ORTHODOX HOUSE
Orthodox HouseМолитвослов

Глас четвертый

РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Стихира на Господи воззвах.

Животворящему Твоему кресту непрестанно кланяющеся, Христе Боже, тридневное воскресение Твое славим: тем бо обновил еси истлевшее человеческое естество, Всесильне, и Иже на небеса восход обновил еси нам, яко един благ и человеколюбец.

Богородичен.

Иже Тебе ради богоотец пророк Давид песненно оТебе провозгласи, величия Тебе Сотво́ршему: предста Царица одесную Тебе. Тя бо, Матерь, хода́таицу живота показа, без отца из Тебе вочеловечитися благоволи́вый Бог, да Свой паки обнови́ть образ, истлевший страстьми́, и заблуждшее горохи́щное обрет овча́, на рамо восприим, ко Отцу принесет, и Своему хотению, с небесными совокупи́т силами, и спасет, Богородице, мир, Христос имеяй велию и богатую милость.

Богородица! Пророк Давид чрез Тебя соделавшийся богоотцем, в песни провозгласил о Тебе, (обращаясь) к Сотворившему Тебе величие: «предстала Царица одесную Тебя». Ибо Тебя, Свою Матерь, показал посредницею живота Бог, благоволивший вочеловечиться без отца от Тебя, чтоб обновить Свой образ (в человеке), истлевший от страстей, чтоб, обретши увлеченную, заблудшую в горах овцу, взяв ее на рамена, принести к Отцу и, соответственно собственной воле, соединить с небесными силами и спасти мир, Христос, имеющий великую и богатую милость.

Стихира на стиховне.

Господи, возшед на крест, пра́деднюю нашу клятву потребил еси, и сошед во ад, вечныя узники свободи́л еси, нетление да́руя человеческому роду: сего ради поюще славим животворя́щее и спасительное Твое востание.

Тропарь.

Светлую воскресения проповедь от Ангела уведевшя Господни учени́цы, и пра́деднее осуждение отвергшя, Апостолом хва́лящяся глаголаху: испрове́ржеся смерть, воскресе Христос Бог, да́руяй мирови велию милость.

Прокимен.

Воскресни́, Господи, помози́ нам и избави нас имене Твоего ради (Пс.43:27).

Ирмосы.

1, Моря чермну́ю пучи́ну невлажными стопа́ми древний пеше́шествовав Исраиль, крестообра́зныма Моисе́овыма рукама Амали́кову силу в пустыни победил есть. Древний Израиль, перешедши чермную (красную) пучину моря, не омочив ног, победил в пустыне — крестообразными руками Моисея — силу Амалика.

3. Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище и утверждение.

4. Вознесе́на Тя видевши Церковь на кресте, Солнце праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

5. Ты, Господи мой, свет в мир пришел еси, свет святый, обращаяй из мра́чна неведения верою воспевающыя Тя.

6. Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопие́т Ти, от бесовския крове очи́щшися, ради милости от ребр Твоих истекшею кровию.

7. В пещи́ Авраамстии о́троцы Перси́дстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем опаляеми, взываху: благословен еси в храме славу Твоея́, Господи.

8. Ру́це распростер Даниил, львов зияния в ро́ве затче́: огненную же силу угаси́ша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители о́троцы, взывающе: благослови́те, вся дела Господня, Господа.

9. Камень нерукосе́чный от несеко́мыя горы Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоя́щаяся естества. Тем веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Церковь, увидав Тебя — Солнце правды — вознесенным на крест, стала в чине своем, достойно взывая: слава силе Твоей, Господи.

Ты, Господи мой, светом пришел в мир, светом святым, извлекающим из мрачного неведения воспевающих Тебя с верою.

«Со гласом хваления принесу жертву Тебе, Господи», вопиет Тебе Церковь, очищенная от бесовской крови (от языческих кровавых жертвоприношений) тою кровью, которая, по Твоему милосердию, истекла из ребр Твоих.

Авраамские отроки в Персидской пещи, сгорая более, любовью к благочестию, чем огнем, взывали: благословен Ты, Господи, в храме Твоей славы.

Даниил, распростерши руки во рву, закрыл пасть львов; отроки же, рачители благочестия, препоясавшись добродетелью, угасили силу огня, взывая: все творения Господни, благословите Господа.

Дева! от Тебя, нетронутой горы; отсечен нерукосечный краеугольный камень — Христос, соединивший разделенные естества. Потому, торжествуя, величаем Тебя, Богородица.

На литургии прокимен.

Яко возвели́чишася дела́ Твоя, Господи, вся премудрости сотворил еси (Пс.103:24).

Молитвослов · Orthodox House
⚠ Сообщить об ошибке
Нажмите на строку, чтобы выделить её. Выделения сохраняются на этом устройстве.