По свидетельству братий Русика и келлии Печерских преподобных, имеющих возможность наблюдать за образом жизни старца и его ученика, старец Иларион и его ученик Савва держали умную молитву, ночь проводили в бдении, утром служили утреню и литургию, днем работали (преподобный занимался плотничеством), соблюдали строгий пост – пищу варили только в субботу и воскресенье, остальное время обходились сухоядением. Святой Иларион спал 2 часа в сутки: один час – стоя, второй – сидя на полу.
Старец Иларион Грузин преставился 14 февраля 1864 г. в Русике, куда пришел исповедовать братию. Предвидя свою кончину, святой завещал иером. Савве похоронить его в тайном месте, а когда настанет срок, «выкопать кости… отнести их на кладбище монастыря Дионисиат и смешать с костями других отцов» (Херувим (Карамбелас). 2000. С. 328). Поскольку братия Русика в стремлении почитать мощи преподобного Илариона была непреклонна, иером. Савва ночью вынес из монастыря тело учителя и исполнил его волю (одно из предполагаемых мест первого захоронения Илариоа Грузина – келлия ап. Иоанна Богослова Иверского монастыря). Однако монахи, ввиду того что «распространился слух между греками, что тело старца не истлело и потому ученик не выкапывает его», посоветовали иером. Савве явить мощи Илариона, «иначе грех хулы падет на него». 25 мая 1867 г. благоухающие мощи были раскрыты и упокоены в скиту Малой св. Анны.
Перед кончиной Илариона просил старцев Русика «на отца Савву не записывать келлию…». По завету старца иером. Савва вплоть до кончины († 14 апр. 1908) подвизался в каливе в честь Воскресения в скиту Малой св. Анны.
17 окт. 2002 г. Свящ. Синод Грузинской Церкви причислил Илариона Грузина к лику святых. В 2103 году его имя было включено в святцы Русской Православной Церкви.
16
Прмч. Роман Карпенисийский († 1694, память 5 января, 16 февраля)