إرموس: دعونا نغني أغنية / لإلهنا الرائع / الذي حرر إسرائيل من العمل / أغنية النصر والغناء والبكاء: / سنغني لك أيها السيد الوحيد.
لنصلِّ جميعًا إلى المسيح، / الذي خلق اليوم تذكار الموتى، / لكي يسلم النار الأبدية للراقدين في الإيمان، / ورجاء الحياة الأبدية.
بعمق أقدارك، أيها المسيح / الحكيم، قد حددت / نهاية الحياة، والحد والصورة. / علاوة على ذلك، لقد غطيت القبر في كل بلد، / سينجيك الكريم في المحاكمة.
لقد أعطيت حدود حياتنا، / حتى أولئك الذين سقطوا من ليل الحياة، / أظهر النهار غير المستوي للأبناء، يا رب، / الكهنة الأرثوذكس، وجميع شعبك المؤمنين.
حتى الماء غطى، وحصدت المعركة، / وقد احتضن الجبان، وقتل القتلة، / وقد سقطت النار أيها المؤمنون، / ارحموا إعدام الأبرار.
احتقر كل ديوننا الجسدية، يا مخلصنا، / في كل عصر للجنس البشري بأكمله، / قف أمام دينونتك دون إدانة، / أجيبك أيها الخالق.
المجد، الثالوث: طبائع ثلاث متحدة أغني، أقانيم ذاتية، / غير مولود من الآب، والابن المولود، والروح القدس: / مملكة لا بداية لها، قوة، ألوهية واحدة.
والآن يا والدة الإله: حقًا ظهرت كسماء على الأرض، / أعظم من السماء العليا، أيتها العذراء المباركة: / منك أشرقت الشمس في العالم، وتحكم على البر.
إيرموس: كما ترى / لأني إلهك / ولدت من الآب في العالم الأول / ومن العذراء في العالم الأخير بدون زوج / والخطيئة المدمرة للأب آدم كمحب للبشرية.
كما ترون، لأني أنا إلهكم، / وقد ثبتت حدود الحياة بالدينونة العادلة، / واستقبلت من المن جميع الساقطين في عدم الفساد، / على رجاء القيامة الأبدية.
من أطراف الرب الأربعة، اقبل الراقدين بأمانة، / في البحر، أو على الأرض، أو في الأنهار، أو الينابيع، أو اليزيرة، / أو في نفس العصر الطعام الذي أكلته البهائم، ولتسترح الطيور والزواحف بسلام.
في يدك يا رب، كل الأشياء، / سبقت أن حددتها إلى أربعة، / عند مجيئك أقمتها، / جميع الذين كانوا في الجهل والفهم، وبذلك غفرت الخطايا.
يا مجيئك الثاني الرهيب يا رب! / ذات مرة أتيت إلى الأرض على شكل برق، / مما أدى إلى إدانة كل خليقتك، / أولئك الذين عاشوا بعد ذلك في الإيمان بك، / الذين وجدوك مثلك.
المجد، الثالوث: الوحدة الكاملة، الإلهية الكاملة، الثالوث، / الآب غير المولود والابن الوحيد، الروح تنبثق من الآب ولكنها الابن: / كائن واحد وطبيعة واحدة، سيادة، مملكة، خلصنا جميعًا.
والآن يا والدة الإله: معجزة ميلادك التي لا توصف، يا أم العذراء: / كيف تلدين وأنتِ أيضًا طاهرة؟ / كيف تلدين ولا تثقلين فتنة الرجل؟ / مثل رسالة أكثر من طبيعة، كلمة الله المولودة مني جديدة.
إيرموس: ثبت بيدك يا كلمة الله السماء، / باستنارة معرفتك الحقيقية، / ثبت قلوبنا المتوكلة عليك.
بعد أن اجتازت مسيرة الحياة، / في مجد الأبرار الأتقياء، ألبس إكليل النعمة يا الله، / وتمتع بالبركات الأبدية.
