Ο Άγιος Μάρτυς Ρωμαίος ήταν από το Καρπενήσι: καταγόταν από γονείς απλούς και αγράμματους, αλλά ευσεβείς. Λόγω του αναλφαβητισμού τους, ο Ρωμαίος παρέμεινε αναλφάβητος και επομένως είχε ελάχιστη κατανόηση των δογμάτων της πίστης. Μια μέρα, αφού άκουσε την ιστορία μερικών για τον Άγιο στον τάφο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ζήλεψε να επισκεφτεί τον Άγιο, την πόλη της Ιερουσαλήμ, όπου πήγε αμέσως. Έχοντας προσκυνήσει ευλαβικά στον ζωοποιό Τάφο του Κυρίου και σε όλους τους αγίους εκεί. μέρη, ήρθε στη Λαύρα του Αγίου Σάββα του Αγιασμένου. Ακούγοντας εκεί αναγνώσματα για το μαρτύριο στο οποίο υποβλήθηκαν οι άγιοι μάρτυρες για το όνομα του Χριστού για να λάβουν μελλοντικά αιώνια οφέλη, ρώτησε: ποια είναι τα μελλοντικά οφέλη; Έχοντας κατανοήσει γι' αυτά, ο ίδιος επιθυμούσε να επιτύχει αυτές τις ευλογίες μέσω του μαρτυρίου. Επιστρέφοντας από τη Λαύρα στα Ιεροσόλυμα, ανακοίνωσε την πρόθεσή του στον τότε πατριάρχη, αλλά ο άγιος του Θεού τον κράτησε από τα βάσανα, τόσο γιατί ήταν άγνωστο το τέλος αυτού του μεγάλου και τρομερού πράγματος, όσο και για να μην επιφέρει διωγμό από τους Τούρκους στην αδελφότητα του Παναγίου Τάφου και άλλων Χριστιανών.
Ο Ρωμαίος, όμως, σίγουρα επιθυμούσε το μαρτύριο και δεν μπορούσε πια να καταπνίξει αυτή την επιθυμία στον εαυτό του ή, ας πούμε, δεν μπορούσε να σβήσει τη φλόγα που άναψε στην καρδιά του: γιατί, φεύγοντας από εκεί, εμφανίστηκε στη Θεσσαλονίκη, και εδώ εμφανιζόμενος στον δικαστή, ομολόγησε με τόλμη μπροστά του τον Χριστό ως αληθινό Θεό, τον Δημιουργό όλων των ορατών και αόρατων και τον ονομαζόμενο Σωτήρα των ανθρώπων. ένας εχθρός όλης της ανθρώπινης καλοσύνης και ευτυχίας, και αναγνώρισε την πίστη τους ως απάτη και πλάνη, ως γεμάτη μύθους και άξια γέλιου. Μη ανεχόμενος τέτοια αυθάδεια, ο δικαστής διέταξε να τον χτυπήσουν χωρίς έλεος: οι βάρβαροι, αναγκάζοντάς τον να απαρνηθεί τον Χριστό, του πήραν πολλές ζώνες από την πλάτη και του έκοψαν τα μάγουλα. Εκτός από αυτό, ο μάρτυρας για το όνομα του Χριστού υπέμεινε στη συνέχεια και άλλα διάφορα μαρτύρια. Επειδή όμως παρέμεινε σταθερός στην ομολογία του, ο δικαστής τον καταδίκασε σε μαστίγωμα.
Έτυχε τότε να βρίσκεται εκεί ο καπετάνιος των γαλερών της Θεσσαλονίκης, ο οποίος άρχισε να ζητά από τον δικαστή μάρτυρα για υπηρεσία πλοίου, λέγοντας ότι αυτή η τιμωρία γι' αυτόν θα ήταν πιο αυστηρή από ξυλοδαρμό με το σπαθί: θα υποφέρει στη γαλέρα για όλη του τη ζωή. Αυτός ο συλλογισμός του καπετάνιου ευχαρίστησε όλους τους πονηρούς, και του έδωσαν με χαρά ένα μάρτυρα. Έτσι, ο καπετάνιος, παίρνοντας τον, ξύρισε τα γένια και τα μαλλιά του, τον έδεσε με αλυσίδες στη γαλέρα και τον ανάγκασε να κωπηλατήσει με ένα κουπί. Ύστερα από λίγη ώρα, κάποιοι από τους χριστιανούς, φίλοι του καπετάνιου, δίνοντάς του λύτρα, απελευθέρωσαν τον ταλαίπωρο από τη σκληρή δουλειά και τον συνόδευσαν στο Άγιο Όρος. Έχοντας εμφανιστεί εκεί, διάλεξε ως μέντορά του στην πνευματική ζωή έναν θαυμαστό ασκητή εκείνη την εποχή, τον Μοναχό Ακάκιο, που σιωπούσε στο μοναστήρι του Καυσοκαλίφσκι και άρχισε να αγωνίζεται αγγελικά υπό την ηγεσία του. Ωστόσο, η ψυχή του Ρομάν δεν ήταν ήρεμη: φαινόταν ξένος σε οτιδήποτε γήινο, δεν νοιαζόταν για φαγητό ή ποτό, γιατί η σκέψη του κατευθυνόταν συνεχώς προς το κατόρθωμα του μαρτυρίου που επιθυμούσε.
