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Краткое житие (1)

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El Santo Mártir Romano era de Karpenisi: provenía de padres sencillos y analfabetos, pero piadosos. Debido a su analfabetismo, los romanos siguieron siendo analfabetos y, por tanto, tenían poca comprensión de los dogmas de la fe. Un día, habiendo oído la historia de algunos acerca de San En la tumba de nuestro Señor Jesucristo, tuvo celos de visitar a San la ciudad de Jerusalén, adonde fue inmediatamente. Habiéndose inclinado reverentemente ante el Sepulcro vivificante del Señor y de todos los santos que se encuentran allí. lugares, llegó a la Lavra de San Sava el Santificado. Al escuchar allí lecturas sobre el tormento al que fueron sometidos los santos mártires por el nombre de Cristo para recibir futuros beneficios eternos, preguntó: ¿cuáles son los beneficios futuros? Habiendo recibido comprensión de ellos, él mismo deseó alcanzar estos bienes mediante la hazaña del martirio. Al regresar de Lavra a Jerusalén, anunció su intención al entonces patriarca, pero el santo de Dios le impidió sufrir, tanto porque se desconocía el fin de este gran y terrible asunto, como para no provocar la persecución de los turcos contra la hermandad del Santo Sepulcro y otros cristianos.

Roman, sin embargo, ciertamente deseaba el martirio y ya no podía reprimir este deseo en sí mismo, o, por así decirlo, no podía apagar la llama que se encendía en su corazón: por qué, habiendo salido de allí, apareció en Salónica, y aquí, presentándose ante el juez, confesó audazmente ante él a Cristo como el Dios verdadero, el Creador de todo lo visible e invisible y el Salvador de los hombres, y llamó al profeta de Hagaryan fabulista, engañador y enemigo de toda bondad y felicidad humanas, y Reconocieron su fe como engaño y engaño, como llena de fábulas y digna de risa. No tolerando tal insolencia, el juez ordenó golpearlo sin piedad: los bárbaros, obligándolo a renunciar a Cristo, le quitaron varios cinturones de la espalda y le cortaron las mejillas. Además de esto, el mártir por el nombre de Cristo soportó otros diversos tormentos. Pero como se mantuvo firme en su confesión, el juez lo condenó a la flagelación.

Sucedió entonces que estaba allí el capitán de las galeras de Tesalónica, quien empezó a pedir al juez un mártir para el servicio en el barco, diciendo que este castigo para él sería más severo que una paliza con la espada: sufriría en la galera por el resto de su vida. Este razonamiento del capitán agradó a todos los malvados, y con mucho gusto le dieron como mártir. Entonces el capitán, tomándolo, le afeitó la barba y el pelo, lo encadenó a la galera y lo obligó a remar con un remo. Al poco tiempo, algunos cristianos, amigos del capitán, le dieron un rescate, liberaron al enfermo del duro trabajo y lo acompañaron al Santo Monte Athos. Habiendo aparecido allí, eligió como mentor en la vida espiritual a un asceta maravilloso en ese momento, el monje Akakios, que estaba en silencio en el monasterio de Kafsokalivsky, y comenzó a luchar angelicalmente bajo su liderazgo. Sin embargo, el alma de Romano no estaba tranquila: parecía ajeno a todo lo terrenal, no le importaba la comida ni la bebida, pues su pensamiento se dirigía constantemente hacia la hazaña del martirio que deseaba.

Para una mejor solución a este problema, de común acuerdo, ambos, el anciano y el discípulo, se impusieron un ayuno de varios días y se dedicaron a una oración cálida y ferviente al Señor Dios, para que les revelara su voluntad al respecto; Pronto, el monje Akaki recibió una revelación de que esta era la voluntad de Dios y que Roman cumpliría gloriosamente su martirio por Cristo. Así, Romano, el día de Pentecostés, vistiendo la imagen de un ángel y fortalecido por las oraciones de sus mayores y de los padres locales, fue a Constantinopla. Al llegar aquí, el santo utilizó los siguientes medios para declararse ante los agarianos: habiendo atrapado a uno de los perros que corría por allí, lo ató a su cinturón y comenzó a arrastrarlo en medio del bazar. Los turcos, al ver tan impía acción, según su concepto, le preguntaron: ¿por qué arrastraba al perro? El mártir les respondió: para alimentarla, como los cristianos alimentan a los agareos.