عبثاً أمسكوا، أحرقهم البرق، / وجمّدهم الصقيع، ومع كل جرح، / أرحهم يا الله، عندما جربت كل شيء بالنار.
لقد طاف بحر الحياة الأبدية، أيها المسيح، / إلى حياتك غير الفاسدة، ملجأ ملجأ، / تغذيها الحياة الأرثوذكسية.
الذي كل مخلوق من البحر وطيور السماء / سوف يلتهمه المسيح بمصائرك / يقوم يا الله في اليوم الأخير بمجد.
المجد، الثالوث: الوحدة الإلهية بذكاء، / في ثلاثة أقانيم، ببساطة تتخلل الجماع الخالي من الحشرات: / مثل سرعة البرق، يُرى السطوع الثلاثي في الوحدة.
والآن يا والدة الإله: معجزتك المذهلة: لقد ولدت بدون زوج، / وحافظت على عذريتك الطاهرة عند ولادتك. / وهناك ملائكة كثيرة والجنس البشري يغني لك إلى الأبد.
من أجلنا احتملت الصليب والموت، / والجحيم المميت، وقيامة الأموات، / انفصلت عنا أيها المخلص، استرح بسلام كمحب البشر، / وعند مجيئك المرتعد الرهيب أيها المحيي، / لأن لك رحمة كثيرة، / بركة ملكوتك.
مجد. والآن يا والدة الإله: أظهر حمايتك السريعة وعونك ورحمتك لعبيدك، / وأمواجًا نقية، ترويض الأفكار الباطلة، / وأقم نفسي الساقطة، يا والدة الإله، / لأننا نعرف العذراء كما تستطيع، كما تستطيع، وكما تريد.
إرموس: من الجبل الذي طغت عليه الكلمة، أيها النبي، / والدة الإله الوحيدة، / تريد أن تتجسد، ترى مثل الله، / وتمجد قوتك بالخوف.
أيها الآباء والأجداد، الأجداد والأجداد، / من الأول وحتى الأخير، / في صلاح الأموات وبحسن نية، / اذكروا الجميع يا مخلصنا.
في الحزن، على الطريق، في الأماكن المهجورة، أولئك الذين تركوا حياتهم في الإيمان، / الرهبان وشعب البلطي، الشباب والشيوخ، / عاشوا مع القديسين في المسيح.
من الحزن والفرح، التي مرت بشكل غير موثوق، / التي غيرت حياتها بالإيمان، / التي عانت في الرخاء، أو في الفظائع، / كل الراحة، مخلصنا.
حتى لو قتلت السيف والحصان، / البرد والثلج والسحب المتعددة، / حتى لو خنقت القاعدة، أو غبار التراب، / المسيح مخلصنا، استريح.
المجد الثالوث: عجيب أن هناك واحد وثلاثة، / اللاهوت كله غير منقسم في أقنوم واحد: / لأن الآب والابن والروح القدس يُعبدون، إذ يوجد إله واحد.
والآن يا والدة الإله: أرشدينا أيتها العذراء بصلواتك، / نعتني بالذين تغمرهم موجة الخطيئة، / إلى مرفأ الخلاص يا والدة الإله، / النجاة من كل شر.
إرموس: سوف تستيقظ روحي لك يا الله، / وسيشرق نور أمر مجيئك، / حيث ينير سيدنا أذهاننا، / ويرشدنا إلى طريق الحياة.
في كل يوم يتم إنشاء ذكرى أولئك الذين ماتوا بالتقوى / منذ الأبد، يا رب، / نصرخ إليك باجتهاد: / كل الراحة مع قديسيك.
من كل من نلته، جيلاً وجيلاً/ من الملوك والأمراء أو الرهبان الأرثوذكس، كريماً،/ يسلم العذاب الأبدي.
جميع الذين خلقتهم، المفيدين وذوي المعرفة، / الذين سمحت لهم، يا رب، أن يموتوا بشكل غير مستقر من خلال السقوط المفاجئ، / نجوا من كل عذاب، يا إلهنا.
