Монах Петър Атонски, грък по произход, служил като командващ в императорските войски и живял в Константинопол. През 667 г. по време на войната със сирийците свети Петър бил заловен и затворен в крепостта на град Самара на река Ефрат.
Дълго време той лежеше в затвора и мислеше за какви грехове е бил наказан от Бога. Свети Петър си спомнил, че някога е имал намерение да напусне света и да влезе в манастир, но така и не го осъществил. Започва да спазва строг пост в затвора, да се моли усърдно и да моли св. Николай Чудотворец за застъпничество пред Бога. Свети Николай се явил насън на Свети Петър и му дал съвет да призове Свети Симеон Богоприимец на помощ. Укрепвайки затворника в търпение и надежда, светецът отново му се явил насън. За трети път се появява заедно със Свети Симеон Богоприимец в реалността. Свети Симеон докоснал с жезъла си веригите на свети Петър и желязото се разтопило като восък. Вратите на тъмницата се отворили и свети Петър излязъл на свобода. Свети Симеон Богоприимец станал невидим, а Свети Никола съпроводил Свети Петър до границата на гръцката земя. След като си припомни обета, Свети Никола също стана невидим. За да приеме монашеския образ на гроба на апостол Петър, Свети Петър отиде в Рим.
Свети Николай не го остави без неговата помощ: той се яви насън на папата и разказа за обстоятелствата на освобождаването на свети Петър от плен, като нареди на папата да постриже бившия затворник в монашество.
На следващия ден, с тълпа от хора по време на Божествената служба, папата високо каза: „Петър, който дойде от гръцката земя, когото Свети Николай освободи от затвора в Самара, ела при мен“. Свети Петър се явил пред папата, който го постригал за монах на гроба на апостол Петър. Папата научи Свети Петър на правилата на монашеския живот и остави монаха при себе си. След това с благословение той пусна Свети Петър, където Бог благоволи да го изпрати.
Свети Петър се качил на кораб, който плавал на изток. Корабниците, които слязоха на брега по време на спирка, помолиха свети Петър да дойде и да се помоли в една къща, където собственикът и цялото домакинство лежаха болни. Свети Петър ги изцерил с молитвата си. Насън Пресвета Богородица се явила на свети Петър и посочила мястото, където той трябвало да живее до края на дните си - Света гора Атон. Когато корабът премина покрай Атон, той спря сам. Свети Петър разбрал, че на това място трябва да слезе, и слязъл на брега. Това било през 681 г. Монах Петър прекарал 53 години в безлюдните места на Света гора, без да види хора. Дрехите му се разлагаха, а косата и брадата му растяха и покриваха тялото му вместо дрехи.
Отначало монах Петър многократно бил подлаган на демонични атаки. Опитвайки се да принудят светеца да напусне пещерата, демоните приемали образа или на въоръжени воини, или на свирепи животни и влечуги, готови да разкъсат отшелника на парчета. Но с гореща молитва към Бога и Богородица монах Петър победил бесовските атаки. Тогава врагът започна да действа с хитрост. Явявайки се под прикритието на изпратен от дома му младеж, той със сълзи молеше монаха да напусне пустинята и да се върне в дома си. Монахът проля сълзи, но отговори без колебание: „Господ и Пресвета Богородица ме доведоха тук, без Нейно позволение няма да изляза оттук“. Като чул името на Богородица, демонът изчезнал.
Седем години по-късно демонът се явил пред светеца в образа на светъл ангел и казал, че Бог му е заповядал да отиде в света, за да просвети и спаси хората, които се нуждаят от неговото ръководство. Опитният подвижник отново отговорил, че няма да напусне пустинята без повелята на Богородица. Демонът изчезнал и вече не смеел да се доближи до монаха. Богородица се явила насън на св. Петър заедно със св. Николай и казала на смелия отшелник, че на всеки 40 дни ангел ще му носи манна небесна. Оттогава монах Петър постил 40 дни, а на четиридесетия ден бил укрепен от манна небесна, получавайки сили за още четиридесет дни въздържание.
