Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.
Pane, očisť naše hříchy – výzva k Bohu Otci; Mistře, odpusť naše nepravosti - Odvolej se k Bohu Synu; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti - výzva k Bohu Duchu svatému; pro tvé jméno - pro slávu tvého jména.
+ První slova modlitby: Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi - vztahují se ke všem třem osobám Nejsvětější Trojice, k jediné Boží Bytosti; pak se na posílení modlitby vznáší prosba ke každé Osobě zvlášť: Pane... Mistře... Svatý... Závěr modlitby: ... pro Tvé jméno - opět platí pro všechny Osoby, abychom potvrdili naši víru v Jednoho Boha, Trojici v Osobách: Jednu Boží Bytost, ale ve Tři nedělitelné Osoby.
Bytí Boha je pro nás nepochopitelné. Jestliže andělé nechápou Boží Trojici, ale uctivě Ho uctívají a vyznávají, pak kdo jsme, abychom se odvážili zkoušet, jak je to Jeden Bůh ve třech Osobách? Nemůžeme tomu rozumět; můžeme jen s uctivou vírou přijímat to, co je nepochopitelné, a vědět, co je otevřené a známé. Ze samotného Slova Božího je nám zjeveno a známo, že od nepaměti existuje Jediný, Věčný Bůh, že On je Duch, Všedobrý, Vševědoucí, Všemocný, Všemohoucí, Všudypřítomný, Neměnný, Všespokojený, Všepožehnaný; že je Jeden ve své podstatě, ale Trojice v Osobách: Otec, Syn a Duch svatý, Trojice soupodstatná a Nedělitelná. Neboť tři vydávají svědectví v nebi: Otec, Slovo a Duch svatý; a tito tři jsou jedno (1 Jan 5:7).
"Stejně jako člověk, rozdělený na mnoho věcí, je svou přirozeností jeden, tak i Nejsvětější Trojice, ač rozdělená jmény a hypostázemi, je od přírody jedna. Nemůžete pochopit podstatu Boha, i když se k Němu vznášíte na křídlech. Bůh je nepochopitelný, jako náš Stvořitel... Nezkoušejte Trojici, ale pouze věřte a uctívejte, protože kdo zkouší, nevěří."
Ctihodný Neil ze Sinaje
(Philokalia sv. 2)
Pane, smiluj se. (třikrát)
Příloha poskytuje výklad modlitby svatého Paisia Velichkovského Pane, smiluj se.
+ "Jaký je význam slovesa smilovat se nebo být milosrdný ve všech těchto modlitbách? Toto je vědomí člověka o jeho zničení, toto je pocit onoho milosrdenství, oné sebelítosti, kterou nám Pán přikázal pociťovat k sobě samým a kterou pociťuje jen málokdo; je to popření vlastní důstojnosti; to je prosba o Boží spásu, bez naděje na spásu."
Svatý Ignác Brianchaninov
"Kdo řekl: smiluj se, vyznal se a uznal své hříchy, protože je běžné, že ti, kdo zhřešili, touží po milosrdenství. Kdo řekl: smiluj se nade mnou, dostal odpuštění hříchů, protože ten, kdo se smiluje, není potrestán. Kdo řekl: "Smiluj se nade mnou", dostal Království nebeské, protože od něj osvobozuje odplatu jen Bůh, kdo má požehnání.”
Svatý Jan Zlatoústý
Sláva a teď:
Připomeňme ještě jednou, že ve všech případech takových spisů je třeba číst celé: Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.