, უფალო, შეიწყალე.
+ "რას ნიშნავს ზმნა მოწყალე ან მოწყალე ყველა ამ ლოცვაში? ეს არის ადამიანის გაცნობიერება მისი განადგურების შესახებ, ეს არის იმ წყალობის გრძნობა, ის სიბრალული, რომელიც უფალმა გვიბრძანა, შეგვეგრძნო საკუთარი თავი და რომელსაც ძალიან ცოტა გრძნობს; ეს არის საკუთარი ღირსების უარყოფა; ეს არის თხოვნა ღვთის წყალობის გარეშე.
წმინდა იგნატიუს ბრიანჩანინოვი
ვინც თქვა: შემიწყალე, აღიარა და აღიარა თავისი ცოდვები, რადგან ცოდვილთათვის ჩვეულებრივია მოწყალების სურვილი. ვინც თქვა: შემიწყალე, მიიღო ცოდვათა მიტევება, რადგან ვინც თქვა: შემიწყალე, მან მიიღო ცათა სასუფეველი, ვინც სჯის ცათა სასუფეველს, არამედ წყალობაც აქვს მისგან, ვინც მხოლოდ მას სჯის. მომავალი კურთხევებით“.
წმინდა იოანე ოქროპირი
დიდება და ახლა:
კიდევ ერთხელ შეგახსენებთ, რომ ასეთი თხზულების ყველა შემთხვევაში სრულად უნდა წაიკითხოთ: დიდება მამასა და ძეს და სულიწმიდას ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.