Един ден ловец, който гонел елен, видял гол мъж, обрасъл с коса и опасан около кръста си с листа. Той се уплаши и започна да бяга. Монах Петър го спрял и му разказал за живота си. Ловецът поискал разрешение да остане при него, но светецът го изпратил у дома. Монах Петър даде на ловеца една година за самоизследване и му забрани да говори за срещата си с него.
Година по-късно ловецът се върнал с брат си, обладан от демон, и други другари. Когато влезли в пещерата на преподобни Петър, те видели, че той вече е починал пред Бога. Ловецът с горчив плач разказал на другарите си за живота на свети Петър, а брат му, щом се докоснал до тялото на светеца, получил изцеление. Монах Петър починал през 734 г. Светите му мощи се намирали на Атон в манастира "Св. Климент". По време на иконоборството са скрити, а през 969 г. са пренесени в тракийското село Фотоки.
Името на преподобни Петър Атонски е свързано със свещения завет на Богородица за нейната земна съдба - Света Гора Атон, който остава в сила и до днес: „В Света гора ще бъде неговата почивка, тоест Моят жребий от Моя Син и Бог, даден Ми, така че онези, които са отсъстващи от светските слухове и прегръщат духовните подвизи според силата на своите дела, с вяра и любов от душата, призоваваща Моето име, Те прекарват временния си живот без скръб, и онези, които са угодни на Бога заради делата си, ще получат вечен живот: защото Аз обичам много това място и искам да увелича монашеския обред там, и милостта на Моя Син и Бог към онези, които имат монашество там, няма да се погуби завинаги, ако също спазват спасителните заповеди; и ще ги разпространя в Планината юг и север, и те ще надделеят от свят до свят, и ще направя името им похвално във всички слънчогледи и ще защитя онези, които там търпеливо ще се подвизават в поста" (За Света Гора Атон - "Вестник на Московската патриаршия", 1974 г., № 3-5, 8).
Св. Арсений Коневски († 1447, 12 юни)
Блаженият Арсений идва от великия Новгород. Неговото сърце, разпалено от Христовата любов, го подтикна да напусне света, за да потърси безмълвния живот; Първо се оттеглил в манастира, съседен на великия Новгород, на Лисича планина, и там, след като завършил монашеския опит, постригал косата си и станал съвършен монах: всички братя гледали на него като на образец на монашески живот, даден им отгоре.
Желанието да посети светата гора Атон отдавна се заражда в душата на монаха Арсений и той се възползва от идването в Новгород на няколко атонски монаси. Когато тези монаси пристигнали, той паднал със сълзи в нозете на игумена и се молел да го пуснат. Игуменът дълго време не се съгласявал с молбата му, усещайки какви лишения ще донесе това на манастира, но накрая не могъл да не се поддаде на сълзливата молитва на ревностния монах. Арсений с радост тръгва на път с отеческо благословение и благополучно достига до Света Гора, където е приет с любов от игумен Йоан. Игуменът заповядал на странника да се подвизава в общите трудове с братята. Затова Арсений преминал последователно всички монашески служби, като започнал с дървообработването и печенето на хляб, и извършвал всяка служба с изключително смирение и послушание, считайки себе си за най-лошия от братята.
Игуменът, разпознал изкуството на руския новодошъл да изковава медни съдове, го зае предимно с това занаятчийство и в дълбоко мълчание той изкова съдове за нуждите на манастира, посвещавайки на това целия ден, и прекара нощта в молитва, като едва си позволяваше малко почивка, тъй като беше силен и смел. Той работеше безвъзмездно не само за своя манастир, но и за други Святогорски манастири, защото отвсякъде му носеха мед за коване на съдове, щом чуеха за изкуството му. Не е известно в кой манастир всъщност се е подвизавал Арсений; обаче трябва да се приеме, че в Русика, тъй като това беше общото убежище на всички руски новодошли.