Irmos: Le t'i këndojmë një këngë / Perëndisë tonë të mrekullueshëm, / që çliroi Izraelin nga puna, / një këngë fitoreje, duke kënduar e duke qarë: / do të këndojmë Ty, i vetmi Mjeshtër.
Le t'i lutemi të gjithë Krishtit, / që ka krijuar sot kujtimin e të vdekurve / që t'u japë zjarrin e përjetshëm atyre që kanë fjetur në besim, / dhe shpresën e jetës së përjetshme.
Me thellësinë e fateve të tua, o Krisht, / i Gjithurti, ke paracaktuar / fundin e jetës, kufirin dhe imazhin. / Për më tepër, varrin e kam mbuluar në çdo vend, / Bujari do të të shpëtojë në gjyq.
Ti i ke dhënë kufijtë e jetës sonë, / edhe atyre që kanë rënë nga nata e jetës, / ua trego ditën e pabarabartë bijve, Zot, / priftërinjve ortodoksë dhe gjithë besimtarëve të Tu.
Edhe uji është mbuluar dhe beteja është korrur, / frikacaku është përqafuar tashmë, dhe vrasësit janë vrarë, / dhe zjarri tashmë ka rënë, o besimtarë, / Jini të mëshirshëm në ekzekutimin e të drejtëve.
Përçmoji të gjitha borxhet tona trupore, Shpëtimtari ynë, / në çdo epokë të mbarë racës njerëzore, / qëndro përpara gjykimit Tënd pa dënim, / duke iu përgjigjur Ty Krijuesit.
Lavdi, Trinitet: Tri Natyra të bashkuara këndoj, Persona vetëhipostatikë, / të palindur nga Ati, Biri i lindur dhe Shpirti i Shenjtë: / Mbretëria e pafilluar, fuqia, një Hyjnore.
Dhe tani, Nëna e Zotit: Vërtetë je shfaqur si parajsa mbi tokë, / më e madhe se qielli më i lartë, Virgjëresha e Bekuar: / prej teje ka lindur dielli në botë, duke sunduar mbi drejtësinë.
Irmos: E shihni, / sepse unë jam Zoti juaj, / lindur nga Ati në botën e parë, / dhe nga Virgjëresha në të fundit, pa burrë, / dhe mëkati shkatërrues i stërgjyshit Adam, si Dashur i Njerëzimit.
E shihni, sepse unë jam Perëndia juaj, / që kam vendosur kufijtë e jetës me gjykim të drejtë, / duke marrë të gjithë të rënët në paprishje nga afidet, / me shpresën e ringjalljes së përjetshme.
Nga të katër skajet e Zotit, pranoni të larguarit besnikërisht, / në det, ose në tokë, ose në lumenj, burime, ose ezereh, / ose në të njëjtën kohë ushqimin që hanë kafshët, dhe zogjtë dhe zvarranikët pushofshin në paqe.
Në dorën Tënde, të gjitha gjërat, o Zot, / Ti i paracaktove të zgjidhen në katër, / në ardhjen Tënde i ngrite ato, / të gjitha ato që ishin në injorancë dhe kuptim, duke falur kështu mëkatet.
Oh ardhja jote e dytë e tmerrshme, Zot! / Njëherë e një kohë erdhe në tokë në formë rrufeje, / duke bërë që të gjykohet gjithë krijimi yt, / ata që atëherë jetuan me besim në ty, / që të gjetën si ty.
Lavdia, Triniteti: Uniteti më i përsosur, Më Hyjnor, Trinitar, / Ati i Palindur dhe Biri i Vetëmlindur, Shpirti buron nga Ati, por është Biri: / Një Qenie dhe Natyra, Zotëria, Mbretëria, na shpëto të gjithëve.
Dhe tani, Nëna e Zotit: Mrekullia e patregueshme e Lindjes sate, Nënë e Virgjëreshës: / si lind dhe je edhe e pastër? / Si lind Otroça, dhe nuk peshon tundimin e një burri? / Si një mesazh më shumë se natyra, Fjala e Zotit e lindur nga Unë është e re.
Irmos: Krijo me dorën Tënde, o Fjalë e Zotit, qiejt, / me ndriçimin e dijes sate të vërtetë, / konfirmo zemrat tona që kanë besim tek Ti.
Pasi të keni kaluar rrugën e jetës, / në lavdinë e të drejtëve të devotshëm, vishuni, o Zot, me kurorën e hirit / dhe gëzoni bekimet e përjetshme.
Më kot u kapën, u dogjën nga rrufeja, / dhe u ngrinë nga bryma, dhe me çdo plagë, / pushoni, o Zot, kur çdo gjë e tundoni me zjarr.
