Mních Peter z Athos, pôvodom Grék, slúžil ako veliteľ cisárskych vojsk a žil v Konštantínopole. V roku 667, počas vojny so Sýrčanmi, bol svätý Peter zajatý a uväznený v pevnosti mesta Samara na rieke Eufrat.
Dlho sa trápil vo väzení a rozmýšľal, za aké hriechy ho Boh potrestal. Svätý Peter si spomenul, že kedysi mal v úmysle odísť zo sveta a vstúpiť do kláštora, no nikdy to nesplnil. Vo väzení začal dodržiavať prísny pôst, vrúcne sa modlil a prosil svätého Mikuláša Divotvorcu o príhovor pred Bohom. Svätý Mikuláš sa zjavil svätému Petrovi vo sne a radil, aby na pomoc zavolal svätého Simeona, prijímateľa Boha. Posilňujúc väzňa v trpezlivosti a nádeji, svätec sa mu opäť zjavil vo sne. Po tretíkrát sa spolu so svätým Simeonom, prijímateľom Boha, zjavil v skutočnosti. Svätý Simeon sa palicou dotkol reťazí svätého Petra a železo sa roztopilo ako vosk. Dvere väznice sa otvorili a svätý Peter vyšiel na slobodu. Svätý Simeon, ktorý prijíma Boha, sa stal neviditeľným a svätý Mikuláš odprevadil svätého Petra na hranicu gréckej zeme. Svätý Mikuláš sa po odvolaní sľubu stal neviditeľným. Svätý Peter odišiel do Ríma, aby prijal mníšsky obraz pri hrobe apoštola Petra.
Svätý Mikuláš ho nenechal bez jeho pomoci: vo sne sa zjavil pápežovi a povedal o okolnostiach prepustenia svätého Petra zo zajatia a nariadil pápežovi, aby bývalého väzňa uvrhol do mníšstva.
Na druhý deň s davom ľudí počas bohoslužieb pápež nahlas povedal: „Peter, ktorý prišiel z gréckej zeme, ktorého svätý Mikuláš vyslobodil z väzenia v Samare, príď ku mne.“ Svätý Peter predstúpil pred pápeža, ktorý ho ako mnícha uložil pri hrobe apoštola Petra. Pápež naučil svätého Petra pravidlám mníšskeho života a nechal mnícha pri sebe. Potom s požehnaním prepustil svätého Petra tam, kam ho Boh chcel poslať.
Svätý Peter nastúpil na loď plaviacu sa na východ. Dopravcovia, ktorí počas zastávky vystúpili na breh, požiadali svätého Petra, aby sa prišiel pomodliť do jedného domu, kde ležal chorý majiteľ a celá domácnosť. Svätý Peter ich svojou modlitbou uzdravil. Svätému Petrovi sa vo sne zjavila Presvätá Bohorodička a naznačila miesto, kde mal žiť až do konca svojich dní – Svätú horu Athos. Keď loď preplávala okolo Athosu, sama sa zastavila. Svätý Peter si uvedomil, že na tomto mieste musí vystúpiť, a vystúpil na breh. Bolo to v roku 681. Mních Peter strávil 53 rokov na opustených miestach Svätej hory bez toho, aby videl ľudí. Oblečenie sa mu rozpadlo a namiesto šiat mu narástli vlasy a brada, ktoré pokrývali telo.
Spočiatku bol mních Peter opakovane vystavený démonickým útokom. V snahe prinútiť svätca opustiť jaskyňu na seba démoni vzali podobu buď ozbrojených bojovníkov, alebo zúrivých zvierat a plazov pripravených roztrhať pustovníka na kusy. Ale vrúcnou modlitbou k Bohu a Matke Božej mních Peter porazil démonické útoky. Potom nepriateľ začal konať prefíkane. Objavil sa pod maskou mladíka, ktorého mu poslali z domu, a v slzách prosil mnícha, aby opustil púšť a vrátil sa do svojho domova. Mních ronil slzy, ale bez váhania odpovedal: „Pán a Najsvätejšia Theotokos ma sem priviedli, bez jej dovolenia odtiaľto neodídem. Keď démon počul meno Matky Božej, zmizol.
O sedem rokov neskôr sa démon zjavil pred svätým v podobe jasného anjela a povedal, že Boh mu prikázal, aby išiel do sveta, aby osvietil a zachránil ľudí, ktorí potrebovali jeho vedenie. Skúsený askéta zase odpovedal, že bez príkazu Matky Božej z púšte neodíde. Démon zmizol a už sa neodvážil priblížiť sa k mníchovi. Matka Božia sa zjavila svätému Petrovi vo sne spolu so svätým Mikulášom a povedala odvážnemu pustovníkovi, že každých 40 dní mu anjel prinesie nebeskú mannu. Odvtedy sa mních Peter postil 40 dní a na štyridsiaty deň bol posilnený Nebeskou mannou a dostal silu na ďalších štyridsať dní abstinencie.
