greacă
Transcriere
slavonă bisericească
Βασιλεῦ οὐράνιε, Παράκλητε, τό Πνεῦμα τῆς Ἀληθείας, ὁ πανταχοῦ παρὼν καὶ παρὼν καὶ παρῦμα τῆς Ἀληθείας ὁ Θησαυρός τῶν ἀγαθῶν καὶ ζωῆς Χορηγός, ἐλθὲ καὶ σκήνωσον ἐν ἡμῖν ἡμῖν ἡμῖν ζωῆς Χορηγός ἡμᾶς ἀπὸ πάσης κηλῖδος καὶ σῶσον, Ἀγαθὲ τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Vasilev Uranie, Paraklite, apoi Pnevma tis alifias, o pandahu paron ke ta panda pliron, o Thysavros ton Agathon ke Zois Horigos, elfe ke skinoson en imin ke kafarison imas apo pasis kilidos ke soson, Agafe, tas psikhas imon.
Împărat ceresc, Mângâietorul, Suflete al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și sălășluiește în noi, și ne curăță de orice murdărie și ne mântuiește, Bune, sufletele noastre.
Rugăciunea începe cu cuvintele: „Vasilev Uranie Paraklite”.
„Vasilev” - cunoaștem acest cuvânt datorită numelui Vasily - foarte popular printre noi. Basileus este un rege sau un conducător, un rege.
„Uranie” – Ceresc. Oricine este familiarizat cu astronomia sau mitologia greacă va înțelege imediat că vorbim despre cer.
Deci, „Vasilev Uranie” - Regelui Ceresc.
„Paraklite” - Mângâie. Acest cuvânt este mai lămurit pentru noi dacă îi facem traducerea literală în latină, unde este exprimat prin termenul advocatus „advocatus”, adică atunci când numim Duhul Sfânt Mângâietorul, ne referim la Avocatul nostru - Mijlocitorul, Cel care mijlocește pentru noi, Pe Care Îl chemăm în ajutor, astfel încât El să facă o cerere pentru noi. Duhul Sfânt este numit Avocat în conformitate cu cuvintele Mântuitorului: Când te vor trăda, nu te îngrijora cum sau ce să spui; căci în ceasul acela vi se va da ce să spuneți, căci nu voi veți vorbi, ci Duhul Tatălui vostru va vorbi în voi. (Matei 10:19-20)
„To Pneuma tis Alifias” - „Spre sufletul adevărului”.
Pneuma este un cuvânt asociat cu respirația. Aici vă puteți aminti cuvântul „pneumatic”.
Adevărul este unul dintre numele lui Dumnezeu.
„Oh pandahu paron ke ta panda pliron” – „Cine este peste tot și îndeplinește totul.”
„Paron” – participiu – „a fi prezent”. Adică, acesta este Cel care este pretutindeni, indiferent unde ne aflăm. Nu poți fugi de Dumnezeu, nu te poți ascunde de El. Domnul este cu mine oriunde merg. După cum spune înțeleptul David: Mă voi sui la cer - acolo este Domnul, mă voi coborî în lumea de jos - acolo este Domnul, nicăieri nu mă pot ascunde de El (Ps. 139:8). Și El umple totul, reînvie totul.
„O, Thysavros ton agatho” – o comoară de binecuvântări.
Comoara este tradus din slavona bisericească ca depozit, tezaur.
„Agafon” este un cuvânt care se găsește în mediul rus; înseamnă o persoană bună, o persoană bună. Literal vorbind, asta e bine, bine.
Îl numim pe Dumnezeu Visteria tuturor lucrurilor bune. Domnul este sursa și depozitarul tuturor celor mai frumoase lucruri din lume.
„Zois Horigos” – „viața celui care dă”.
Zoya este un alt nume pe care îl cunoaștem bine. Zoya este viața.
„Khorigos” este un cuvânt care ne trimite la cuvântul „cor”. Ce este un cor? Un cor este un fel de grup de cântări. Iar un choreg în greacă este o persoană care conduce un cor; într-o biserică, acesta este un regent sau dirijor al unui cor. Această expresie îl numește pe Dumnezeu Dirijorul operei muzicale din lume. Domnul este Conducătorul existenței lumii, Khoreg.
„Elfe ke skinoson en imin” – „vino și locuiește în noi.”
Cuvântul „tabernacol” este un cort, cort; multă vreme tabernacolul a fost primul templu. Aceasta este o chemare pentru Domnul să locuiască în noi, să ne facă cortul Său.
„Ke kafarison imas apo pasis kilidos” - „curățește-ne de orice murdărie”.
Să ne amintim de Kafars - eretici francezi medievali care se considerau puri.
„Kilidos” este o pată (de păcat care murdărește sufletul).
„Ke soson, Agafe tas psikhas imon” - „și mântuiește, Fericite, sufletele noastre.”
„Psychas” este un cuvânt pe care îl cunoaștem datorită denumirii științei „psihologie”.