ORTHODOX HOUSE
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Моли́тва 6-я, прп. Симео́на Нового Богосло́ва (†1022)

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Von unreinen Lippen, von einem abscheulichen Herzen, von einer unreinen Zunge, von einer befleckten Seele, nimm das Gebet an, mein Christus, und verachte meine Worte nicht, unterhalb der Bilder, unterhalb des Mangels an Verständnis. Lass mich mutig sagen, was ich will, mein Christus, und lehre mich, was es für mich richtig ist, zu tun und zu sagen.

Nachdem ich mehr gesündigt hatte als die Hure, obwohl ich wusste, wo du warst, kam ich mutig, nachdem ich die Salbe gekauft hatte, um deine Nase zu salben, mein Gott, mein Meister und Christus. Auch wenn du den, der aus deinem Herzen kam, nicht abgelehnt hast, verabscheue mich unten, das Wort: Gib deines meiner Nase und halte und küsse, und mit Tränenströmen, als ob sie mit Frieden so wertvoll wären, salbe dies kühn. Wasche mich mit meinen Tränen, reinige mich mit ihnen, dem Wort. Vergib mir meine Sünden und gewähre mir Vergebung.

Wiege viele Übel, wiege meinen Schorf und sieh meine Wunden, aber wiege auch meinen Glauben, sieh meinen Willen und höre mein Stöhnen. Es ist Dir nicht verborgen, mein Gott, mein Schöpfer, mein Retter, unten ist ein Tropfen Tränen, unter dem Tropfen ist ein bestimmter Teil. Deine Augen haben mein ungeschehenes Werk gesehen, und in Deinem Buch ist Dir die Essenz dessen geschrieben, was noch nicht getan wurde.

Sieh meine Demut, sieh meine Arbeit und vergib mir alle meine Sünden, o Gott aller: Lass ein reines Herz, einen ehrfürchtigen Gedanken und eine zerknirschte Seele, Deine Unbefleckte, ich werde an den Allerheiligsten Geheimnissen teilhaben, in denen jeder, der mit reinem Herzen isst und trinkt, wiederbelebt und angebetet wird; Denn du hast gesagt, mein Herr: Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir, und in ihm bin ich. Wahrlich, das ist das Wort meines ganzen Herrn und Gottes: Nimm an den göttlichen und anbetenden Gnaden teil, nicht weil ich eins bin, sondern mit Dir, meinem Christus, dem dreisonnenen Licht, das die Welt erleuchtet. Möge ich nicht allein bleiben außer Dir, dem Spender des Lebens, meinem Atem, meinem Bauch, meiner Freude, der Erlösung der Welt.

Aus diesem Grund komme ich, wie ich gesehen habe, mit Tränen und mit zerknirschter Seele zu Dir und bitte Dich, die Erlösung von meinen Sünden anzunehmen und ohne Verurteilung an Deinen lebensspendenden und unbefleckten Sakramenten teilzunehmen, mögest Du, wie Du es getan hast, bei mir bleiben, den drei Reuevollen: Möge ich Deine Gnade nicht finden, möge der Betrüger mich schmeichelhafter erfreuen und diejenigen, die Deine Worte vergöttern, täuschend verführen. Aus diesem Grund falle ich zu Dir herab und schreie herzlich zu Dir: So wie Du den Verschwender und die Hure aufgenommen hast, die gekommen sind, so empfange das Fleisch des Verschwenders und der Schmutzigen, Großzügigen.

Mit zerknirschter Seele komme ich nun zu Dir, o Erlöser, als ein anderer, der wie ich, nicht gegen Dich sündigt, unter den Taten, die ich begangen habe. Aber das wissen wir wieder, denn es ist nicht die Größe der Sünden, noch die Vielzahl der Sünden, die die Langmut und extreme Liebe meines Gottes zur Menschheit übertreffen; Aber mit der Barmherzigkeit warmherzig reumütigen Mitgefühls, das reinigt, erhellt und Licht erschafft, tun die Teilnehmer, die Bürger Deiner Göttlichkeit, neidlose und seltsame Dinge sowohl mit Engeln als auch mit Menschen. Wir denken und reden viele Male mit ihnen, als wären wir Dein wahrer Freund. Das ist der Mut, den sie für mich schaffen, das ist der, der mir vertraut, mein Christus.

Und voller Kühnheit in Deiner reichen Güte uns gegenüber, gemeinsam jubelnd und zitternd, nimmt das Gras am Feuer teil, und seltsamerweise gießen wir es, ohne zu brennen, so wie der Busch von früher, der nicht brennt.

Jetzt bete ich mit einem dankbaren Gedanken, mit einem dankbaren Herzen, mit dankbaren Händen, meiner Seele und meinem Körper an und preise und preise Dich, mein Gott, denn gesegnet ist das Wesen, jetzt und in Ewigkeit.

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