Murgu Pjetër i Athosit, një grek me origjinë, shërbeu si komandant në trupat perandorake dhe jetonte në Kostandinopojë. Në vitin 667, gjatë luftës me sirianët, Shën Pjetri u kap dhe u burgos në kështjellën e qytetit të Samara në lumin Eufrat.
Për një kohë të gjatë ai ra në burg dhe mendoi se për çfarë mëkatesh ishte dënuar nga Zoti. Shën Pjetri kujtoi se dikur kishte ndërmend të linte botën dhe të hynte në një manastir, por nuk e përmbushi kurrë. Ai filloi të agjëronte rreptësisht në burg, të lutej me zjarr dhe i kërkoi Shën Nikollës mrekullibërës ndërmjetësim para Zotit. Shën Nikolla iu shfaq Shën Pjetrit në ëndërr dhe këshilloi t'i thërriste për ndihmë Shën Simeonit Perëndi-Pranues. Duke e forcuar të burgosurin në durim dhe shpresë, shenjtori iu shfaq edhe një herë në ëndërr. Për të tretën herë ai u shfaq në realitet së bashku me Shën Simeonin Perëndinë-Pranues. Shën Simeoni preku me shufrën e tij zinxhirët e Shën Pjetrit dhe hekuri u shkri si dylli. Dyert e burgut u hapën dhe Shën Pjetri doli në liri. Shën Simeoni, Zoti-Pranuesi, u bë i padukshëm dhe Shën Nikolla e përcolli Shën Pjetrin deri në kufirin e tokës greke. Pasi kujtoi zotimin, Shën Nikolla gjithashtu u bë i padukshëm. Për të marrë imazhin e manastirit në varrin e Apostullit Pjetër, Shën Pjetri shkoi në Romë.
Shën Nikolla nuk e la pa ndihmën e tij: ai iu shfaq në ëndërr Papës dhe i tregoi rrethanat e lirimit të Shën Pjetrit nga robëria, duke e urdhëruar Papën që të dënonte ish të burgosurin në monastizëm.
Të nesërmen, me një turmë njerëzish gjatë Shërbesës Hyjnore, Papa tha me zë të lartë: "Ejani tek unë Pjetri, i ardhur nga toka greke, të cilin Shën Nikolla e liroi nga burgu në Samara". Shën Pjetri doli para Papës, i cili e bëri murg në varrin e Apostullit Pjetër. Papa i mësoi Shën Pjetrit rregullat e jetës monastike dhe e mbajti murgun me vete. Pastaj, me një bekim, ai e lëshoi Shën Pjetrin kudo që Zoti do ta dërgonte.
Shën Pjetri hipi në një anije që lundronte në lindje. Transportuesit, të cilët dolën në breg gjatë një ndalese, i kërkuan Shën Pjetrit të vinte dhe të lutej në një shtëpi, ku i zoti dhe gjithë familja ishin shtrirë të sëmurë. Shën Pjetri i shëroi me lutjen e tij. Në një ëndërr, Hyjlindja e Shenjtë iu shfaq Shën Pjetrit dhe i tregoi vendin ku do të jetonte deri në fund të ditëve të tij - Mali i Shenjtë Athos. Kur anija lundroi përtej Athosit, ajo ndaloi vetë. Shën Pjetri e kuptoi se në këtë vend duhej të zbriste dhe doli në breg. Kjo ishte në vitin 681. Murgu Pjetër kaloi 53 vjet në vendet e shkreta të Malit të Shenjtë, pa parë asnjë popull. Rrobat e tij u prishën, flokët dhe mjekra iu rritën dhe ia mbuluan trupin në vend të rrobave.
Në fillim, Murgu Pjetër iu nënshtrua vazhdimisht sulmeve demonike. Duke u përpjekur ta detyronin shenjtorin të largohej nga shpella, demonët morën formën e luftëtarëve të armatosur ose kafshëve dhe zvarranikëve të egër, të gatshëm për ta copëtuar vetmitarin. Por me lutje të zjarrtë ndaj Zotit dhe Nënës së Zotit, Murgu Pjetër mundi sulmet demonike. Atëherë armiku filloi të vepronte me dinakëri. Duke u shfaqur nën maskën e një të riu të dërguar nga shtëpia e tij, ai i përlotur iu lut murgut të linte shkretëtirën dhe të kthehej në shtëpinë e tij. Murgu derdhi lot, por u përgjigj pa hezitim: "Zoti dhe Hyjlindja e Shenjtë më sollën këtu, pa lejen e saj nuk do të largohem nga këtu". Duke dëgjuar emrin e Nënës së Zotit, demoni u zhduk.
Shtatë vjet më vonë, demoni u shfaq para shenjtorit në formën e një engjëlli të ndritshëm dhe tha se Zoti e urdhëroi atë të shkonte në botë për të ndriçuar dhe shpëtuar njerëzit që kishin nevojë për drejtimin e tij. Asketi me përvojë u përgjigj përsëri se nuk do të largohej nga shkretëtira pa urdhrin e Nënës së Zotit. Demoni u zhduk dhe nuk guxoi më t'i afrohej murgut. Nëna e Zotit iu shfaq në ëndërr Shën Pjetrit së bashku me Shën Nikollën dhe i tha eremitit të guximshëm se çdo 40 ditë një Engjëll do t'i sillte atij mana qiellore. Që nga ajo kohë, murgu Pjetër agjëroi për 40 ditë dhe në ditën e dyzetë u forcua nga mana qiellore, duke marrë forcë për dyzet ditë të tjera abstenimi.
