Ich schrie die Stichera zum Herrn.
Wir verneigen uns unaufhörlich vor deinem lebensspendenden Kreuz, o Christus, unser Gott, und verherrlichen deine dreitägige Auferstehung: Dafür hast du die verfallene menschliche Natur erneuert, o Allmächtiger, und du hast den Aufstieg in den Himmel für uns erneuert, denn wir sind die einzigen Guten und Liebhaber der Menschheit.
Theotokos.
Um deinetwillen verkündete der Pate des Propheten David, der über Dich sang, die Größe Deines Schöpfers: Die Königin erscheint zu Deiner Rechten. Für dich, Mutter, die Fürsprecherin des Lebens der Show, ohne einen Vater von dir, wird der gütige Gott Mensch werden, damit er sein durch Leidenschaften verfallenes Bild erneuern kann, und die verlorenen Erbsen werden von den Schafen gefunden, wir werden es zum Rahmen bringen, es zum Vater bringen und seinen Willen mit den himmlischen Kräften vereinen und retten, Mutter Gottes, Friede, Christus, erbarme dich großer und reicher Barmherzigkeit.
Mutter Gottes! Der Prophet David, der durch Dich zum Gottvater geworden ist, hat in einem Lied über Dich verkündet und sich an Ihn gewandt, der für Dich Größe geschaffen hat: „Die Königin ist zu Deiner Rechten erschienen.“ Denn Du, Seine Mutter, wurde von Gott als Mittlerin des Bauches gezeigt, der sich dazu herabließ, Mensch zu werden, ohne einen Vater von Dir, um Sein aus Leidenschaften verfallenes Bild (im Menschen) zu erneuern, damit er, nachdem er ein in den Bergen verlorenes gefangenes Schaf gefunden hatte, es als Schulter nahm, es zum Vater brachte und es nach Seinem eigenen Willen mit den himmlischen Mächten vereinte und die Welt rettete, Christus, der große und reiche Barmherzigkeit besitzt.
Stichera auf Vers.
Herr, nachdem du zum Kreuz aufgestiegen bist, hast du den Eid unserer Vorfahren geleistet, und nachdem du in die Hölle hinabgestiegen bist, hast du die ewigen Gefangenen befreit und der Menschheit Unverweslichkeit verliehen. Aus diesem Grund verherrlichen wir einzig und allein deinen lebensspendenden und rettenden Aufstieg.
Troparion.
Die Jünger des Herrn hörten die strahlende Auferstehungspredigt des Engels und lehnten die Verurteilung der Vorfahren ab. Der Apostel prahlte mit dem Verb: „Der Tod ist erwiesen, Christus Gott ist auferstanden und schenkt der Welt große Barmherzigkeit.“
Prokeimenon.
Erhebe dich, o Herr, hilf uns und errette uns um deines Namens willen (Psalm 43,27).
Irmosy.
1: Das alte Israel ging mit feuchten Füßen durch die schwarzen Tiefen und besiegte mit der kreuzförmigen Hand Moses die Macht Amaleks in der Wüste. Das alte Israel, das die roten (roten) Tiefen des Meeres überquert hatte, ohne nasse Füße zu bekommen, besiegte die Macht Amaleks in der Wüste – mit den kreuzförmigen Händen Moses.
3. Deine Kirche freut sich über Dich und ruft Christus: Du bist meine Stärke, Herr, und Zuflucht und Bestätigung.
4. Du bist erhöht, nachdem du die Kirche am Kreuz gesehen hast, die gerechte Sonne, die in deiner Reihe steht und würdig ist, zu schreien: Ehre sei deiner Macht, Herr.
5. Du, mein Herr, bist als Licht in die Welt gekommen, als heiliges Licht, das diejenigen, die von Dir singen, aus der Dunkelheit der Unwissenheit zum Glauben führt.
6. Ich werde dich mit einer Stimme des Lobes verschlingen, Herr, die Kirche schreit zu dir, nachdem sie von dämonischem Blut gereinigt wurde, um der Barmherzigkeit willen floss das Blut von deiner Seite.
7. In der Höhle Abrahams riefen die persischen Jugendlichen mit mehr Liebe zur Frömmigkeit als mit Flammen: „Gesegnet bist du in der Kirche deiner Herrlichkeit, o Herr.“
8. Daniel streckte seine Hand aus, die klaffenden Löwen in der Grube des Gefängnisses: Nachdem er die feurige Macht gelöscht hatte, umgürtete er die eifrigen Jünglinge der Frömmigkeit mit Tugend und rief: Segne alle Werke des Herrn, des Herrn.
9. Der unbehauene Stein vom unbehauenen Berg ist für dich, Jungfrau, der abgeschnittene Eckstein, Christus, der Aggregator der zerstreuten Natur. Mit viel Spaß preisen wir Dich, Mutter Gottes.
Als die Kirche Dich – die Sonne der Gerechtigkeit – sah, stieg sie zum Kreuz auf, stand in ihrer Reihe und rief würdig: Ehre sei Deiner Macht, Herr.
Du, mein Herr, bist als Licht in die Welt gekommen, als heiliges Licht und ziehst diejenigen aus dunkler Unwissenheit heraus, die voller Glauben von Dir singen.
„Mit lobender Stimme werde ich Dir, o Herr, ein Opfer darbringen“, ruft die Kirche zu Dir, gereinigt von dämonischem Blut (von heidnischen Blutopfern) durch das Blut, das in Deiner Barmherzigkeit aus Deinen Rippen floss.
Die abrahamitischen Jugendlichen in der persischen Höhle, die mehr vor Liebe zur Frömmigkeit als vor Feuer brannten, riefen: „Gesegnet bist du, o Herr, in der Kirche deiner Herrlichkeit.“
Daniel breitete seine Arme in der Höhle aus und schloss das Maul der Löwen. Die Jugendlichen, die Verwalter der Frömmigkeit, gürteten sich mit Tugend, löschten die Macht des Feuers und riefen: „Alle Geschöpfe des Herrn, segne den Herrn.“
Jungfrau! von Dir, unberührter Berg; der ungeschnittene Eckstein wurde abgeschnitten – Christus, der die geteilten Naturen vereinte. Deshalb preisen wir dich triumphierend, Mutter Gottes.
Bei der Liturgie das Prokeimenon.
Weil deine Werke groß sind, o Herr, hast du alle Weisheit geschaffen (Psalm 103,24).