griego
Transcripción
eslavo eclesiástico
Βασιλεῦ οὐράνιε, Παράκλητε, τό Πνεῦμα τῆς Ἀληθείας, ὁ πανταχοῦ παρὼν καὶ τὰ πάντα πληρῶν, ὁ Θησαυρός τῶν ἀγαθῶν καὶ ζωῆς Χορηγός, ἐλθὲ καὶ σκήνωσον ἐν ἡμῖν καὶ καθάρισον ἡμᾶς ἀπὸ πάσης κηλῖδος καὶ σῶσον, Ἀγαθὲ τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Vasilev Uranie, Paraklite, luego Pnevma tis alifias, o pandahu paron ke ta panda pliron, o Thysavros ton Agathon ke Zois Horigos, elfe ke skinoson en imin ke kafarison imas apo pasis kilidos ke soson, Agafe, tas psikhas imon.
Rey Celestial, Consolador, Alma de verdad, que está en todas partes y todo lo cumple, Tesoro de bienes y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y sálvanos, Bueno, nuestras almas.
La oración comienza con las palabras: "Vasilev Uranie Paraklite".
"Vasilev" - conocemos esta palabra gracias al nombre de Vasily - es muy popular entre nosotros. Basileus es un rey o un líder, un rey.
"Uranie" - Celestial. Cualquiera que esté familiarizado con la astronomía o la mitología griega comprenderá inmediatamente que estamos hablando del cielo.
Entonces, "Vasilev Uranie" - al Rey Celestial.
"Paraklite" - Edredón. Esta palabra se nos aclara mejor si hacemos su traducción literal al latín, donde se transmite mediante el término advocatus “advocatus”, es decir, cuando llamamos al Espíritu Santo el Consolador, nos referimos a nuestro Abogado, el Intercesor, el que intercede por nosotros, a quien invocamos para pedir ayuda, para que haga una petición por nosotros. El Espíritu Santo es llamado Abogado según las palabras del Salvador: Cuando os traicionen, no os preocupéis de cómo ni qué decir; porque en aquella hora se os dará qué decir, porque no seréis vosotros los que hablaréis, sino el Espíritu de vuestro Padre el que hablará en vosotros. (Mateo 10:19-20)
“A Pneuma tis Alifias” - “Al alma de la verdad”.
Pneuma es una palabra asociada con la respiración. Aquí puedes recordar la palabra “neumático”.
La verdad es uno de los nombres de Dios.
“Oh pandahu paron ke ta panda pliron” - “Quien está en todas partes y lo cumple todo”.
“Paron” – participio – “estar presente”. Es decir, éste es Aquel que está en todas partes, sin importar dónde estemos. No puedes huir de Dios, no puedes esconderte de Él. El Señor está conmigo donde quiera que vaya. Como dice el sabio David: Subiré al cielo - allí está el Señor, descenderé al inframundo - allí está el Señor, en ninguna parte podré esconderme de Él (Sal. 139:8). Y Él lo llena todo, todo lo reaviva.
“O Thysavros ton agatho” – un tesoro de bendiciones.
Tesoro se traduce del eslavo eclesiástico como depósito, tesoro.
“Agafon” es una palabra que se encuentra en el ambiente ruso; significa una persona de buen carácter, una persona amable. Literalmente hablando, esto es bueno, bueno.
Llamamos a Dios el Tesoro de todas las cosas buenas. El Señor es la fuente y depósito de todas las cosas más hermosas del mundo.
“Zois Horigos” – “vida al Dador”.
Zoya es otro nombre que conocemos bien. Zoya es vida.
"Khorigos" es una palabra que nos remite a la palabra "coro". ¿Qué es un coro? Un coro es una especie de grupo de canto. Y un choreg en griego es una persona que dirige un coro; en una iglesia, este es un regente o director de coro. Esta expresión llama a Dios el Director de la obra musical del mundo. El Señor es el Conductor de la existencia mundial, Khoreg.
“Elfe ke skinoson en imin” – “ven y habita en nosotros”.
La palabra “tabernáculo” es tienda, tienda de campaña; Durante mucho tiempo el tabernáculo fue el primer templo. Este es un llamado al Señor a habitar en nosotros, a hacernos Su tabernáculo.
“Ke kafarison imas apo pasis kilidos” - “límpianos de toda inmundicia”.
Recordemos a los Kafar, herejes franceses medievales que se consideraban puros.
“Kilidos” es una mancha (de pecado que contamina el alma).
“Ke soson, Agafe tas psikhas imon” - “y salva, oh Bendito, nuestras almas”.
“Psychas” es una palabra que conocemos gracias al nombre de la ciencia “psicología”.