Eternal God and King of every creature, who has made me worthy even at this hour, forgive me the sins I have committed this day in deed, word and thought; Und reinige, Herr, meine demütige Seele von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes. Und gewähre mir, Herr, dass ich diesen Traum nachts in Frieden durchleben kann, damit ich, nachdem ich aus meinem bescheidenen Bett aufgestanden bin, deinen heiligsten Namen alle Tage meines Lebens erfreuen und die fleischlichen und unkörperlichen Feinde zertreten kann, die gegen mich kämpfen. Befreie mich, Herr, von eitlen Gedanken, die mich verunreinigen, und von bösen Begierden. Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.
Auch in dieser Stunde, diese Stunde erreichen – dieser Stunde gerecht werden (diese Stunde erreichen – erreichen). Even I created - which I created (made). Demütig – hier: erbärmlich, wertlos (hüten Sie sich vor der schrecklichen Gefahr falscher Demut und stolzer Anerkennung Ihrer selbst als bescheiden!). Diesen Traum in der Nacht durchleben – diese Nacht durchschlafen, das Rennen dieser Nacht durchschlafen. Aus meinem bescheidenen Bett (in manchen Gebetbüchern: aus meinem bescheidenen Bett) – aus meinem erbärmlichen, kargen Bett (demütig bedeutet oft: „niedrig, abscheulich“, auch nur im physischen Sinne). Popper - I will overcome, I will trample. The lusts of the evil ones are evil desires.
+ Und befreie mich, o Herr, von eitlen Gedanken, die mich verunreinigen, und von bösen Begierden. Diese Worte des Gebets werden auf besondere Weise durch andere Worte aus den Lehren des heiligen Makarius über das Gebet widergespiegelt: „Die wahre Grundlage des Gebets ist diese: auf die Gedanken aufmerksam zu sein und in großer Stille und Frieden zu beten. Der Betende muss alle seine Anstrengungen auf seine Gedanken richten und abschneiden, was als Nahrung für böse Gedanken dient, und seine Gedanken auf Gott richten und nicht die Wünsche seiner Gedanken erfüllen, sondern die wirbelnden Gedanken von überall zusammen sammeln und natürliche Gedanken von bösen unterscheiden. Die Seele unter der Sünde wird mit einer großen verglichen Wald auf einem Berg oder Schilf auf einem Fluss, oder häufiger Dornen und Bäume, daher müssen diejenigen, die diesen Ort durchqueren wollen, ihre Hände nach vorne ausstrecken und mit Mühe und Mühe die Äste vor sich auseinanderdrücken. Ebenso ist die Seele von einem ganzen Wald von Gedanken umgeben, die von einer Widerstandskraft inspiriert sind, weshalb große Sorgfalt und Aufmerksamkeit des Geistes erforderlich sind, um zwischen fremden Gedanken zu unterscheiden, die von einer Widerstandskraft inspiriert sind.“