Deti i jetës së përjetshme ka lundruar, o Krisht, / në jetën Tënde të padurueshme, një strehë strehimi, / e ushqyer nga jeta ortodokse.
Të cilit çdo krijesë e detit dhe e shpendëve të qiellit, / do të gllabërohet nga Krishti, nga fatet e tua, / ringjalle, o Zot, në ditën e fundit me lavdi.
Lavdia, Triniteti: Inteligjentisht Njësia Hyjnore, / në tre Persona, thjesht duke ndërthurur bashkimin pa insekte: / si shpejtësia e vetëtimës, tri-shkëlqimi shihet në unitet.
Dhe tani, Nëna e Zotit: Mrekullia jote e hutuar: lindi pa burrë, / dhe virgjërinë e pastër e ruajte kur linde. / Dhe ka shumë engjëj, dhe raca njerëzore të këndon përgjithmonë.
Për hir tonë, ti durove Kryqin dhe vdekjen, / dhe ferrin vdekjeprurës, dhe bashkëringjalljen e të vdekurve, / u largove prej nesh, o Shpëtimtar, prehu në paqe si Dashnori i Njerëzimit, / dhe në ardhjen Tënde të dridhur e të tmerrshme, o jetëdhënës, / se ti ke mëshirë të bollshme, / bekimi jot është.
Lavdi. Dhe tani, Nënë e Zotit: Trego mbrojtjen Tënde të shpejtë, ndihmën dhe mëshirën për shërbëtorët e Tu, / dhe dallgët e pastra, zbut mendimet e kota, / dhe ngre shpirtin tim të rënë, o Nënë e Zotit, / sepse ne e njohim Virgjëreshën, si mundesh, si mundesh dhe si të duash.
Irmos: Nga mali i mbuluar nga Fjala, o profet, / e vetmja Nënë e Zotit, / duke dashur të mishërohet, shih si Zotin, / dhe lavdëroje fuqinë Tënde me frikë.
Etër dhe stërgjyshërit, gjyshërit dhe stërgjyshërit, / nga të parët e deri te të fundit, / në mirësinë e të vdekurve dhe me mirëbesim, / kujtoni të gjithë, Shpëtimtarin tonë.
Në pikëllim, rrugës, në vende të shkreta, ata që lanë jetën në besim, / murgjit dhe baltianët, të rinjtë dhe pleqtë, / jetuan me shenjtorët në Krishtin.
Nga trishtimi dhe gëzimi, që kaloi pa besueshmëri, / që ndryshoi jetën e saj me besim, / që vuajti në begati, ose në mizori, / gjithë prehje, Shpëtimtari ynë.
Edhe sikur të vrasësh shpatën dhe kalin, / breshër, borë e re të shumuara, / edhe sikur ta mbytësh bazamentin, ose pluhurin e pluhurit, / Krisht, Shpëtimtari ynë, pusho.
Lavdi, Trinitet: Është e çuditshme që ka një dhe tre, / Hyjnia është e gjitha e pandashme në një person: / Sepse Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë adhurohen, sepse është një Zot.
Dhe tani, Nëna e Zotit: Na drejto, Virgjëreshë, me lutjet e tua, / duke u kujdesur për ata që janë pushtuar nga vala e mëkatit, / në strehën e shpëtimit, Nënë e Zotit, / duke çliruar nga çdo e keqe.
Irmos: Shpirti im do të zgjojë tek Ti, o Zot, / do të shkëlqejë drita e urdhrit të ardhjes sate, / në të cilën Mësuesi ynë do të na ndriçojë mendjen / dhe do të na udhëheqë në rrugën e jetës.
Çdo ditë është krijuar kujtimi i atyre që vdiqën me devotshmëri / nga amshimi, o Zot, / ne të thërrasim me zell: / e gjithë prehja është me shenjtorët e Tu.
Nga të gjithë ata që keni marrë, brez dhe brez / mbretërish, princërish, ose manastirësh ortodoksë, Bujarë, / jepni mundim të përjetshëm.
Të gjithë ata që ke krijuar, të dobishëm dhe të ditur, / që i ke lejuar, o Zot, të vdesin në mënyrë të pasigurt nga rrëzimet e papritura, / çliro nga çdo mundim, Zoti ynë.
Zjarri përvëlues dhe nga errësira e shkëlqyeshme, / kërcëllim dhëmbësh, dhe krimbi torturues pafund, dhe çdo mundim / çliro, o Shpëtimtari ynë, të gjithë ata që vdiqën me të vërtetë.
