Пресвета Троице, помилуй ни; Господи, очисти греховете ни; Учителю, прости нашите беззакония; Светий, посети и изцели нашите немощи заради Твоето име.
Господи, очисти нашите грехове - призив към Бог Отец; Учителю, прости нашите беззакония - Призив към Бог Син; Светий, посети и изцели нашите немощи - призив към Бог Светия Дух; заради Твоето име - за славата на Твоето име.
+ Първите думи на молитвата: Пресвета Троице, помилуй ни - отнасят се до всичките Три Лица на Пресвета Троица, до Единното Същество на Бога; след това, за укрепване на молитвата, се повдига молба към всяко Лице поотделно: Господи... Владико... Свети... Заключение на молитвата: ... заради Твоето име - отново се отнася за всички Лица, за да потвърди нашата вяра в Един Бог, Троица в Лица: Едно Същество на Бога, но в Три неделими Лица.
Битието на Бога е непонятно за нас. Ако Ангелите не разбират Троичното Същество на Бога, но благоговейно Го почитат и изповядват, тогава кои сме ние, че да се осмеляваме да изпитваме как това е Един Бог в Три Лица? Не можем да разберем това с ума си; можем само да приемем с благоговейна вяра това, което е неразбираемо и да знаем това, което е открито и известно. От самото Слово Божие ни е разкрито и известно, че от незапомнени времена съществува Единият, Вечен Бог, че Той е Духът, Всеблагият, Всезнаещият, Всеправедният, Всемогъщият, Вездесъщият, Неизменният, Вседоволният, Всеблаженият; че Той е Един по Същност, но Троица в Лица: Отец, Син и Свети Дух, Троицата Единосъщна и Неделима. Защото трима свидетелстват на небето: Отец, Словото и Светият Дух; и тези трите са едно (1 Йоаново 5:7).
"Както човекът, разделен на много неща, е един по природа, така и Светата Троица, макар и разделена по имена и ипостаси, е една по природа. Не можете да разберете природата на Бога, дори и да се издигнете към Него на криле. Бог е непостижим, като нашия Създател ... Не изпитвайте Троицата, но само вярвайте и се покланяйте, защото който изпитва, не вярва."
преподобни Нил Синайски
(Филокалия том 2)
Господи, смили се. (три пъти)
В приложението е дадено тълкуванието на св. Паисий Величковски на молитвата Господи, помилуй.
+ "Какво е значението на глагола помилуй или бъди милостив във всички тези молитви? Това е съзнанието на човека за своето унищожение, това е чувство на онази милост, онова самосъжаление, което Господ ни е заповядал да изпитваме към себе си и което се изпитва от много малцина; това е отричане на собственото достойнство; това е молба за Божията милост, без която няма надежда за спасение за изгубен.”
Свети Игнатий Брянчанинов
"Който каза: смили се, направи изповед и призна греховете си, защото обичайно е съгрешилите да желаят милост. Който рече: помилуй ме, получи опрощаване на греховете, защото който се смили, не се наказва. Който рече: "Помилуй ме", получи Царството небесно, защото Бог, който се смили, не само го освобождава от наказание, но и възнаграждава го с бъдещи благословии.“
Свети Йоан Златоуст
Слава и сега:
Нека ви напомним още веднъж, че във всички случаи на подобни писания трябва да се чете изцяло: Слава на Отца, и Сина, и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин