Боже, очисти ме грешния, защото не съм сторил добро пред Тебе, но избави ме от лукавия и Твоята воля да бъде в мене, за да отворя неосъдително недостойните си устни и да славословя Твоето свято име, Отца, и Сина, и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
Яко – тук: от. Николиже - никога. Създаден - създадох (направих).
+ Нека допълним някои думи от молитвите на св. Макарий Велики (за него, вижте приложеното) с думите на неговите аскетически поучения и беседи, в които е изразено благодатното учение за молитвата.
Боже, очисти ме грешния, защото нищо добро не съм направил пред Тебе... „Онези, които са добри пред Бога, признават себе си за много малки и крайно неумели и за тях е станало естествено и необходимо нещо да се смятат за низши или дори за нищо... Богатите пред Бога изглеждат бедни за себе си.
И ще хваля Твоето свято име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин The end of this prayer (like many others) introduces into the perspective of human life the participation of Divine eternity: now, always and forever and ever, may man praise the Triune God! This “formula” already contains the promise of our stay in eternity, where, like the Angels, we will praise God, and a reminder that this eternity lies ahead of us.
Sotvorich is the 1st person singular past tense form of the verb sotvoriti. In Church Slavonic there are four types of past tense verbs; this form belongs to the most common of these tenses - the aorist. За тези, които не изучават специално граматиката на църковнославянския език, достатъчно е да обърнат внимание на факта, че във всички минали времена глаголите се променят и по лица (на руски - и аз, и ти, и той - създал; на църковнославянски: сътворих, ти сътвори, той създаде).