النار الحارقة، ومن الظلمة غير المضيئة، / صرير الأسنان، والدودة المعذبة التي لا نهاية لها، وكل عذاب / نج يا مخلصنا، كل من مات حقًا.
المجد، الثالوث: عرش واحد، لا بداية له، وحدة ثالوثية، / وحدة الانقسام، وعلى عكس الأقانيم التي لها طبيعة، / وحدنا في واحد بإرادة وصاياك.
والآن يا والدة الإله: لقد ظهرت أكثر من السيرافيم الناري، الأكثر نقاوة وصدقًا، / بعد أن ولدت يسوع المخلص الذي لا يدنى منه، / تجسيدًا للخليط المؤله من الكائنات الأرضية.
إيرموس: يا محب البشر، اقبلني، خطاياي كثيرة، / واقبل فضلك، / كنبي يا رب وخلصني.
بعد أن عالجت أمراض الموت، تألمت، يا إلهنا، رئيس الحياة، / لتستريح عبيدك الذين انتقلوا منذ الأبد.
بمصائرك التي لا توصف، / الذين قتلوا الشراب الساحر، والسم، وخنق العظام، / مع القديسين، يا رب، استرح.
عندما تُدان في كل شيء، / تقف عاريًا ومكشوفًا أمام وجهك، / إذن، أيها الكريم، ارحم أولئك الذين خدموك بأمانة، يا الله.
بالبوق الأخير بوّقت لرئيس ملائكتك، / لقيامة الحياة / للجميع، فيستريح المسيح عبيدك.
منذ الأزل قبلت المؤمنين، يا الله، / كل جيل من البشر، / لتمجيدك إلى الأبد مع الذين يخدمونك.
المجد والثالوث: إله ثلاثي الأقانيم، عرش واحد، / الآب والابن مع الروح القدس، / أنت إلهي، بقدرتك على كل شيء تحمل كل شيء.
والآن يا والدة الإله: من جذورك أشرقت زهرة الحياة، / قفز الأب جيسي / لإنقاذ العالم، من العذراء الطاهرة المسيح الإله.
استرح مع القديسين / المسيح / خادم النفس / حيث لا مرض ولا حزن / ولا تنهد / بل حياة لا نهاية لها.
أنت الوحيد الخالد، / الذي خلقت وخلقت الإنسان: / إلى هذه الأرض خلقنا من الأرض، / وإلى الأرض الأخرى سنذهب، / كما أمرت، الذي خلقني والذي أعطاني نهرًا: / كما أنت الأرض، وإلى الأرض ستعود، / وحتى لو ذهب جميع البشر، / رثاء جنائزي يغني: / سبحان الله.
إيرموس: في البداية أسست الأرض، / وأثبتت السماء بالكلمة، / مبارك أنت إلى الأبد، / الرب الإله أبونا.
مبارك أنت إلى الأبد أيها الرب الإله أبونا.
وفجأة ماتت تقية، ومن منحدراتها سقط كل شيء، / الخشب والحديد وكل حجر، / راحة يا الله، رحل المؤمنون.
في مجيئك الرهيب، وضعت بسخاء عن يمين خرافك، / الأرثوذكس، أولئك الذين خدموا المسيح في الحياة، وجاءوا إليك.
في وجه المسيح، مختاروك، عبيدك، يصرخون إليك: / مبارك أنت إلى الأبد، أيها الرب الإله أبونا.
من الأرض تقاسمت التراب، / أحييت الجسد بالروح، أيها المخلص الكريم، / ما نلته، ليرحمك الله، في بطن لا يفنى.
المجد، الثالوث: مثل الشموس الثلاثة هو اللاهوت، / ليتغنى اللاهوت بانحلال نور واحد، / الآب والابن والروح الإلهي، / واحد في الطبيعة، وثلاثة في الأقنوم.
والآن يا والدة الإله: بحسب داود، نرنم ترنيمة تاي، / ندعو جبل الله العذراء، / الذي فيه الكلمة تجسد، / يؤلهنا روحيًا في ذاته.
