Pra, fëmijë, Fryma e Shenjtë, megjithëse është kudo dhe mbush gjithçka, mund të mos jetë me ne, a nuk mund të na ndihmojë? po. Dhe kjo ndodh kur ne nuk e thërrasim Atë në lutje të zjarrtë dhe kur bëjmë gjëra të këqija. Nuk do të ishte aq e frikshme sikur të mos kishim Frymën e Shenjtë; por kur Fryma e Shenjtë nuk ekziston tek një person, atëherë në të vendoset një frymë e papastër ligësie, e cila e tundon njeriun të bëjë vepra të liga. Oh, sa e tmerrshme është kjo shpirt keqdashje, që e ndot njeriun me lloj-lloj mendimesh të papastra, dëshira mëkatare dhe vepra kriminale. Ne duhet t'i kërkojmë me zell Frymës së Shenjtë që të vijë e të banojë në ne dhe të na pastrojë nga çdo papastërti mëkatare. Mëkatet, fëmijë, na bëjnë gjithmonë të papastër përpara Perëndisë; në shpirtin e një personi ato janë si një pikë e ndyrë në një rrobë të bardhë. Por duke qenë se ne vetë, me forcën tonë, nuk mund ta pastrojmë veten nga ndyrësia e mëkatit, atëherë çfarë mund të bëjmë veçse t'i kërkojmë Shpirtit Ngushëllues të banojë në ne dhe të na pastrojë nga çdo papastërti.
E përfundojmë lutjen tonë drejtuar Shpirtit të Shenjtë me fjalët e mëposhtme: Shpëto shpirtrat tanë, o i Bekuar! Kë quajmë më mirë? - Blazhe do të thotë Mirë, Mirë; kjo është ajo që ne e quajmë Fryma e Shenjtë, sepse askush nuk është aq i mirë sa Fryma e Shenjtë. “Ne i kërkojmë Atij shumë, kërkojmë atë që nuk e meritojmë fare; ndërkohë, për shkak të mirësisë dhe dashurisë së pafund të Shpirtit të Shenjtë për ne, shpresojmë të marrim prej Tij gjithçka që kërkojmë.
Çfarë i shprehim Frymës së Shenjtë me fjalët e lutjes: Shpëtoni shpirtrat tanë? - le t'i analizojmë këto fjalë.
Kush shpëtohet dhe kur? - Kur një person digjet, mbytet ose kur është i grabitur; me një fjalë, kur ai vdes, të huajt e shpëtojnë nga vdekja e pashmangshme. Dhe ne, fëmijë, kur mëkatojmë, rrezikojmë të humbasim përgjithmonë, ndaj duhet t'i lutemi Shpirtit të Shenjtë diçka të tillë: Shpirt i shenjtë, ne nuk kemi forcë dhe mjete të bëhemi vetë të mirë dhe të devotshëm; Ne jemi të vetëdijshëm për rrezikun, por nuk mund ta ndihmojmë veten; ki mëshirë për ne, na shpëto, Ngushëllues i mirë, shpirt i së vërtetës.
Më thoni, fëmijë, çfarë kërkojmë nga Fryma e Shenjtë? A është Fryma e Shenjtë gjithmonë me ne dhe na ndihmon? Çfarë ndodh me një person pa Frymën e Shenjtë? Nga cila papastërti i kërkojmë Frymës së Shenjtë që të na pastrojë? Pse i themi më mirë Frymës së Shenjtë? Pse i kërkojmë Atij të na shpëtojë? Kush po shpëtohet? Përsërite të gjithë lutjen drejtuar Frymës së Shenjtë.
A lexohet dhe këndohet kjo lutje në kishë ashtu siç e kemi thënë ne? - Jo, në kishë kjo lutje lexohet ndryshe. Pse, fëmijë, ata lexojnë dhe këndojnë në kishë ndryshe nga ajo që themi ne? Kjo është ajo që dua t'ju tregoj. - Më parë, rusët flisnin edhe në gjuhën kishtare, por me kalimin e kohës, të folurit bisedor filloi të ndryshonte pak nga pak dhe më në fund ndryshoi aq shumë sa që vetëm në kishë mund të dëgjohet tani dialekti që flisnin paraardhësit tanë, sllavët. Prandaj gjuha kishtare quhet sllave. Gjuha jonë e folur ndryshon në shumë mënyra nga sllavishtja e kishës, dhe gjithmonë duhet të përpiqeni të vini re çdo fjalë të pakuptueshme në lutje dhe të zbuloni se çfarë do të thotë dhe cila fjalë e folur ruse mund të zëvendësohet, përndryshe ne nuk do t'i kuptojmë lutjet e lexuara në kishë.
