Грецька
Транскрипція
Церковнослов'янський
Βασιλεῦ οὐράνιε, Παράκλητε, τό Πνεῦμα τῆς Ἀληθείας, ὁ πανταχοῦ παρὼν καὶτ ᘁ Θησαυρός τῶν ἀγαθῶν καὶ ζωῆς Χορηγός, ἐλθὲ καὶ σκήνωσον ἐν ἡμῖν κα ἀπὸ πάσης κηλῖδος καὶ σῶσον, Ἀγαθὲ τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Василів Ураніє, Паракліте, то Пневма тис аліфіас, про пандаху парон ке та панда плірон, про Фісаврос тон Агафон ке Зоіс Хорігос, ельфе ке скіносон ен імін ке кілідос ке сосон, Агафе, тас психас імон.
Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Який скрізь цей і вся виконуй, Скарб добрих і життя Подателю, прийди і вселилися в нас, і очисти ни від усяких скверів, і спас.
Молитва починається словами: «Василєв Ураніє Паракліте».
"Василєв" - ми знаємо це слово завдяки імені Василь - дуже популярному у нас. Василевс – цар чи керівник, король.
"Ураніє" - Небесний. Хто знайомий з астрономією чи грецькою міфологією, відразу зрозуміє, що йдеться про небо.
Отже, "Василєв Ураніє" - Царю Небесний.
"Паракліте" - Утішитель. Це слово краще для нас прояснюється, якщо зробити його буквальний латинський переклад, де воно передається терміном advocatus «адвокатус», тобто ми, називаючи Духа Святого Утішителем, маємо на увазі нашого Адвоката – Заступника, Того, Хто за нас заступається, Кого ми закликаємо на допомогу, щоб Він склав заради нас клопотання. Дух Святий називається Адвокатом відповідно до Спасителя: Коли ж будуть зраджувати вас, не турбуйтеся, як або що сказати; бо в ту годину дано буде вам, що сказати, бо не ви говоритимете, але Дух Отця вашого говоритиме в вас. (Мф. 10: 19-20)
"Те Пневма тис Аліфіас" - "Душі істини".
"Пневма" - слово, пов'язане з диханням. Тут можна згадати слово "пневматичний".
Істина – одне з імен Бога.
«Про пандаху парон ке та панда плірон» – «Що скрізь цей і вся виконуй».
«Парон» – причастя – «присутня». Тобто це Той, Хто є скрізь, де б ми не знаходилися. Від Бога не можна втекти, від Нього не можна сховатися. Господь зі мною скрізь, куди б я не пішов. Як каже премудрий Давид: На небо піднімуся – там Господь, до пекла спущусь – там Господь, ніде від Нього не сховатися (Пс.138:8). І Він все наповнює, оживляє.
«Про Фісаврос тон агафон» – скарб благ.
З церковнослов'янського скарб перекладається як сховище, скарбниця.
"Агафон" - слово, яке зустрічається в російському середовищі, це добряк, добра людина. Якщо говорити буквально, то благо, добро.
Ми називаємо Бога Скарбницею всякого добра. Господь є джерелом і сховищем всього найпрекраснішого, що є у світі.
"Зоїс Хорігос" - "життя Подателю".
Зоя – це ще одне ім'я, яке ми добре знаємо. Зоя – це життя.
"Хоригос" - це слово, яке відсилає нас до слова "хор". Що таке хор? Хор – це певний співочий колектив. А хорег по-грецьки – людина, яка керує хором, у церкві це регент чи диригент хору. Цей вислів називає Бога Диригентом світового музичного твору. Господь – Диригент світового буття, Хорег.
«Ельфе ке скіносон ен імін» – «прийди і всілися в нас».
Слово «скинія» – це намет, намет, довгий час скинія була першим храмом. Це заклик, щоб Господь оселився в нас, зробив нас Своєю скинією.
«Ке кафарисон імас апо пасіс кілідос» – «очисти нас від усякої скверни».
Згадаймо кафарів – середньовічних французьких єретиків, котрі вважали себе чистими.
«Кілідос» – це пляма (що бруднює душу гріха).
«Ке Сосон, Агафе тас психас імон» – «і спаси, Благо, душі наша».
"Психас" - це слово, яке ми знаємо завдяки назві науки "психологія".