V roku 1274 sa na koncile v Lyone byzantský cisár Michal VIII. Palaiologos rozhodol posilniť svoju moc, ktorá bola blízko kolapsu, prostredníctvom spojenectva s katolíckym Rímom – únie. Tento krok vyvolal v krajine všeobecnú nespokojnosť a cisár v roku 1278 vydal dekrét o zavedení únie v Byzancii, aj keď násilnými opatreniami. Svätá hora Athos sa rozhodne postavila proti únii. Athonitskí mnísi poslali Michaelovi správu, v ktorej dôkladne argumentovali, že pravoslávni nemôžu prijať primát pápeža, jeho spomienku v kostoloch, slávenie Eucharistie na nekvasených chleboch a pridanie „a od Syna“ do vyznania viery, a vyzvali cisára, aby sa spamätal. „Jasne vidíme,“ odznelo v posolstve, „že si heretik, ale prosíme ťa: zanechaj toto všetko a zotrvaj v učení, ktoré si prijal... Odmietni nesväté nové učenia falošného poznania, ktoré k viere pridáva dohady.“ Križiaci, vyhnaní z Palestíny, ktorí našli útočisko v Romagne, deklarovali cisárovi svoju pripravenosť presadiť moc pápeža ohňom a mečom. Michail najal aj Turkov a Tatárov.
Keď sa vojská priblížili k Athosu, ktorý cisár nenávidel, aby nedráždil Grékov, rozhodol sa vybiť si hnev na athoských Slovanoch. Na príkaz Michala zaútočili pápežovi služobníci na bulharský kláštor Zograf. Keď boli mnísi Zografi požiadaní o prijatie únie, nikto z nich nechcel ani počuť o katolicizme. Väčšina Zografov opustila kláštor a tí najpevnejší, v počte 26, zostali v kláštornej veži. Boli to: opát Tomáš, mnísi Barsanuphius, Cyril, Micheáš, Šimon, Hilarion, Jakub, Jób, Cyprián, Savva, Jakub, Martinian, Kozmas, Sergius, Mina, Joasaph, Ioannikios, Pavol, Anton, Euthymius, Dometianus, Parthenius a 4 laici. V kláštornej veži boli 10. októbra 1284 upálení svätí mučeníci za pravoslávnu vieru.
Svätý Kozmas zo Zografského (Athos), hierome, pustovník († 1323, pripomína sa 23. februára, 22. septembra)
Mních Kozmas, pustovník Zografa, Bulhara, sa v mladosti vyhýbal manželstvu a tajne odišiel od svojich rodičov na Svätú horu Athos. Už vtedy, na ceste do Svätej zeme, sa diabol pokúšal otriasť mladíkovými túžbami a zmiatol ho s víziou neprekonateľných hlbín mora obklopujúcich Svätú Horu. Vrúcna modlitba mladého muža rozptýlila démonickú posadnutosť. Na hore Athos bol svätý Kozmas prijatý do kláštora Zograf. Tam bol dlho novicom, potom zložil mníšske sľuby a bol vymenovaný za cirkevného. Svätý Kozmas dostal zvláštnu milosť, že bol vidiacim samotnej Nebeskej abatyše hory Athos, ktorá sa mu na sviatok Zvestovania v kláštore Vatopedi rozhodla viditeľne odhaliť starostlivosť o Svoj pozemský údel: videl Ženu kráľovskej krásy a majestátu, ktorá mala na starosti chrám pri bohoslužbách aj v refektári. Čoskoro bol svätý vysvätený za diakona a potom za presbytera, čo ho podnietilo k novým skutkom.
Svätý, horlivý za spásu, prostredníctvom vrúcnych modlitieb k Presvätej Bohorodičke opäť dostal znamenie Jej osobitnej ochrany: počul hlas Matky Božej vychádzajúci z Jej svätej ikony a pýtajúci sa Jej Syna: „Ako môže byť zachránený Kozmas? Pánova odpoveď bola takáto: „Nech opustí kláštor v tichosti. Svätý Kozmas, ktorý požiadal o požehnanie opáta, sa stiahol do púšte a tam, v jaskyni vytesanej do skaly, sa začal nový čin tichej pustovne. Boh neopustil svoju vernú modlitebnú knihu: svätý dostal dar jasnovidectva.
Tak ako sa na začiatku svojej askézy nepriateľ ľudského pokolenia pokúšal odvrátiť svätca z jeho zamýšľanej cesty, tak aj dni smrti spravodlivého boli pre neho ťažkou skúškou. Krátko pred smrťou bol vyvolený Boží ocenený videním samotného Krista, ktorý svätcovi oznámil, že predtým, ako jeho duša odíde do Kráľovstva nebeského, sám Satan so svojou hordou ho kruto zbije a zraní. Svätý, pripravený na utrpenie Božou útechou, odvážne znášal strašný výsmech diabla, dovolený Bohom, a na tretí deň po zúrivom bití, po účasti na Najčistejších tajomstvách, s chválou na perách pokojne odišiel k Pánovi. Boh, „ktorý oslavuje tých, ktorí oslavujú Jeho“, zázračne oslávil ctihodného po smrti: počas pochovania svätca sa do jeho jaskyne nahrnulo veľa zvierat a vtákov, akoby chápali všeobecnú stratu Svätej hory, ale keď bolo telo spustené do hrobu a začalo sa prikrývať zemou, každé z nemých stvorení vyslovilo smutný hlas svätcovi a vzdalo Bohu svoju poslednú úctu.
Keď podľa zvyku 40 dní po celonočnom bdení bratia otvorili sväté pozostatky spravodlivého, aby ich so cťou preniesli do kláštora, zázračne tam neboli - Pán ich ukryl. Bolo to v roku 1323.