Για μια καλύτερη λύση σε αυτό το ζήτημα, με κοινή συναίνεση, και οι δύο - ο πρεσβύτερος και ο μαθητής - επέβαλαν νηστεία για αρκετές ημέρες και αφοσιώθηκαν σε θερμή και θερμή προσευχή στον Κύριο Θεό, ώστε να τους αποκαλύψει το θέλημά Του σχετικά. Σύντομα ο μοναχός Ακάκι έλαβε μια αποκάλυψη ότι αυτό ήταν το θέλημα του Θεού και ότι ο Ρωμαίος θα εκτελούσε ένδοξα το μαρτύριό του για τον Χριστό. Ο Ρωμανός λοιπόν, ανήμερα της Πεντηκοστής, έχοντας ντυθεί την εικόνα αγγέλου και ενδυναμωμένος από τις προσευχές του γέροντα του και των ντόπιων πατέρων, πήγε στην Κωνσταντινούπολη. Έχοντας φτάσει εδώ, ο άγιος χρησιμοποίησε τα εξής μέσα για να δηλώσει στους Αγαρείς: αφού έπιασε ένα από τα σκυλιά να τρέχει εκεί, το έδεσε στη ζώνη του και άρχισε να το σέρνει στη μέση του παζαριού. Οι Τούρκοι βλέποντας μια τέτοια ασεβή ενέργεια, σύμφωνα με την αντίληψή τους, τον ρώτησαν: γιατί έσερνε το σκύλο; Τους απάντησε ο μάρτυς: να την ταΐσεις, όπως οι Χριστιανοί σας ταΐζουν Αγαρίτες.
Εξαγριωμένοι από την απάντησή του, οι Μουσουλμάνοι όρμησαν πάνω του σαν αδάμαστα ζώα και άρχισαν να τον χτυπούν χωρίς έλεος και μετά τον παρουσίασαν στον ίδιο τον βεζίρη, ο οποίος, ακούγοντας τα ίδια λόγια από το στόμα του μάρτυρα, τον παρέδωσε στους κακούς για να τον βασανίσουν μέχρι να απαρνηθεί την πίστη του. Οι πονηροί υπηρέτες τον πήραν, τον έριξαν σε ένα ξερό πηγάδι, όπου συνήθως ρίχνουν τους δολοφόνους και τον κράτησαν εκεί για 40 μέρες, χωρίς να του δώσουν φαγητό και ποτό, μετά, αφού τον έβγαλαν έξω, τον βασάνισαν ανελέητα, αλλά μη μπορώντας να τον πείσουν για την κακία τους, το ανέφεραν στον βεζίρη, ο οποίος διέταξε να του αφαιρέσει τη ζωή. Οι δήμιοι τον πήραν αμέσως και, φέρνοντάς τον στον τόπο της εκτέλεσης, αφαιρώντας εκεί την τίμια κεφαλή του, μετέφεραν την αγία ψυχή του στον δίκαιο Κριτή των πάντων - τον Θεό. Αφού έκοψε το κεφάλι, τα ιερά λείψανα του μάρτυρα γύρισαν και έπεσαν προς τα ανατολικά. Ζηλεύοντας αυτό, οι Αγαρίτες άρχισαν να χτυπούν και να διώχνουν τους Χριστιανούς που είχαν συρρέει πλήθος από εκεί.
Η θεία χάρη θέλησε να αποκαλύψει την αγιότητα αυτών των παθιασμένων λειψάνων στους ανθρώπους φωτίζοντάς τους με ουράνιο φως, που τους φώτιζε για τρεις ολόκληρες νύχτες ενώ οι πονηροί τους φύλαγαν: όλοι είδαν αυτό το φως και θαύμασαν. Οι Χριστιανοί, δοξάζοντας τον Θεό, χάρηκαν γι' αυτό. Οι Αγαρίτες ντροπιάστηκαν. Τότε έφτασε εκεί ένα αγγλικό πλοίο: αγόρασε τα ιερά λείψανα και τα πήγε στην Αγγλία. Όμως ένας από τους χριστιανούς κατάφερε να μουσκέψει ένα ύφασμα με το αίμα του αγίου μάρτυρα, που βρίσκεται στο Άγιο Όρος στη μονή Dochiarsky, όπου ο χριστιανός τελείωσε τη ζωή του ως μοναχός με το όνομα Αγαπία. Έτσι, ο μακάριος Ρωμαίος έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου για τη δόξα του Χριστού του Θεού μας. Αμήν.
