Věčný Bože a králi všeho stvoření, který jsi mě učinil hodným i v tuto hodinu, odpusť mi hříchy, kterých jsem se dnes dopustil skutkem, slovem i myšlenkou; a očisti, Pane, mou pokornou duši od všech nečistot těla i ducha. A dej mi, Pane, projít tímto snem v klidu v noci, abych vstal ze svého pokorného lože a mohl se těšit Tvému nejsvětějšímu jménu po všechny dny svého života a šlapat tělesné a nehmotné nepřátele, kteří se mnou bojují. Osvoboď mě, Pane, od marných myšlenek, které mě poskvrňují, a od zlých žádostí. Neboť tvé je království i moc i sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.
I v tuto hodinu dosáhnout této hodiny – dožít se této hodiny (dosáhnout této hodiny – dosáhnout). Dokonce i já jsem vytvořil - což jsem vytvořil (udělal). Pokorný - zde: ubohý, bezcenný (postarej se o sebe z hrozného nebezpečí falešné pokory a hrdého uznání sebe sama za pokorného!). Přenést tento sen v noci – prospat tuto noc, „projít závod“ tohoto nočního spánku. Z mého skromného lože (v některých modlitebních knihách: z mého skromného lože) - z mého žalostného, skromného lože (pokorný často znamená: „nízký, odporný“, i jen ve fyzickém smyslu). Popper - překonám se, přešlapu. Touhy zlých jsou zlé touhy.
+ A vysvoboď mě, Pane, od marných myšlenek, které mě poskvrňují, a od zlých žádostí. Tato slova modlitby se zvláštně odrážejí v dalších slovech z učení svatého Makaria o modlitbě: "Skutečným základem modlitby je toto: být pozorný k myšlenkám a modlit se ve velkém tichu a míru. Modlící se člověk potřebuje nasměrovat veškeré své úsilí do svých myšlenek a odříznout to, co slouží jako potrava pro zlé myšlenky, a nasměrovat své myšlenky k Bohu a ne naplnit touhy duše ze všech zlých myšlenek, ale shromažďovat touhy duše od všech zlých myšlenek dohromady. pod hříchem je přirovnáván k velkému lesu na hoře nebo rákosí na řece, nebo k jakémusi trní a stromům častěji, proto ti, kdo chtějí tímto místem projít, musí natáhnout ruce dopředu a s námahou a obtížemi odtrhnout větve před sebou. Stejně tak je duše obklopena celým lesem myšlenek inspirovaných odpornou silou, a proto je pro cizokrajnou mysl k rozlišování mezi mysl a pozornou pozornost vyžadována velká píle a píle. síla.”