Υπεραγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Δάσκαλε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.
Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας - μια έκκληση στον Θεό Πατέρα. Δάσκαλε, συγχώρεσε τις ανομίες μας - Έκκληση στον Θεό τον Υιό. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας - μια έκκληση στο Θεό το Άγιο Πνεύμα. για χάρη του ονόματός Σου - για τη δόξα του ονόματός Σου.
+ Οι πρώτες λέξεις της προσευχής: Παναγία Τριάδα, ελέησέ μας - αναφερθείτε και στα Τρία Πρόσωπα της Υπεραγίας Τριάδας, στο Ένα Είναι του Θεού. Στη συνέχεια, για να ενισχυθεί η προσευχή, τίθεται ένα αίτημα σε κάθε Πρόσωπο ξεχωριστά: Κύριε... Δάσκαλε... Ιερό... Συμπέρασμα της προσευχής: ... για το όνομά σου - ισχύει και πάλι για όλα τα Πρόσωπα, προκειμένου να επιβεβαιωθεί η πίστη μας σε Ένα Θεό, Τριάδα σε Πρόσωπα: Ένα Είναι του Θεού, αλλά σε Τρία αδιαίρετα Πρόσωπα.
Το Είναι του Θεού είναι ακατανόητο για εμάς. Εάν οι Άγγελοι δεν κατανοούν το Τριαδικό Είναι του Θεού, αλλά Τον λατρεύουν και Τον ομολογούν με ευλάβεια, τότε ποιοι είμαστε εμείς που θα τολμήσουμε να δοκιμάσουμε πώς αυτός είναι ένας Θεός σε τρία πρόσωπα; Δεν μπορούμε να το καταλάβουμε αυτό με το μυαλό μας. μπορούμε να δεχτούμε μόνο με ευλαβική πίστη ό,τι είναι ακατανόητο και να γνωρίζουμε τι είναι ανοιχτό και γνωστό. Αποκαλύπτεται και μας είναι γνωστό από τον ίδιο τον Λόγο του Θεού ότι υπήρχε από αμνημονεύτων χρόνων ο Ένας, Αιώνιος Θεός, ότι είναι το Πνεύμα, ο Πανάγαθος, ο Παντογνώστης, ο Πανδικαίος, ο Παντοδύναμος, ο Πανταχού παρών, ο Αμετάβλητος, ο Πανικανοποιημένος, ο Πανάγαθος. ότι είναι Ένας στην ουσία, αλλά Τριάδα στα Πρόσωπα: Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα, η Τριάδα Ομοούσια και Αδιαίρετη. Διότι τρεις μαρτυρούν στον ουρανό: ο Πατέρας, ο Λόγος και το Άγιο Πνεύμα. και αυτά τα τρία είναι ένα (1 Ιωάννη 5:7).
«Όπως ο άνθρωπος, χωρισμένος σε πολλά πράγματα, είναι ένας εκ φύσεως, έτσι και η Αγία Τριάδα, αν και χωρισμένη με ονόματα και υποστάσεις, είναι μία εκ φύσεως. Δεν μπορείς να κατανοήσεις τη φύση του Θεού, ακόμα κι αν πετάξεις στα ύψη προς Αυτόν με φτερά.
Σεβασμιώτατος Νείλος του Σινά
(Φιλοκαλία τ. 2)
Κύριε, ελέησον. (Τρεις φορές)
Το Παράρτημα παρέχει την ερμηνεία του Αγίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκι για την προσευχή, Κύριε, ελέησον.
+ «Ποια είναι η έννοια του ρήματος ελεήσου ή ελεήσου σε όλες αυτές τις προσευχές; Αυτή είναι η επίγνωση του ατόμου για την καταστροφή του, αυτό είναι ένα συναίσθημα εκείνου του ελέους, της αυτολύπησης που μας πρόσταξε ο Κύριος να νιώθουμε για τον εαυτό μας και που το νιώθουν πολύ λίγοι· είναι άρνηση της αξιοπρέπειάς σου· αυτό είναι αίτημα για το οποίο δεν χάνεται η ελπίδα του Θεού».
Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ
"Όποιος είπε: ελέησέ με, εξομολογήθηκε και αναγνώρισε τις αμαρτίες του, γιατί είναι σύνηθες για όσους αμάρτησαν να επιθυμούν έλεος. Όποιος είπε: ελέησόν με, έλαβε άφεση αμαρτιών, γιατί αυτός που ελεήθη δεν τιμωρείται. Όποιος είπε: "Ελέησόν με" έχει λάβει τη βασιλεία των ουρανών, έχει ελέη όχι μόνο αυτόν, αλλά και τον έλεος από τον Θεό. με μελλοντικές ευλογίες».
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Δόξα, και τώρα:
Ας σας υπενθυμίσουμε για άλλη μια φορά ότι σε όλες τις περιπτώσεις τέτοιων γραφών πρέπει κανείς να διαβάσει πλήρως: Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.