Enfurecidos por su respuesta, los musulmanes se abalanzaron sobre él como animales salvajes y comenzaron a golpearlo sin piedad, para luego presentarlo al propio visir, quien, escuchando las mismas palabras de boca del mártir, lo entregó a los malvados para que lo torturaran hasta que renunciara a su fe. Los sirvientes malvados lo tomaron, lo arrojaron a un pozo seco, donde generalmente se arroja a los asesinos, y lo mantuvieron allí durante 40 días, sin darle comida ni bebida, luego, sacándolo, lo torturaron nuevamente sin piedad, pero al no poder persuadirlo de su maldad, informaron esto al visir, quien ordenó quitarle la vida con una espada. Los verdugos lo tomaron inmediatamente y, llevándolo al lugar de ejecución, quitándole allí su honorable cabeza, entregaron su alma santa al justo Juez de todos: Dios. Después de cortarle la cabeza, las santas reliquias del mártir giraron y cayeron hacia el este; Envidiosos de esto, los agareos comenzaron a golpear y ahuyentar a los cristianos que habían acudido en gran número desde allí.

La gracia divina se dignó revelar a la gente la santidad de estas reliquias portadoras de pasión, iluminándolas con la luz celestial, que las iluminó durante tres noches enteras mientras los malvados las custodiaban: todos vieron esta luz y se maravillaron. Los cristianos, glorificando a Dios, se regocijaron por esto; Los agareos quedaron avergonzados. Entonces llegó allí un barco inglés que compró las santas reliquias y las llevó a Inglaterra. Pero uno de los cristianos logró empapar un paño en la sangre del santo mártir, que se encuentra en el Monte Athos en el monasterio Dochiarsky, donde el cristiano terminó su vida como monje con el nombre de Agapia. Así recibió el bienaventurado Romano la corona del martirio para gloria de Cristo nuestro Dios. Amén.

El Santo Mártir Romano sufrió en 1694.

23

Prmch. Damián el Nuevo, Filoteo, Larisa († 1568, conmemorado el 23 de febrero, tercer domingo después de Pentecostés)

El asceta de Cristo Damián tenía como patria el pueblo de Rikhvo, en la diócesis de Agrafskaya. Nacido de padres piadosos, desde su juventud deseó la vida monástica; Por eso, dejando el mundo e incluso en el mundo, se retiró al santo Monte Athos, y aquí, en el sagrado monasterio de Filoteo, asumiendo la imagen angelical, comenzó a luchar dignamente de su título. Pero deseando hazañas aún mayores, después de un tiempo abandonó el monasterio y se quedó en silencio con un entonces famoso asceta silencioso, que incluso poseía el don de los milagros, llamado Domecio. Utilizó la guía y las instrucciones de ayuda para el alma de este hombre silencioso durante tres años, aumentando de fuerza en fuerza y ​​triunfando en todas las virtudes, de modo que por su incansable celo y celo, minuciosidad y precisión en el cumplimiento de todos los mandamientos de Dios, tuvo el honor de escuchar la voz Divina que lo llamaba a servir a sus vecinos: “Damián”, esta fue la transmisión Divina para él, “debes buscar no solo tu propio beneficio, sino también el beneficio de los demás”.

Por lo tanto, inmediatamente abandonó la Montaña Sagrada, se retiró a las fronteras de Olimpia y comenzó a predicar la palabra de Dios en todas partes con valentía y voz alta, incitando a los cristianos al arrepentimiento y alejándose de las falsedades y los vicios y llamando a todos a guardar los mandamientos de Dios y hacer buenas y piadosas obras.

El diablo que odiaba bien se enojó de ira, mirando sus obras amorosas fraternales y, no tolerándolas, levantó contra él a muchos falsos cristianos, quienes comenzaron a calumniar su vida y, llamándolo seducido y engañador, comenzaron a perseguirlo cruelmente. Imitando al Cristo asceta, el santo se dejó llevar por la ira y se retiró de allí a las fronteras de Kisso y Larisa, donde la predicación de la palabra de Dios fue también tema esencial de sus estudios.

Habiendo sido sometido allí a críticas, envidias y persecuciones maliciosas, se retiró a las zonas altas de la diócesis de Agraf y en todas partes instruyó a los cristianos a permanecer firmes en la fe y guardar los mandamientos del Señor. Pero el diablo no durmió: aun allí levantó contra el santo algunos cristianos que no temían a Dios y habían olvidado sus deberes, y ellos, impulsados ​​por el misántropo, lo persiguieron, llamándolo engañado y falso monje; por qué el santo abandonó estas fronteras y regresó a Kissovo. Deseando serenidad, construyó allí un monasterio y, habiendo reunido a los hermanos, comenzó a enviar con ellos oraciones y acciones de gracias al Señor Dios día y noche; sin embargo, muchos acudieron a él allí en busca de beneficio espiritual; porque, siendo dotado desde arriba, realizó grandes señales y prodigios, y ríos de enseñanzas que ayudan al alma fluían de sus labios.

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
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