إيرموس: تمجد على جبل القديسين، / وفي الأدغال بنار موسى العذراء الدائمة، تم الكشف عن السر، / غنوا للرب وسبحوا إلى كل العصور.
إذ سحقت أولاً ظل الموت، / أشرقت كالشمس من القبر، / خلقت أبناء قيامتك، يا رب المجد، / كل الذين ماتوا في الإيمان، إلى الأبد.
غير معروف ومخفي للشاهد، / عندما تريد أن تكشف أعمال الظلمة ومشورات قلوبنا، / فلا تستنفد الكلام مع جميع الراقدين في الإيمان.
متى جلست على العرش، وأمرتهم بالمثول أمام المحكمة، / مجتمعين بالبوق من أقاصي الأرض، / فاشفق على الجميع أيها المسيح الرحيم.
أولئك الذين ماتوا عبثًا من الحوادث، / من صرخة التدفق الأخضر والسريع، / من الخنق والخنق والركل، / أضعف رب المجد أولئك الذين سقطوا بالإيمان إلى الأبد.
فلنبارك الآب والابن والروح القدس الرب.
بينما أغنيك ككائن الوحدة، / كما أكرمك كثالوث الأقانيم: / الآب والابن والروح القدس، / أمجد قوة مملكتك التي لا بداية لها إلى الأبد.
والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، آمين.
والدة الإله: نهر حي، نبع مختوم، ظهر للسيدة مريم العذراء: / إذ ولدت الرب بلا زوج، / سقت الماء الخلود الأمين إلى الأبد.
نسبح الرب ونباركه ونعبده، ونغني ونمجد أنفسنا إلى الأبد.
إرموس: ظهر على جبل المشرع بالأضواء والشجيرات / ميلاد العذراء الدائمة / في خلاصنا الأمين / بأغاني الجلال غير الصامت.
أين مسكن قديسيك المبتهجين يا رب / كل الذين رقدوا منذ الأزل يفرحون في الرب بالإيمان والرجاء.
بعد أن مات بتوبيخ الله، / كل أنواع الصواعق القاتلة المحمولة من السماء، / انشقت الأرض، والبحر يضج، / استرح جميع المؤمنين أيها المسيح.
كل الأعمار، كبارًا وصغارًا، / أطفالًا وأطفالًا، ولبنًا متبولًا، / طبيعة ذكر وأنثى، / أرحِب يا الله أنك استقبلت المؤمنين.
من ندم الميت المسموم، / من أكل الحيات، من دوس الخيل، / ومن الخنق، والوعد من الصادقين، / بإيمانك الذي كان راحة.
من مات في الإيمان بالاسم، / منذ الأزل ومن جيل إلى جيل، / سيقدمك بلا دينونة إلى كلمتك، / عند مجيء نعمتك.
المجد الثالوث: إله واحد في الثالوث، المجد لك بلا انقطاع: / مع أن الله واحد، لكن هناك طبيعة واحدة، / الآب والابن والروح، ذات خصائص ثلاثية النور.
والآن يا والدة الإله: ميلادك أعظم من العقل: لقد أنجبت الكائن، / وتغذيت على اللبن بشكل لا يوصف، معطي العالم، / ممسكًا بمن يحتوي على كل شيء، المسيح الوحيد / مخلصنا الذي لا لوم فيه.
أنت مالك الأحياء والأموات، / ليسترح عبيدك في القرى المختارة، / رغم أنها أخطأت أيها المخلص، لكنها لم تبتعد عنك.
المجد: ليرتاح عبدك في أرض الأحياء يا رب، / الذي يهرب منه المرض والحزن والتنهد معًا، / يطهر، كمحب البشر، حتى أولئك الذين أخطأوا في الحياة، / وحدك بلا خطيئة ورحيم، / رب الأموات والأحياء.
والآن يا والدة الإله: يا مريم، عروس الله، المسيح، صلي لأجلنا بلا انقطاع، نحن عبيدك، / مع الأنبياء الناطقين بالله، ومجالس الشهداء، / والكهنة والموقرين، وجميع الأبرار، / لنكون ورثة المملكة السماوية.