Lavdia, Triniteti: Një fron, i pafilluar, Uniteti Trinitar, / me ndarje Uniteti, dhe në kundërshtim me Personat që kanë një Natyrë, / na bashkoi në një me vullnetin e urdhërimeve të Tua.
Dhe tani, Nëna e Zotit: Më shumë se serafimi i zjarrtë, u shfaqe, Më e Pastër dhe e Ndershme, / pasi lindi Jezusin e paarritshëm, Shpëtimtarin, / mishërimin e përzierjes së hyjnizuar të qenieve tokësore.
Irmos: O dashnor i njerëzimit, më prano, mëkatet e mia janë të shumta, / dhe pranoje bujarinë Tënde, / si profet, o Zot, dhe më shpëto.
Duke zgjidhur sëmundjet e vdekjes, duke vuajtur, o Perëndia ynë, Autori i jetës, / u prefshin shërbëtorët e tu të larguar nga përjetësia.
Pasha fatet e tua të patreguara, / që e kanë vrarë pijen magjepsëse, helmin, mbytjen e kockave, / me shenjtorët, o Zot, pusho.
Sa herë që të gjykohesh nga të gjitha llojet e gjërave, / duke qëndruar lakuriq dhe të zbuluar para fytyrës Tënde, / atëherë, Bujar, ki mëshirë për ata që të shërbyen me besnikëri, o Zot.
Me borinë e fundit i rashë Kryeengjëllit Tënd, / për ringjalljen e jetës / të të gjithëve, pastaj Krisht, shërbëtorët e Tu pusho.
Që nga kohra të lashta ti ke pranuar besimtarët, o Zot, / çdo brez njerëzimi, / të të përlëvdojnë përjetë me ata që të shërbejnë.
Lavdi, Trinitet: Hyjni Trisagion, Një fron, / Ati, Biri me Frymën e Shenjtë, / Ti je Perëndia im, me të Plotfuqishmin Tënd mbaj të gjitha gjërat.
Dhe tani, Nëna e Zotit: Nga rrënja jote u ngrit lulja e jetës, / At Isai u hodh / duke shpëtuar botën, nga Vasha e Pastër Krisht Zot.
Pusho me shenjtorët, / Krisht, / shërbëtori yt i shpirtit, / ku nuk ka sëmundje, s'ka pikëllim, / pa psherëtimë, / por jetë pa fund.
Ti je i vetmi i pavdekshëm, / që krijove dhe krijove njeriun: / në këtë tokë ne u krijuam nga dheu, / dhe në tokë tjetër do të shkojmë, / siç urdhërove ti, që më krijove dhe që më dhatë një lumë: / si je dheu, dhe në tokë do të kthehesh, / edhe nëse të gjithë njerëzit do të shkojnë, / një vajtim varrimi që krijon një këngë: / Hallelujah.
Irmos: Në fillim themelove tokën, / dhe qiejt i vendose me Fjalën, / i bekuar je përjetë, / Zot Perëndi, Ati ynë.
I bekuar je përjetë, o Zot Perëndi, Ati ynë.
Befas ajo vdiq e devotshme, dhe nga pragjet e të gjitha gjërave ra, / druri, hekuri, çdo gur, / pushoni, o Zot, besimtarët u larguan.
Në ardhjen Tënde të tmerrshme, Ti i ke vendosur Bujarisht në të djathtë të deleve të Tua, / Ortodokse, ata që i kanë shërbyer Krishtit në jetë dhe kanë ardhur te Ti.
Në fytyrën e Krishtit, të zgjedhurit e tu, shërbëtorët e tu, të thërrasin: / I bekuar je përjetë, o Zot Perëndi, Ati ynë.
Nga dheu ke ndarë pluhurin, / mishin e ke gjallëruar me Frymë, o Shpëtimtar Bujar, / çfarë ke marrë, Zoti të pushoftë në bark të papjekur.
Lavdi, Trinitet: Si tre diejt është Hyjnia, / le të këndohet Hyjnia nga shpërbërja e një drite, / Ati, dhe Biri, dhe Shpirti Hyjnor, / një në Natyrë, por tre në Hipostazë.
Dhe tani, Nëna e Zotit: në përputhje me Davidin, ne këndojmë këngën e Ty, / duke e quajtur malin e Zotit Virgjëreshë, / në të cilën Fjala ka marrë mish, / na hyjnizoi shpirtërisht në vetvete.
Irmos: I lavdëruar në malin e shenjtorëve, / dhe në ferrishten me zjarrin e Virgjëreshës së përhershme Moisi, u zbulua misteri, / Këndojini Zotit dhe lartësoni në të gjitha shekujt.