Jedného dňa poľovník, ktorý prenasledoval jeleňa, uvidel nahého muža, zarasteného vlasmi a opásaného okolo bedier listami. Zľakol sa a začal utekať. Mních Peter ho zastavil a povedal mu o svojom živote. Poľovník požiadal o povolenie zostať s ním, ale svätec ho poslal domov. Mních Peter dal poľovníkovi rok na samovyšetrenie a zakázal mu rozprávať o stretnutí s ním.
O rok neskôr sa lovec vrátil so svojím bratom posadnutým démonom a ďalšími spoločníkmi. Keď vošli do jaskyne mnícha Petra, videli, že už odpočíval pred Bohom. Poľovník s trpkým plačom rozprával svojim spoločníkom o živote svätého Petra a jeho brat, len čo sa dotkol tela svätca, dostal uzdravenie. Mních Peter zomrel v roku 734. Jeho sväté relikvie sa nachádzali na hore Athos v kláštore sv. Klimenta. Počas ikonoklasmu boli ukryté a v roku 969 boli prevezené do tráckej dediny Photoki.
Meno ctihodného Petra z Athosu sa spája s posvätnou zmluvou Matky Božej o jej pozemskom osude – Svätou horou Athos, ktorá zostáva v platnosti dodnes: „Na hore Athos bude jeho odpočinok, to jest Môj údel od Môjho Syna a Boha, ktorý mi je daný, aby tí, ktorí sú mimo svetských povestí, prijali silu duchovného povolávania podľa mojej viery. meno, tam strávia svoj dočasný život bez smútku a tí, ktorí sa zapáčia Bohu pre svoje skutky, dostanú večný život: lebo to miesto vrúcne milujem a chcem tam posilniť mníšsky obrad a milosrdenstvo Môjho Syna a Boha k tým, ktorí tam majú mníšstvo, nebude navždy zničené, ak budú tiež dodržiavať spásonosné prikázania, budú ich šíriť a premáhať zo severu a do sveta bude ich meno chvályhodné vo všetkých slnečniciach a bude chrániť tých, ktorí sa tam budú trpezlivo snažiť v pôste“ (O Svätej hore Athos – „Vestník Moskovského patriarchátu“, 1974, č. 3-5, 8).
Arsenij Konevskij († 1447, 12. jún) sv.
Blahoslavený Arseny prišiel z veľkého Novgorodu. Jeho srdce, zapálené Kristovou láskou, ho podnietilo odísť zo sveta hľadať tichý život; Najprv sa uchýlil do kláštora susediaceho s veľkým Novgorodom na Líščej hore a tam si po mníšskej skúsenosti upravil vlasy a stal sa dokonalým mníchom: všetci bratia sa naňho pozerali ako na vzor kláštorného života, ktorý im bol daný zhora.
Túžba navštíviť svätú horu Athos sa v duši mnícha Arsenyho zrodila už dlho a využil príchod niekoľkých athonitských mníchov do Novgorodu. Keď títo mnísi prišli, padol so slzami k nohám opáta a prosil, aby ho prepustili. Opát dlho nesúhlasil s jeho prosbou, cítil, akú depriváciu to kláštoru spôsobí, no napokon sa neubránil slzám v modlitbe horlivého mnícha. Arsenij sa radostne vydal na cestu s otcovským požehnaním a bezpečne sa dostal na Svätú Horu, kde ho s láskou prijal opát Ján. Opát prikázal cudzincovi, aby sa usiloval o spoločné práce s bratmi. Preto Arseny prešiel všetkými kláštornými službami v poriadku, počnúc opracovaním dreva a pečením chleba a každú službu vykonával s mimoriadnou pokorou a poslušnosťou, pričom sa považoval za najhoršieho z bratov.
Opát, ktorý rozpoznal umenie ruského nováčika kuť medené nádoby, ho prednostne zaoberal týmto remeslom a v hlbokom tichu ukoval nádoby pre potreby kláštora, venoval tomu celý deň a noc strávil v modlitbách, sotva si doprial oddychu, lebo bol silný a odvážny. Pracoval bez náhrady nielen pre svoj kláštor, ale aj pre iné kláštory Svjatogorsk, pretože mu odkiaľkoľvek priniesli meď na kovanie nádob, len čo počuli o jeho umení. Nie je známe, v ktorom kláštore Arseny skutočne pracoval; treba však predpokladať, že v Rusike, lebo to bolo spoločné útočisko všetkých ruských prišelcov.