Një ditë, një gjahtar, duke ndjekur një dre, pa një burrë të zhveshur, të mbushur me flokë dhe të ngjeshur rreth ijeve të tij me gjethe. Ai u tremb dhe filloi të vraponte. Murgu Pjetër e ndaloi dhe i tregoi për jetën e tij. Gjuetari kërkoi leje të qëndronte me të, por shenjtori e dërgoi në shtëpi. Murgu Pjetër i dha gjahtarit një vit për vetë-ekzaminim dhe e ndaloi të fliste për takimin e tij me të.
Një vit më vonë, gjahtari u kthye me vëllain e tij, të pushtuar nga një demon, dhe shokë të tjerë. Kur hynë në shpellën e Murgut Pjetër, panë se ai tashmë ishte prehë përpara Zotit. Gjuetari, me të qara të hidhura, u tregoi shokëve jetën e Shën Pjetrit dhe vëllai i tij, sapo preku trupin e shenjtorit, mori shërimin. Murgu Pjetër vdiq në vitin 734. Reliket e tij të shenjta u vendosën në malin Athos në manastirin e Shën Klementit. Gjatë ikonoklazmës ata u fshehën dhe në vitin 969 u transferuan në fshatin trak, Photoki.
Emri i të nderuarit Pjetri i Athosit lidhet me besëlidhjen e shenjtë të Nënës së Zotit për fatin e saj tokësor - Mali i Shenjtë Athos, i cili mbetet në fuqi edhe sot e kësaj dite: "Në malin Athos do të jetë prehja e tij, domethënë shorti im nga Biri im dhe Zoti, që më është dhënë Mua, në mënyrë që ata që mungojnë nga emrat e botës, sipas thashethemeve të tyre shpirtërore dhe fuqisë së tyre. dhe dashuria nga shpirti që thërret emrin tim, atje ata kalojnë jetën e tyre të përkohshme pa pikëllim dhe ata që i pëlqejnë Perëndisë për hir të veprave të tyre do të marrin jetën e përjetshme: sepse unë e dua shumë atë vend dhe dua të shtoj ritin e manastirit atje dhe mëshirën e Birit tim dhe të Perëndisë për ata që kanë monastizëm atje, nuk do t'i rrënoj edhe ata përgjithmonë vullnetin e tyre në mal dhe veriu, dhe ata do të mbizotërojnë nga bota në botë, dhe unë do ta bëj të lavdërueshëm emrin e tyre në të gjitha luledielli dhe do t'i mbroj ata që atje do të përpiqen me durim në agjërim" (Për malin e shenjtë Athos - "Revista e Patriarkanës së Moskës", 1974, Nr. 3-5, 8).
Shën Arseny Konevsky († 1447, 12 qershor)
Arseni i bekuar erdhi nga Novgorod i madh. Zemra e tij, e ndezur nga dashuria e Krishtit, e shtyu të largohej nga bota për të kërkuar jetën e heshtur; Së pari, ai u tërhoq në manastirin fqinj me Novgorodin e madh, në malin Fox, dhe atje, pasi përfundoi përvojën e manastirit, ai rregulloi flokët dhe u bë një murg i përsosur: të gjithë vëllezërit e shikonin atë si një model të jetës monastike që u ishte dhënë nga lart.
Dëshira për të vizituar malin e shenjtë Athos kishte lindur prej kohësh në shpirtin e murgut Arseny dhe ai përfitoi nga ardhja në Novgorod e disa murgjve Athonitë. Kur erdhën këta murgj, ai ra me lot në këmbët e abatit dhe iu lut që ta lironin. Për një kohë të gjatë, igumeni nuk pranoi kërkesën e tij, duke ndjerë se çfarë privimi do të shkaktonte për manastirin, por më në fund ai nuk mund të mos i nënshtrohej lutjes përlotur të murgut të zellshëm. Arseni u nis me gëzim në udhëtimin e tij me një bekim atëror dhe arriti i sigurt në Malin e Shenjtë, ku u prit me dashuri nga Abati Gjoni. Abati e urdhëroi të huajin të përpiqej në punë të përbashkëta me vëllezërit. Prandaj, Arseni i kaloi me rregull të gjitha shërbimet manastire, duke filluar nga përpunimi i drurit dhe pjekja e bukës, dhe çdo shërbim e kreu me përulësi dhe bindje të skajshme, duke e konsideruar veten si më të keqin nga vëllezërit.
Abati, pasi njohu artin e të sapoardhurit rus për falsifikimin e enëve të bakrit, e pushtoi atë në mënyrë preferenciale me këtë punë artizanale dhe në heshtje të thellë falsifikoi enë për nevojat e manastirit, duke ia kushtuar kësaj gjithë ditën dhe e kaloi natën në lutje, mezi i lejoi vetes pak pushim, sepse ishte i fortë dhe guximtar. Ai punoi pa kompensim jo vetëm për manastirin e tij, por edhe për manastiret e tjera Svyatogorsk, sepse nga kudo i sillnin bakër për farkëtimin e enëve, sapo dëgjuan për artin e tij. Nuk dihet se në cilin manastir ka punuar në të vërtetë Arseni; megjithatë, duhet supozuar se në Rusika, sepse ishte streha e përbashkët e të gjithë të ardhurve rusë.