Pasi shtypi së pari hijen e vdekjes, / lind si dielli nga varri, / krijoi bijtë e Ngjalljes Tënde, o Zot i lavdisë, / të gjithë ata që vdiqën në besim, përgjithmonë.
I panjohur dhe i fshehur për Dëshmitarin, / kur doni të zbuloni veprat e errësirës dhe këshillat e zemrave tona, / atëherë mos i shteroni fjalët me të gjithë ata që kanë fjetur në besim.
Kur të ulesh në fron dhe t'i urdhërosh të dalin para gjykatës, / të mbledhur nga një bori nga skajet e tokës, / atëherë kurseji të gjithë, o Krisht, i mëshirshëm.
Ata që vdiqën kot nga aksidentet, / nga klithma e rrjedhës së blertë e të vrullshme, / nga mbytja, mbytja dhe shkelma, / Zoti i lavdisë, i dobësoi përgjithmonë të rënët nga besimi.
Le të bekojmë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë, Zotin.
Ndërsa unë të këndoj Ty si Qenie e Unitetit, / ndërsa të nderoj Ty si Triniteti i Personave: / Ati, dhe Biri, dhe Shpirti i Shenjtë, / Unë përlëvdoj fuqinë e pafilluar të Mbretërisë Tënde përgjithmonë.
Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve, amen.
Theotokos: Një përrua e gjallë, një burim i vulosur, iu shfaq Virgjëreshës Mari: / pasi lindi Zotin pa burrë, / ujiti pavdekësinë besnike me ujë përgjithmonë.
Ne lavdërojmë, bekojmë dhe adhurojmë Zotin, duke kënduar dhe lartësuar veten përgjithmonë.
Irmos: Manifestohet në malin e ligjvënësit në drita dhe shkurre / Lindja e Virgjëreshës së Përhershme, / në shpëtimin tonë besnik, / me këngë madhështie jo të heshtura.
Ku është banesa e shenjtorëve të tu që gëzohen, o Zot, / të gjithë ata që kanë fjetur prej kohësh, le të gëzohen me besim e shpresë në Zotin.
Duke vdekur nga qortimi i Zotit, / lloj-lloj rrufesh vdekjeprurëse të marra nga qielli, / toka e copëtuar, deti gjëmon, / gjithë besimtarët, o Krisht, pushoni.
Çdo moshë, pleq e të rinj, / foshnja e fëmijë, dhe qumësht pshurr, / natyrë mashkull e femër, / pushoni, o Zot, se i pranove besnikët.
Nga pendimi helmues i të ndjerit, / nga gllabërimi i gjarpërinjve, nga shkelja e kuajve, / dhe nga mbytja, dhe premtimi nga i sinqerti, / nga besimi juaj, që shërbeu si prehje.
Kush ka vdekur në besim me emër, / nga kohra të lashta dhe brez pas brezi, / do të të paraqesë pa u dënuar në Fjalën Tënde, / në ardhjen e hirit Tënd.
Lavdi, Trinitet: Një Zot në Trinitet, lavdi Ty pa pushim: / edhe pse Zoti është Një, por është një Natyrë, / Ati, dhe Biri dhe Shpirti, me veti tredrite.
Dhe tani, Nëna e Zotit: Lindja jote është më e madhe se mendja: ti lindi Atë që ekzistonte, / dhe ushqeheshe me qumësht në mënyrë të papërshkrueshme, Dhuruesin e botës, / duke mbajtur Atë që përmban gjithçka, të vetmin Krisht / Shpëtimtarin tonë, të pafajshëm.
Ti je zotërues i të gjallëve dhe i të vdekurve, / shërbëtorët e tu pushofshin në fshatrat e zgjedhura, / edhe pse ajo mëkatoi, o Shpëtimtar, por nuk u largua prej Teje.
Lavdi: U preftë shërbëtori yt në tokën e të gjallëve, o Zot, / prej të cilit së bashku do të ikin sëmundja, trishtimi dhe psherëtimat, / pastroje, si Dashuruesi i Njerëzimit, edhe ata që kanë mëkatuar në jetë, / vetëm Ti je i pamëkat dhe i mëshirshëm, / Zot i të vdekurve dhe të gjallëve.
Dhe tani, Nëna e Zotit: Mari, nusja e Zotit, Krisht, lutuni pandërprerë për ne, shërbëtorët e Tu, / me profetët që flasin Zotin, dhe me këshillat martire, / me hierarkët dhe të nderuarit dhe të gjithë të drejtët, / që të jenë trashëgimtarë të Mbretërisë Qiellore.