Wieczny Boże i Królu wszelkiego stworzenia, który uczyniłeś mnie godnym nawet w tej godzinie, przebacz mi grzechy, które dzisiaj popełniłem czynem, słowem i myślą; i oczyść, Panie, pokorną duszę moją od wszelkiej zmazy ciała i ducha. I daj mi, Panie, przejść przez ten sen w spokoju w nocy, abym wstając z mojego pokornego łoża, przez wszystkie dni mego życia cieszył się Twoim Najświętszym Imieniem i deptał cielesnych i bezcielesnych wrogów, którzy mnie zwalczają. Wybaw mnie, Panie, od próżnych myśli, które mnie kalają, i od złych pożądliwości. Albowiem Twoje jest Królestwo i moc, i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Nawet o tej godzinie, aby osiągnąć tę godzinę - dożyć tej godziny (dotrzeć do tej godziny - osiągnąć). Nawet ja stworzyłem - który stworzyłem (wykonałem). Pokorny - tutaj: żałosny, bezwartościowy (uważaj na siebie przed straszliwym niebezpieczeństwem fałszywej pokory i dumnego uznania siebie za pokornego!). Przepuścić ten sen w nocy – przespać tę noc, „przejść wyścig” tego nocnego snu. Z mojego skromnego łoża (w niektórych modlitewnikach: z mojego skromnego łoża) - z mojego żałosnego, nędznego łoża (pokorny często oznacza: „niski, podły” nawet w sensie fizycznym). Popper - zwyciężym, zdepczę. Pożądliwości złych są złymi pragnieniami.
+ I wybaw mnie, Panie, od próżnych myśli, które mnie kalają, i od złych pożądliwości. Te słowa modlitwy w szczególny sposób powtarzają się w innych słowach z nauczania św. Makarego na temat modlitwy: "Prawdziwa podstawa modlitwy jest taka: zwracać uwagę na myśli i modlić się w wielkiej ciszy i pokoju. Modlący się powinien skierować wszystkie swoje wysiłki na swoje myśli i odciąć to, co służy za pokarm złych myśli, i skierować swoje myśli ku Bogu, a nie spełniać pragnień swoich myśli, ale zebrać wirujące myśli zewsząd, odróżniając myśli naturalne od złych. Duszę pod grzechem przyrówna się do dużej las na górze lub trzciny na rzece, albo częściej jakieś ciernie i drzewa, dlatego ci, którzy zamierzają przejść przez to miejsce, muszą wyciągnąć ręce do przodu i z wysiłkiem i trudem rozchylić przed sobą gałęzie, podobnie dusza jest otoczona całym lasem myśli inspirowanych siłą oporu, dlatego wymagana jest wielka pracowitość i uważność umysłu, aby człowiek mógł rozróżnić obce myśli inspirowane siłą oporu.