Ο Άγιος Μάρτυς Ρωμαίος υπέφερε το 1694.
23
Πρμχ. Δαμιανός ο Νέος, Φιλόθεος, Λάρισα († 1568, εορτάζεται 23 Φεβρουαρίου, 3η Κυριακή μετά την Πεντηκοστή)
Ο ασκητής του Χριστού Δαμιανός είχε ως πατρίδα του το χωριό Ρίχβο, της επισκοπής Agrafskaya. Γεννημένος από ευσεβείς γονείς, από τα νιάτα του επιθυμούσε τη μοναστική ζωή. εγκαταλείποντας λοιπόν τον κόσμο και μάλιστα στον κόσμο, αποσύρθηκε στο άγιο Όρος και εδώ, στην ιερά μονή του Φιλοθέου, παίρνοντας πάνω του την αγγελική εικόνα, άρχισε να αγωνίζεται αντάξια του τίτλου του. Θέλοντας όμως ακόμη μεγαλύτερα κατορθώματα, μετά από λίγο καιρό έφυγε από το μοναστήρι και σιωπά με έναν τότε διάσημο σιωπηλό ασκητή, ο οποίος είχε ακόμη και το χάρισμα των θαυμάτων, ονόματι Δομέτιος. Χρησιμοποίησε την καθοδήγηση και τις ψυχοβοηθητικές οδηγίες αυτού του σιωπηλού ανθρώπου για τρία χρόνια, ανεβαίνοντας από δύναμη σε δύναμη και πετυχαίνοντας όλες τις αρετές, έτσι ώστε για τον ακατάπαυστο ζήλο και τον ζήλο του, την πληρότητα και την ακρίβεια στην εκπλήρωση όλων των εντολών του Θεού, τιμήθηκε να ακούσει τη Θεία φωνή που τον καλούσε να υπηρετήσει τους γείτονές του: επίσης το όφελος των άλλων».
Αμέσως λοιπόν έφυγε από το Άγιο Όρος, αποσύρθηκε στα όρια της Ολυμπίας και άρχισε να κηρύττει παντού τον λόγο του Θεού με τόλμη και δυνατή φωνή, ξεσηκώνοντας τους χριστιανούς σε μετάνοια και απομακρυνόμενοι από αναλήθειες και κακίες και καλώντας όλους να τηρούν τις εντολές του Θεού και να κάνουν καλές και θεοσεβείς πράξεις.
Ο καλομισητής διάβολος θύμωσε με θυμό, κοιτάζοντας τα αδελφικά του αγαπητικά έργα και, μη ανεχόμενος, ξεσήκωσε εναντίον του πολλούς ψευδοχριστιανούς, που άρχισαν να συκοφαντούν τη ζωή του και, αποκαλώντας τον παραπλανημένο και απατεώνα, άρχισαν να τον διώκουν βάναυσα. Μιμούμενος τον ασκητή Χριστό, ο άγιος έδωσε τη θέση του στην οργή και αποσύρθηκε από εκεί στα σύνορα Κισσού και Λάρισας, όπου το κήρυγμα του λόγου του Θεού ήταν επίσης ουσιαστικό αντικείμενο των σπουδών του.
Έχοντας υποβληθεί εκεί σε κριτική, φθόνο και διωγμό κακίας, αποσύρθηκε στα ανώτερα όρια της επισκοπής Αγράφων και παντού έδωσε εντολή στους χριστιανούς να παραμείνουν σταθεροί στην πίστη και να τηρούν τις εντολές του Κυρίου. Ο διάβολος όμως δεν κοιμήθηκε: κι εκεί σήκωσε εναντίον του αγίου μερικούς χριστιανούς που δεν φοβόντουσαν τον Θεό και είχαν ξεχάσει τα καθήκοντά τους, και αυτοί, παρασυρόμενοι από τον μισάνθρωπο, τον καταδίωξαν, αποκαλώντας τον απατημένο και ψευδομόναχο. γιατί ο άγιος άφησε αυτά τα σύνορα και επέστρεψε στο Κίσσοβο. Επιθυμώντας γαλήνη, έχτισε εκεί ένα μοναστήρι και, αφού συγκέντρωσε τους αδελφούς, άρχισε να στέλνει μαζί τους προσευχές και ευχαριστίες στον Κύριο Θεό μέρα και νύχτα. Διότι, όντας επιδέξια άνωθεν, έκανε μεγάλα σημεία και θαύματα, και ποτάμια ψυχοβοηθών διδασκαλιών έτρεχαν από τα χείλη του.