Ju tashmë e dini lutjen ndaj Frymës së Shenjtë në dialekt të thjeshtë bisedor, ju ende duhet të zbuloni se si tingëllon në sllavishten e kishës. Mbreti Qiellor, Ngushëlluesi, Shpirti i së vërtetës në kishë thotë këtë: Mbreti Qiellor, Ngushëlluesi, Shpirti i së vërtetës. Vini re fjalët e pakuptueshme, madje edhe ato që thashë me një ndryshim të vogël nga fjalimi bisedor. Car, çfarë thashë në kishë? Te Cari. Qiellor dhe kishtar në të njëjtën mënyrë. Ngushëllues. I thashë: Ngushëllues. Fryma e së vërtetës, ose në terma kishtarë: Shpirti i së vërtetës. Tani përsërisni të gjithë fillimin e lutjes në mënyrën e kishës. - Mbreti i Qiellit...
Lutja përsëritet me të gjithë fëmijët veç e veç, dhe kur të gjithë mësojnë me vetëdije kuptimin e fjalëve të gjuhës sllave të kishës, atëherë përkthimi i lutjes mund të vazhdojë.
Më pas, fëmijë, çfarë i thoni në lutje Frymës së Shenjtë? - Që është kudo dhe mbush gjithçka, Thesari i së mirës dhe Dhuruesi i jetës. Në terma kishtarë, këto fjalë lexohen kështu: Kush është kudo dhe përmbush gjithçka, Thesar i të mirave dhe jetë për Dhënësin. - Fjala: Që thashë në mënyrë kishtare: Izhe; është kudo - në terma kishtarë: kudo; përmbush gjithçka në mënyrën kishtare: përmbush gjithçka; Thesar i së mirës dhe në mënyrën kishtare; Dhurues i jetës, ose në terma kishtarë: jetë për Dhënësin. Përsëriteni në kishë: jetë për Dhënësin. Përsëriteni në stilin kishtar: Si kudo etj. Përsëriteni lutjen nga fillimi dhe thoni fjalë të pakuptueshme: Si, pëlqeni, përmbushni - çfarë kuptimi kanë? Izhe - Cila etj. Thuaj fjalë të njëjta në fillim, por të ndryshme në fund: Mbreti - Mbretit, Ngushëlluesi - Ngushëlluesit, Shpirti - Shpirtit. Thoni fjalët që janë thënë në të njëjtën mënyrë në lutje: e vërteta, jeta, thesari i të mirave. Pra, fëmijë, ne ende i themi disa fjalë tani në të njëjtën mënyrë siç folën paraardhësit tanë sllavë dhe si i dëgjojmë ato në kishë? "Po, përndryshe ne nuk do të ishim në gjendje ta kuptonim fare shërbimin e kishës."
(Pyetni të gjithë fëmijët veç e veç.)
Le të vazhdojmë, fëmijë. Çfarë kërkojmë nga Fryma e Shenjtë? Flisni si të doni. Ejani dhe vendosuni e kështu me radhë. Më dëgjoni të them këtë në mënyrën e kishës: ejani dhe banoni në ne dhe na pastro nga çdo papastërti dhe shpëto, o i Bekuar, shpirtrat tanë. Vëreni përsëri ndryshimin në fjalët: fjala vini në mënyrë kishtare, thashë: eja; u vendos tha: u vendos; në ne tha: në ne; pastroj dhe unë thashë të njëjtën gjë; nga çdo papastërti në terma kishtarë: nga çdo fëlliqësi; dhe shpëto, o i Mirë, shpirtra, dhe unë thashë të njëjtën gjë; tona, dhe unë thashë tona. Më thuaj, çfarë fjalësh të pakuptueshme ke vënë re? Janë dy prej tyre: fëlliqësia, tek ne. Çfarë kuptimi kanë? Përdhosje - papastërti, baltë; në ne - në ne. Cilat fjalë kanë një ndryshim të vogël dhe janë mjaft të qarta? Ejani, ejani në stilin kishtar; u vendos, u zhvendos si një kishë; nga të gjithë, sipas kishës nga të gjithë; e jona, në aspektin kishtar e jona. Cilat fjalë janë pa asnjë ndryshim? Shpëto, o Zot, shpirtrat.